Ивановский, Николай Иванович

Николай Иванович Ивановский

Дата рождения

1840

Место рождения

Мезень

Дата смерти

26 октября (8 ноября) 1913

Место смерти

Казань

Страна

Российская Империя

Научная сфера

религиоведение

Место работы

Казанская духовная академия

Альма-матер

Архангельская духовная семинария

Учёная степень

доктор богословия

Награды и премии

Ивановский Николай Иванович (1840—1913) — доктор богословия, заслуженный профессор Казанской духовной академии, исследователь раскола русской церкви.

Биография

Родился в 1840 году в семье священника. Учился в Архангельской семинарии и в Санкт-Петербургской духовной академии, где окончил курс в 1865 году, и в том же году 9 октября был определён, а 21 октября вступил в должность бакалавра по кафедре раскола Казанской духовной академии — на место, уехавшего за границу И. М. Добротворского. С апреля 1867 года он также исполнял должность помощника инспектора.

С 1869 года — экстраординарный профессор. В 1883 году, после защиты диссертации «Критический разбор учения не приемлемых священства старообрядцев о церкви и таинствах» (Казань, 1883; 2-е изд. — 1892), был избран ординарным профессором кафедры истории и обличения русского раскола Казанской духовной академии. С 1873 года преподавал учение о расколе и в Казанской семинарии.

С 1875 года был членом комиссии по описанию рукописей Соловецкого монастыря.

С 1871 года он вёл практическую деятельность по обличению раскола: беседовал со старообрядцами в Казани, многократно ездил для собеседования в раскольнические местности казанской епархии и за пределы этой епархии: в 1882 году в Саратов, в 1887—1889 и 1891—1892 годах — в Нижний Новгород, в 1888 и 1889 годах — в Петербург.

В 1898 году подготовлено полное собрание его сочинений и издан 1-й том. О противораскольнической деятельности «Четверть века служения со времени открытия собеседований».

Был награждён орденами: Св. Анны 1-й (1908), 2-й (1880) и 3-й степеней, Св. Владимира 3-й (1893) и 4-й степеней, Св. Станислава 1-й (1896) и 2-й степени^[1]^[2].

Скончался 26 октября (8 ноября) 1913 года. Отпевание было совершено 28 октября 1913 года в храме Казанской духовной академии архиепископом Казанским Иаковом, в сослужении ректора академии епископа Чистопольского Анатолия, ректора семинарии епископа Чебоксарского Михаила. Был похоронен на Арском кладбище Казани; на надгробии установлен крест из чёрного мрамора.

Библиография

Статьи

в «Православном собеседнике»:

О рябиновщине — 1867 г., том II, С. 43;
О численности раскольников — 1867 г., том II, С. 257;
О протопопе Аввакуме — 1869 г., том II; С. 18 и С. 135;
О безпоповщинской исповеди — 1869 г., том II, С. 253.
- отдельное издание: О безпоповщинской исповеди. — Москва : тип. А.И. Мамонтова и К⁰, 1871. — 23 с.
Одно из новейших и весьма странных мнений старообрядства — 1869 г., том III, С. 125;
Об эпитемиях против раскольников — 1869 г., том III, С. 320;
Присоединение к Церкви священноинока Павла — 1870 г., том I, С. 3;
Бракоборцы и брачники: по поводу книги Нильского «Семейная жизнь в расколе» — 1870 г., том I, С. 321, том II, С. 32, том III, С. 136;
О случайных старообрядческих архиереях XVIII в. — 1873 г., том I;
О главных сектах беспоповщины — 1873 г., том III,
О таинстве св. причащения по учению беспоповцев — 1871 г., том I,
По поводу признания раскольнических браков — 1875 г., том I;
О новых законах относительно раскольников — 1883 г., том. III.

в «Православном обозрении»:

По поводу книги «Исторический очерк единоверия» — 1867 г., кн. 10, С. 178;
Публичные лекции об австрийском священстве — 1868 г., кн. 5, С. 19 и кн. 6, С. 219;

В журнале «Странник»:

Открытое письмо именуемым старообрядцам — 1887.
- отдельное издание: Открытое письмо именуемым старообрядцам. — Санкт-Петербург : Тип. С. Добродеева, 1887. — 12 с.
Старообрядчество и раскол. Старообрядческое бегунство в его прошлом и настоящем.— 1892. — № 5—8.
- отдельное издание: Два чтения по старообрядческому расколу. — Санкт-Петербург : Калашник. тип. А. Л. Трунова, 1892. — 73 с.

Книги

В первой части этой книги дано понятие раскола, а также рассказывается о возникновении и развиитии на Руси привязанности к обряду и букве.

Часть II — Казань 1909, 8-е изд.
«Книга об антихристе и о прочих действах, иже при нём быти хотящих» (Казань 1872; 2 изд. 1892)
«Проскинитарий Арсения Суханова» («Православный Палестинский Сборник», вып. 21, СПб. 1889).

Семья

С 1866 года^[3] был женат на дочери петербургского священника Александре Васильевне Покровской, которая умерла почти через год после рождения сына.

Вторая супругой Н. И. Ивановского была Мария Николаевна Чернова.

У Ивановского было восемь детей; из них пять сыновей: Михаил, Николай, Кирилл, Владимир и Евгений.

Михаил и Николай в советское время заведовали кафедрами высшей математики в Омске и Красноярске. Кирилл в 1920-1921 годах служил в штабе Унгерна, в 1923—1942 годах находился под контролем ОГПУ и КГБ. Его дважды приговаривали к расстрелу, умер в Омской тюрьме в 1942 году. Владимир — фармацевт. Евгений — священник настоятель Никольского храма в Сочи (в декабре 1917 года совершил отпевание, зверски убитых в Сочи, бывшего премьер министра Российской империи И. Л. Горемыкина и его семьи).

Примечания

↑ Ивановский Николай Иванович Архивная копия от 25 декабря 2021 на Wayback Machine // Список гражданским чинам IV класса: Испр. по 1-е июня 1900 г. — С. 406.
↑ Ивановский Николай Иванович Архивная копия от 25 декабря 2021 на Wayback Machine // Список гражданским чинам IV класса: Исправлен по 1-е сентября 1913 года. — С. 27.
↑ Знаменский, 1892, с. 589.