Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Иванцов-Платонов, Александр Михайлович

Из Википедии — свободной энциклопедии

Александр Иванцов-Платонов
Дата рождения 13 (25) октября 1835(1835-10-25)
Место рождения Щигры, Курская губерния
Дата смерти 12 (24) ноября 1894(1894-11-24) (59 лет)
Место смерти Москва
Страна  Российская империя
Научная сфера богословие, история религии
Место работы Московский университет
Альма-матер Московская духовная академия (1860)
Учёная степень доктор богословия (1877)
Учёное звание заслуженный профессор (1894)
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Алекса́ндр Миха́йлович Иванцо́в-Плато́нов (13 (25) октября 1835, Щигры, Курская губерния — 12 (24) ноября 1894, Москва) — протоиерей Русской православной церкви, богослов, церковный историк, проповедник, писатель.

Биография

Родился 13 (25) октября 1835 года (или 1836?) в семье приходского священника города Щигры Курской губернии.

После окончания Курского духовного училища (1846) и Курской духовной семинарии (1856), как лучший из воспитанников был направлен в Московскую духовную академию, где получил стипендию митрополита Платона (Левшина) и вместе с ней вторую фамилию — Платонов. Курс академии окончил в 1860 году по первому разряду и был направлен бакалавром по кафедре новой церковной истории в Санкт-Петербургскую духовную академию. Одновременно, с 1860 года, он был постоянным сотрудником и одним из авторов, основанного профессором Николаем Сергиевским журнала «Православное Обозрение».

В 1863 году он возвратился в Москву, принял священство и был назначен законоучителем Александровского военного училища и настоятелем находящейся при нём церкви. Одновременно он преподавал Закон Божий в классической гимназии Л. И. Поливанова. Также в 1865 и 1866 годах Иванцов-Платонов читал публичные курсы по церковной истории.

В 1869 году он выпустил первый в русской литературе «Очерк истории христианства у славян».

В 1872 году по предложению Нила Попова и по инициативе Сергея Соловьёва он был избран экстраординарным профессором на кафедру церковной истории Московского университета. Среди университетских курсов Иванцова-Платонова одно из первых мест занимал курс историографии раннего христианства, издание которого, по словам современника, «сделало бы честь русской церковно-исторической науке»[1].

Его докторская диссертация «Ереси и расколы трёх первых веков христианства» (Ч. 1. — М., 1876—1877; последующие части не выходили) стала первым в России подробным обзором литературы по истории гностицизма. После защиты диссертации, в июне 1878 года он был утверждён в степени доктора богословия. Он считал, что история ересей проливает свет на народные воззрения и обычаи, как проявление «двоеверия». Адольф Гарнак отмечал, что автор диссертации «обнаружил трезвый взгляд, любовь к истине, необычайные знания и критическую осторожность».

В 1878 году он получил сан протоиерея; в мае 1879 года утверждён ординарным профессором; с 1894 года — Заслуженный профессор Московского университета.

Иванцов-Платонов устраивал богословские чтения у себя на дому. Отстаивал идею единства науки и религии в поисках истины. Им были изданы письма Алексея Хомякова к Пальмеру и ряд духовно-публицистических трактатов о современных ему церковных вопросах, а также критических статей о новых произведениях иностранной и русской богословской литературы, большая часть которых напечатана в журнале «Православное обозрение».

Иванцову-Платонову претил дух национальной исключительности и отрицание западноевропейской культуры славянофилов; он мечтал о соединении православной, католической и протестантской церквей.

По оценке Владимира Соловьёва,

это был человек необыкновенно впечатлительный к нравственным мотивам, с большим чувством собственного достоинства соединявший редкую внимательность к чужим потребностям и нуждам.

Награждён орденом Святого Владимира 4-й степени[2]

В последние 10 лет своей жизни он активно занимался вопросами частной и общественной благотворительности, писал об этом статьи; обширное собрание редких книг он передал московской Епархиальной библиотеке.

Умер в Москве 12 (24) ноября 1894 года. Похоронен на Даниловском кладбище[3].

Библиография

Примечания

  1. Императорский Московский университет, 2010, с. 265.
  2. Синодик кавалеров ордена святого князя Владимира. — СПб., 2015. — С. 278.
  3. Исторический клуб имени преподобного Аристоклия Афонского, Московского чудотворца: Храм, Стрелка, 1 … 8 (рус.). Дата обращения: 21 апреля 2021. Архивировано 13 июня 2021 года.

Литература

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 31 марта 2024 в 20:59.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).