Иудео-христианская парадигма — этическая и мировоззренческая парадигма, опирающаяся на принципы, общие для иудаизма и христианства, такие как ценность человеческой жизни, следование правилам Моисеевых заповедей, личная порядочность и поддержка традиционных семейных ценностей[1].
Термин получил распространение в США с середины XX века и используется в выражениях "иудео-христианская этика", "иудео-христианские ценности". Применяется исключительно в рамках этики, не касаясь теологических или литургических вопросов.
Выражение впервые появилось в печати 11 июля 1939 года в статье английского писателя Джорджа Оруэлла во фразе «…немыслимо для иудео-христианской системы морали». [2][3] Оруэлл повторил это выражение в своем эссе 1941 года: «Гитлер пришел в мир, чтобы уничтожить «еврейскую» или «иудео-христианскую» идею равенства». [4]
С 40-х годов XX века понятие «иудео-христианский» стало частью американского варианта гражданской религии.
Оруэлл был не первым, кто публично говорил о моральной общности еврейской и христианской традиций. 19 мая 1939 года Альберт Эйнштейн в речи в Принстонской теологической семинарии, объясняя важность моральных принципов для современной науки, подчеркнул: «Высшие принципы для наших устремлений и суждений дает нам Еврейско-Христианская религиозная традиция». [5]
А еще в 1884 году, через три года после масштабной волны антиеврейских погромов в России, Владимир Сергеевич Соловьёв, выдающийся русский философ и христианский писатель, написал в своей статье: «Еврейство и христианский вопрос»:
«Наша религия начинается личным отношением между Богом и человеком в древнем завете Авраама и Моисея и утверждается теснейшим личным соединением Бога и человека в новом завете Иисуса Христа, в котором обе природы пребывают нераздельно, но и неслиянно. Эти два завета не суть две различные религии, а только две ступени одной и той же богочеловеческой религии, или, говоря языком германской школы, два момента одного и того же богочеловеческого процесса. Эта единая истинная богочеловеческая еврейско-христианская религия идет прямым и царским путем посреди двух крайних заблуждений язычества, в котором то человек поглощается Божеством (в Индии), то само Божество превращается в тень человека (в Греции и Риме)».
Вопросы мировоззрения
Иудео-христианская концепция является самой популярной теорией человеческой природы в США. Согласно опросам, 76 % американцев верят в библейский акт творения, 79 % — что чудеса, описанные в Библии, случились на самом деле, 76 % верят в существование ангелов, дьявола и других сверхъестественных созданий, 67% убеждены в возможности жизни после смерти. Лишь 15 % считают, что теория эволюции Дарвина — это лучшее объяснение происхождения человека и жизни на Земле[6].
Критика
Существует мнение, что современные научные исследования делают веру в библейский акт творения невозможной для образованного человека. В результате иудео-христианская теория человеческой природы не находит поддержки у большинства учёных и социальных аналитиков[7].
Примечания
- ↑ Dr. Richard Lee on 7 Principles of a Judeo-Christian Ethic - SermonCentral.com. www.sermoncentral.com. Дата обращения: 20 ноября 2017. Архивировано 28 января 2018 года.
- ↑ George Orwell. George Orwell: An age like this, 1920-1940 / George Orwell, Sonia Orwell, Ian Angus. — Harcourt, Brace & World, Inc., 1968. — P. 401.
- ↑ Mark Silk (1984), Notes on the Judeo-Christian Tradition in America, American Quarterly 36(1), 66
- ↑ George Orwell. Complete Works of George Orwell. — Delphi Classics, 2013.
- ↑ Albert Einstein. Out of My Later Years. — Philosophical Library, 1950. — P. 23].
- ↑ Пинкер, 2018, с. 16.
- ↑ Пинкер, 2018, с. 17.
Литература
- Стивен Пинкер. Чистый лист. Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня = Steven Pinker. The Blank Slate: The Modern Denial of Human Nature. — М.: Альпина Нон-фикшн, 2018. — 608 p. — ISBN 978-5-91671-783-9.
Эта страница в последний раз была отредактирована 23 декабря 2023 в 06:59.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.