Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

Книги Царств

Кни́ги Ца́рств — четыре исторические книги Ветхого Завета[1].

Соотнесение с Танахом

Четыре книги Царств в еврейской Библии (Танахе) первоначально составляли две книги[2]:

В печатной еврейской Библии разделение книги Самуила и книги Царей на две книги каждой произошло в XV веке, следуя христианской традиции[2]. Так из двух книг появились четыре.

В греческой Библии (Септуагинте) все четыре книги носят общее название «Βασιλέιωι» — то есть «Книги Царств», потому что в первой и второй книгах изображаются события непосредственно божественного (теократического) царства, какое свойственно было народу Божьему, и царства человеческого, какого возжелал Израиль по примеру языческих народов; а в третьей и четвёртой изображается судьба царств Иудейского и Израильского[1].

Описание

Авторами книг Царств считаются пророки, которые преемственно записывали события своего времени. Так, например, по свидетельству иудейского предания и первой книги Паралипоменон, авторами Первой и Второй книг Царств были пророки Самуил (24 главы), Нафан и Гад, а Третьей и Четвёртой — Ахия Силомлянин[3], Адда и Исаия[4]. Вероятно, Третья и Четвёртая книги Царств приведены в настоящий вид и состав писателем времён Вавилонского плена, как полагают — Ездрою, который пользовался «Историей Соломона»[5], «Летописью царей иудейских» и «Летописью царей Израильских»[6]. Летописи эти не следует смешивать с государственными актами и официальными записями, которые велись придворными чиновниками в Иудейском царстве[7], но едва ли существовали в Израильском[1].

Чиновники от правительства не могли так строго критически и грозно обличительно относиться к деятельности царей, как это делают составители «летописей», послуживших основанием для Третьей и Четвёртой книг Царств. Есть мнение, основанное на иудейском предании, по которому Третья и Четвёртая книги Царств составлены пророком Иеремией; но этого мнения принять нельзя, так как Третья и Четвёртая книги Царств составлены во второй период Вавилонского пленения[8] и в земле пленения, в то время, как пророк Иеремия последние годы своей жизни провёл не в Вавилоне, а в Египте. Книги Царств охватывают около 600 лет жизни еврейского народа — от рождения пророка Самуила до освобождения Иехонии из темницы в 37-м году по переселении его в Вавилон (ок. 1170567 гг. до н. э.)[1].

Первая книга Царств, начиная историю еврейского народа от рождения Самуила, доводит её до смерти царя Саула — 110 лет; Вторая книга описывает царствование Давида — 40 лет; Третья излагает историю от Соломона до Иосафата — 120 лет; Четвёртая описывает события от смерти Ахава до плена Вавилонского — около 335 лет[1].

Общей целью написания всех книг Царств можно предположить изображение политического состояния (благополучного или несчастного) еврейского народа в связи с религиозно-нравственной его жизнью или состояния веры при царях. В частности, авторы Первой и Второй книг Царств подробным изложением событий из жизни Самуила и Давида, возможно, хотели отобразить точный образ еврейского пророка — в лице Самуила, а царя — в лице Давида. Цель составителей Третьей и Четвёртой книг Царств заключается в том, чтобы представить картину постепенного упадка Иудейского и Израильского царств в связи с причинами этого явления, а именно: презрением к пророческому слову и в особенности — идолопоклонством[1].

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 Царств книги // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. 1 2 Marvin A. Sweeney. Tanak: A Theological and Critical Introduction to the Jewish Bible, 2012. Архивная копия от 30 сентября 2019 на Wayback Machine.
  3. 3Цар. 11:29
  4. 2Пар. 30:11, 33:32 и др.
  5. 3Цар. 11:41
  6. см. 3Цар. 14:19, 29; 15:7; 16:5, 14; 4Цар. 1:18; 8:23; 10:34 и др.
  7. см. 3Цар. 4:3; 4Цар. 18:18, 37
  8. см. 4Цар. 25:27 и сл.

Литература

  1. Епископ Михаил. Исторические книги Ветхого Завета. — Тула, 1899.
  2. Афанасьев Д. Руководство по предмету Свящ. Писания. Книги исторические Св. Писания Ветхого Завета. 4-е изд. — Ставрополь, 1896.

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 10 января 2024 в 23:08.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).