Кафторим

Кафторим, кафторимы, кафториты, кафторяне (др.-евр. ‏כַּפְתֹּרִים‏‎) — народ Восточного Средиземноморья, упоминаемый в Библии как потомки Мицраима, сына Хама; местность, где они жили, называлась Кафтор (др.-евр. ‏כַּפְתֹּר‏‎).

Ветхий завет

В т. н. «таблице народов» (Быт. 10) кафторим упоминаются как происходящие от Мицраима, сына Хама. В синодальном переводе (см. другие переводы):

От Мицраима произошли Лудим, Анамим, Легавим, Нафтухим, Патрусим, Каслухим, откуда вышли Филистимляне, и Кафторим.

— Быт. 10:13-14

В этом библейском стихе «Кафторим» (форма множественного числа) одновременно выступает и как название народа, и как имя сына Мицраима — эпонимического предка народа^[1][2][3]. Прямая трактовка «Кафторим» как имени человека — сына Мицраима — появляется в некоторых переводах и пересказах книги Бытия. Так, средневековый мидраш «Книга Праведного», излагая ветхозаветную историю, говорит о Кафторе — сыне Мицраима^[4]. Происхождение от Мицраима, который выступает в Библии как эпоним Египта, представляет кафторим как народ, который проживал в Египте, или был политически связанным с Египтом^[3][5].

Взаимоотношение кафторим, каслухим, и филистимлян по «таблице народов» прочитываются двояко: или кафторим, вместе с филистимлянами произошли от каслухим, или кафторим, наряду с каслухим, произошли от Мицраима (мицраиим); помимо этого, существует версия, что «откуда вышли Филистимляне» первоначально относилось именно к кафторим, но в какой-то момент текст был искажен при переписывании. Разными переводчиками и толкователями Библии кафторимы рассматриваются или как синоним филистимлян, или как часть филистимлян, или как отдельный народ, обычно народ-предок, наряду с другим народом-предком «египетского» происхождения — каслухим.^{[5][6][7][8][9][10]}

Помимо «таблицы народов» и повторяющего её текста в Книге Хроник (1Хрон. 1:11—12), кафторим упоминаются в Библии также в рассказе об истории евреев после исхода из Египта в Книге Второзакония^[11]. В Синодальном переводе (см. другие переводы): «Аввеев, живших в селениях до самой Газы, Кафторимы, исшедшие из Кафтора, истребили и поселились на месте их» (Втор. 2:23).

Кафтор

Кафтор в Библии указывается и как место, где жили ветхозаветные кафторимы, и как место, откуда пришли в Ханаан филистимляне (Иер. 47:4; Амос. 9:7), бывшие частью второй волны вторжения «народов моря»^[2][12]. Соответственно, вопрос идентификации области Кафтор приобретает значение для понимания истории филистимлян и всего периода катастрофы бронзового века^[13].

По тексту Иер. 47:4 переводчики и толкователи Библии считали Кафтор либо островом, либо приморской страной^[8]; в древних переводах Кафтор заменялся на Каппадокию, по-видимому, по созвучию; толкователи Библии и ученые-библеисты выдвинули ряд гипотез об отождествлении страны Кафтор: Крит, Кипр, Финикия, ном в дельте Нила^[6][8].

Помимо Библии, Кафтор упомянут (в разных вариантах написания) в аккадских источниках первой половины 2 тыс. до н. э., в архивах Мари (18 в. до н. э.), в текстах Угарита и древнего Египта. Так, в аккадских документах, восходящих к 24 веку до н. э. Kaptara — это земля за «верхним морем», то есть к западу от восточного побережья Средиземного моря; в архивах Мари Kaptarû, Kaptarītum — название для дорогих товаров, по-видимому, из района Эгейского моря; в угаритских текстах бог ремесел Котар жил в Caphtor (Kptr). Предположительно, далекая земля, достижимая для мореплавателей, Keftiu (Kftyw) в египетских записях второй половины второго тысячелетия до н. э. — это Кафтор.^[10][14]

Среди современных исследователей минойского Крита и востоковедов распространена гипотеза о том, что Кафтор тождественен минойскому Криту, а его жители упоминаются в египетских текстах как кафтиу^{[10][15][страница не указана 296 дней]}.

Ранее выдвигались и другие версии, ныне почти не имеющие сторонников:

• В. Макс Мюллер и Г. А. Уэйнрайт предполагали, что Kafto/Kaftiu — район в Юго-Восточной Анатолии (Киликия или соседние провинции), вероятно, подконтрольный Египту^[16][17]. Одна из основных проблем данного предположения заключается в том, что Киликия едва ли могла быть центром распространения минойских товаров во времена Рехмиры^[17].
• Библеист Дж. Стрейндж (1980) поддерживает Кипрскую гипотезу, считая, что семитское Caphtor и египетское Keftiu географически связаны с островом Кипр^[18].

Примечания

Ссылки

• Кафтор, Кафториянин // В русской Конкорданции Стронга
• 3731. Kaphtor (англ.) // Конкорданция Стронга
• 3732. Kaphtori (англ.) // Конкорданция Стронга
• Кафторяне, потомки Мицраима, и проблема крито-египетских связей // Научно-просветительский Центр палеоэтнологических исследований

Литература

• Кафтор, Кафторим. // Полный православный богословский энциклопедический словарь.
• H. Елеонский. Кафтор, Кафторим. // Православная Богословская энциклопедия / под ред. А. П. Лопухина.
• Фритц Ринекер, Герхард Майер. Кафтор // Библейская Энциклопедия Брокгауза.
• Кафтор — статья из Электронной еврейской энциклопедии
• Caphtor // Encyclopedia Judaica^[en]. — 2-е изд. — 2006. — Т. 4. — С. 445.
• John Strange. Caphtor/Keftiu: A New Investigation. — Leiden: Brill Archive, 1980. — ISBN 9789004062566.

Эта страница в последний раз была отредактирована 24 января 2023 в 21:15.