Ибн Абидин

Ибн Абидин
араб. ابن عابدين‎
Личная информация
Имя при рождении	Мухаммад Амин ибн Умар ибн Абидин ад-Димашки
Прозвище	Последнее слово ханафитского мазхаба, Султан ханафитов
Профессия, род деятельности	факих, богослов, муфассир
Дата рождения	1783
Место рождения	Дамаск, Османская империя
Дата смерти	1836[1]
Место смерти	Дамаск, Османская империя
Место погребения	Баб ас-Сагир
Страна	Османская империя
Религия	ислам, суннизм и матуридизм
Мазхаб	ханафитский мазхаб
Отец	Умар ад-Димашки
Богословская деятельность
Направление деятельности	фикх и тафсир
Место активности	Дамаск
Ученики	Абду-ль-Гани аль-Майдани
Оказал влияние	ханафиты
Труды	Радд аль-Мухтар аля ад-Дурр аль-Мухтар; Шарх Манзума Укуд расми аль-Муфти; Фатава филь фикхи аль-Ханафи и др.
Информация в Викиданных ?

Муха́ммад Ами́н ибн У́мар ад-Дима́шки более известный как Ибн Абиди́н (араб. ابن عابدين‎; 1784, Дамаск, совр. Сирия — 1836, там же) — исламский богослов, один из самых выдающихся мусульманских правоведов (факихов) Османской империи. Автор более 50 трудов по фикху, тафсирам Корана, опровержению сект и течений. Его самая известная работа была «Радд аль-Мухтар аля ад-Дурр аль-Мухтар» до сих пор считается лучшей книгой по ханафитскому мазхабу.

Биография

Его полное имя Мухаммад Амин ибн Умар ибн Абду-ль-Азиз Абидин аль-Матуриди аль-Ханафи ад-Димашки. Родился в 1784 году в Сирии. Происходил из рода пророка Мухаммеда (сеид). Занимался торговлей вместе со своим отцом. С детства проявлял стремление к знаниям, выучил наизусть Коран. У известного в то время специалиста Шейха аль-Курры Саида аль-Хамави он изучал правильное чтение Корана (таджвид). Затем он изучал шафиитский мазхаб. У Саида Мухаммада Шакира Салими он изучал толкования Корана (тафсиры), предания пророка Мухаммеда (хадисы) и социальные науки. По рекомендации Халида аль-Багдади он перешел в ханафитский мазхаб. Наряду с традиционными исламскими науками, Ибн Абидин изучил также калам и суфизм^[2].

Первые свои религиозные труды Ибн Абидин стал писать в семнадцать лет. Ещё при жизни своих учителей он стал известным учёным. Отличался своими ортодоксально-суннитскими убеждениями. Жил в строгом соответствии с Сунной пророка Мухаммада^[2].

Ибн Абидин является одним из самых авторитетных ханафитских улемов XIX века. Его книга по фикху «Дурр-уль-Мухтар» является одной из самых авторитетных в ханафитском мазхабе. В этой книге собраны все известные ему правовые предписания (хукмы) по всем вопросам от факихов различных поколений. Помимо этой книги Ибн Абидин является автором других работы в области мусульманского права, комментарии к тафсирам Корана, опровержения воззрений различных исламских сект и течений^[2].

Труды

• Радд аль-Мухтар аля ад-Дурр аль-Мухтар;
• Шарх Манзума Укуд расми аль-Муфти;
• Фатава филь фикхи аль-Ханафи;
• аль-Мутавваль;
• шарх Мультака аль-Абхур;
• Ифадатуль Анвар;
• Шарх Манар и другие.

Примечания

Литература

• Али-заде А. А. Ибн Абидин // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 297. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
• Anwar, Muhammad. «Comparative study of insurance and Takafol (Islamic Insurance).» Pakistan Development Review. 33.4 (1994): 1315—1330. Print.
• Calder, Norman. «The „Uqud rasm al-mufti“ of Ibn Abidin.» Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 63.2 (2000): 215—228. Print.
• El Fadl, Khaled Abou. «Islam and the Theology of Power.» Middle East Report. 221 (2001): 28-33. Print.
• Gerber, Haim. Islamic Law and Culture. 9. The Netherlands: Brill, 1999. Print.
• Tucker, Judith E. «Muftis and Matrimony: Islamic Law and Gender in Ottoman Syria and Palestine.» Islamic Law and Society. 1.3 (1994): 265—300. Print.
• Ziadeh, Farhat J. «Equality (Kafa’ah) in Muslim Law of Mariage.» American Journal of Comparative Law. 6.4 (1957): 503—517. Print.

Эта страница в последний раз была отредактирована 27 октября 2022 в 20:05.