Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Исаева, Наталия Васильевна

Из Википедии — свободной энциклопедии

Наталия Васильевна Исаева
Дата рождения 17 сентября 1954(1954-09-17)
Место рождения
Дата смерти 13 января 2022(2022-01-13) (67 лет)
Место смерти
Страна
Научная сфера История философии и религии, индология
Место работы Институт востоковедения РАН
Альма-матер философский факультет МГУ
Учёная степень доктор исторических наук
Известен как специалист по философии Шанкары
Награды и премии Кавалер ордена Искусств и литературы (Франция)

Наталия Васильевна Исаева (17 сентября 1954, Кишинёв, Молдавская ССР, СССР — 13 января 2022[1], Париж, Франция) — советский и российский историк философии и религии, индолог, переводчик; доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института востоковедения РАН (Отдел истории и культуры Древнего Востока)[2]. Автор пятнадцати книг, которые были изданы в России, США, Индии; а также около сотни статей, в том числе и по проблемам современной театральной эстетики. Написано более 40 статей для «Новой философской энциклопедии»[3]. Одна из авторов «Большой Российской энциклопедии»[4]. В 2004—2008 году работала деканом (coordinatrice) факультета режиссуры Лионской высшей школы театральных искусств и техник (ENSATT) Кавалер Ордена изящных искусств и литературы Французской Республики[5]. Перевела основные труды Антонена Арто, включая несколько его пьес[6].

Биография

Выпускница философского факультета МГУ (год выпуска: 1976). Закончив в 1979 году аспирантуру Института востоковедения РАН, в 1981 году защитила кандидатскую диссертацию на тему «Из истории идейной борьбы в древней и раннесредневековой Индии (Полемика Шанкары с неортодоксальными учениями в комментарии на „Брахма-сутры“ Бадараяны»). В 1998 году состоялась защита её докторской диссертации: «От ранней веданты к кашмирскому шиваизму: Гаудапада, Бхартрихари, Абхинавагупта».

С 1980 года Наталия Васильевна работала ведущим научным сотрудником в отделе истории и культуры Древнего Востока Института востоковедения РАН. В 1993—1994 годах являлась научным сотрудником Вульфсон Колледжа (Оксфорд, Великобритания)[7].

В 2000 году был убит муж Н. В. Исаевой, ректор ГИТИСа и философ С. А. Исаев. Вскоре после этого Наталия Исаева уехала из России и с 2004 года жила в Париже[8]. Преподавала и работала во Франции (Парижский университет, ARTA), Италии, Великобритании (Spalding Fellow, Oxford). Кроме того, с 2001 года сотрудничала с режиссёром и теоретиком театра А. А. Васильевым.

Научная деятельность

Входит в число индологов-философов (в основном выпускников философских факультетов МГУ и ЛГУ), которые в 1980-е годы внесли существенный вклад в науку, практически произведя прорыв в изучении индийской мысли в нашей стране. Кроме Н. В. Исаевой, это В. П. Андросов, В. Г. Лысенко, В. К. Шохин, A. B. Парибок и A. A. Терентьев[9].

Н. В. Исаева исследовала труды крупнейших мыслителей древней и раннесредневековой Индии — философа и грамматиста Бхартрихари (около V века н. э.); основателей религиозно-философской школы адвайта-веданты Гаудапады и Шанкары (около VIII в.); представителей кашмирского шиваизма Анандавардханы (IX в) и Абхинавагупты (X—XI вв.)

Наталия Васильевна сделала комментированные переводы с санскрита нескольких комментариев Шанкары к каноническим текстам индуистской философской традиции. В «Полемике Шанкары с неортодоксальными учениями в комментарии на „Брахма-сутры“ Бадараяны» она рассматривает идеи Шанкары с позиций полемики с представителями прочих влиятельных ортодоксальных и неортодоксальных направлений религиозно-философской мысли Индии. Кроме того, Н. В. Исаева сравнивает философские идеи Шанкары и европейских богословов, в частности, Мейстера Экхарта[10][11].

Научный труд «От ранней веданты к кашмирскому шиваизму: Гаудапада, Бхартрихари, Абхинавагупта» включает в себя комментированный перевод двух основополагающих текстов ранней веданты: трактата «Мандукья-карики» Гаудапады и раздела «Брахма-канда» из «Вакья-падии» Бхартрихари. В него также входит монографическое исследование, прослеживающее развитие идей ранней веданты и грамматической философии Индии вплоть до теорий кашмирского шиваизма (Анандавардхана, Абхинавагупта)[12].

Кроме того, Н. В. Исаева перевела на русский язык с датского пять основных трактатов Сёрена Кьеркегора, с французского пьесы Маргерит Дюрас, с немецкого книги современного театрального эстетика Ханса-Тиса Лемана «Постдраматический театр»[13].

Избранная библиография

Научные труды

  • Исаева Н. В. Шанкара и индийская философия. — М.: Наука (ГРВЛ), 1991. — 200 с.
  • Исаева Н. В. Из истории идейной борьбы в древней и раннесредневековой Индии (Полемика Шанкары с неортодоксальными учениями в комментарии на «Брахма-сутры» Бадараяны). Автореф.дисс. … к.и.н. — М.: ИВ, 1981.
  • Исаева Н. В. Слово, творящее мир. От ранней веданты к кашмирскому шиваизму: Гаудапада, Бхартрихари, Абхинавагупта. — М.: Ладомир, 1996. — 271 с.
  • Исаева Н. В. Искусство как проводник. Кашмирский шиваизм: Абхинавагупта и Кшемараджа (в сравнении с некоторыми паратеатральными опытами современности). — СПб.: РХГА, 2014. — 304 с. — ISBN 978-5-88812-625-7.

Статьи

  • Исаева Н. В. Локаята и её идейные противники: к изучению древнеиндийского материализма // Народы Азии и Африки. — 1980. — Т. 2. — С. 83—90.
  • Исаева Н. В. Учение локаяты по комментариям Шанкары на «Брахма-сутры» // История и культура Центральной Азии. — М., 1983. — С. 97—111.
  • Исаева Н. В. Полемика Шанкары с неортодоксальными учениями в комментарии на «Брахма-сутры» // Вестник древней истории. — 1979. — Т. 4. — С. 126—152.
  • Исаева Н. В. Шанкара и неортодоксальные учения // Санскрит и древнеиндийская культура древней истории. — М., 1979. — Vol. 1. — P. 220—231.
  • Исаева Н. В. Концепция индивидуальной души в комментариях Шанкары на «Брахма-сутры» // Древняя Индия. Язык, культура, текст. — М., 1985.
  • Исаева Н. В. Полемика Шанкары с сарвастивадо // Рационалистическая традиция и современность. Индия. — М., 1988.
  • Исаева Н. В. Учение Шанкары как взгляд и хвост (на материале комментария Шанкары к «Брахма-сутрам» Бадараяны I.I.12-19) // История философии. — М., 2000. — Vol. 7. — P. 39—69.
  • Исаева Н. В. Шанкара и буддисты в «Комментарии на «Брахма-сутру» // Буддизм: История и культура. — М., 1989.
  • Авторы cтатей раздела: Н. В. Исаева, В. Г. Лысенко, О. В. Мезенцева, В. К. Шохин. Словарь категорий и понятий: Индийская традиция // «Восточная литература» РАН. — М., 2001. — P. 431 — 318—345 с.. — ISBN 5-02-018233-8.

Переводы

Переводы на иностранные языки

  • Natalia Isayeva. Shankara and Indian Philosophy. — SUNY Series in Religious Studies. — ISBN 978-0791412824.
  • Natalia Isayeva. From Early Vedanta to Kashmir Shaivism: Gaudapada, Bhartrhari, and Abhinavagupta. — SUNY Series in Religious Studies. — ISBN 978-0791424506.

Примечания

  1. Николай Подосокорский. Facebook. Дата обращения: 14 января 2022.
  2. Официальный сайт Института востоковедения РАН. Сотрудники Института востоковедения РАН. Института востоковедения РА. Архивировано 9 февраля 2019 года.
  3. Статьи автора Н.В Исаева. Электронная библиотека Института философии РАН. Дата обращения: 14 февраля 2019. Архивировано 14 февраля 2019 года.
  4. МА́ЙЯ : [арх. 14 февраля 2019] / Н. В. Исаева // Ломоносов — Манизер. — М. : Большая российская энциклопедия, 2011. — С. 491. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 18). — ISBN 978-5-85270-351-4.
  5. Доклад Натальи Исаевой: «Эстетика Абхинавагупты: косвенный, подразумеваемый смысл в вечном диалоге Высшей Речи (para vac)» 28 января 2014. Официальный сайт Института Философии Российской Академии Наук. Архивировано 9 февраля 2019 года.
  6. Антонен Арто. Театр и его двойник. — ABC-design, 2019, ISBN 978-5-4330-0103-9.
  7. Милибанд, 2008, с. 570.
  8. Дмитрий Волчек. «Уничтожают самое беззащитное». 23 Января 2016. Радио Свобода. Архивировано 9 февраля 2019 года.
  9. Д.ф.н. Серебряный С. Д. Проблемы понимания индийской культуры. Диссертация. DisserCat — электронная библиотека диссертаций. Архивировано 9 февраля 2019 года.
  10. Биография Исаева Наталия Васильевна. Краткие Биографии. Дата обращения: 14 февраля 2019. Архивировано 14 февраля 2019 года.
  11. Исаева Н. В. Полемика Шанкары с неортодоксальными учениями в комментарии на «Брахма-Сутры» // Вестник древней истории. — М.: Наука, 1979. — № 4 (150). — С. 126—152. — ISSN 0321-0391. Архивировано 14 февраля 2019 года.
  12. Д.ист.н. Исаева Н. В. От ранней веданты к кашмирскому шиваизму: Гаудапада, Бхартрихари, Абхинавагупта. Диссертация. DisserCat — электронная библиотека диссертаций. Архивировано 9 февраля 2019 года.
  13. Исаева Н. В. Статья «Постдраматический театр». Русский перевод культовой книги Ханса-Тиса Лемана. 26 сентября 2013. Colta.ru — Все о культуре и духе времени. Архивировано 9 февраля 2019 года.

Литература

Эта страница в последний раз была отредактирована 8 марта 2023 в 17:30.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).