Емелях, Любовь Исааковна

Любовь Емелях
Дата рождения	9 апреля 1924(1924-04-09)
Место рождения	Ленинград, РСФСР, СССР
Дата смерти	6 мая 1992(1992-05-06) (68 лет)
Место смерти	Санкт-Петербург, Россия
Страна	СССР
Научная сфера	история религии
Место работы	Музей истории религии АН СССР
Альма-матер	ЛГУ имени А. А. Жданова
Учёная степень	доктор исторических наук
Научный руководитель	С. Н. Валк
Известна как	историк религии, пропагандист атеизма
Награды и премии

Любо́вь Исаа́ковна Емеля́х (9 апреля 1924, Ленинград, СССР — 6 мая 1992, Ленинград, СССР) — советский историк, историк религии, архивист, музейный работник, пропагандист атеизма. Автор работ по истории православия, истории русского крестьянства и истории антиклерикальных движений в России^[1]. Доктор исторических наук. Одна из авторов «Атеистического словаря».

Биография

Родилась 9 апреля 1924 года в Ленинграде^[2].

22 июня 1941 года окончила среднюю школу Ленинграда^[1].

До мая 1942 года находилась блокадном Ленинграде, где работала пионервожатой, а затем в госпитале санитаркой^[1].

С мая 1942 года по апрель 1945 года проходила службу в действующей Красной армии^[1]. Награждена боевыми орденами и медалями, включая медаль «За боевые заслуги»^[2].

В 1950 году с отличием окончила исторический факультет Ленинградского государственного университета имени А. А. Жданова^[1][2].

В 1950—1991 годах работала в Музее истории религии АН СССР в должностях экскурсовода, младший научный сотрудник, старший научный сотрудник, заведующая Рукописным отделом. После преобразования Музея в Государственный музей истории религии и атеизма Министерства культуры СССР стала заведующей отделом «История русского православия и атеизма в СССР», заведующей сектором «Атеизм и православие в СССР», и. о. директора Музея. Руководила и принимала непосредственном участии в создании всех экспозиций Музея по истории православия в России^[1][2].

В 1962 году в Ленинградском отделении Институте истории АН СССР защитила диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Антиклерикальные движения крестьян в революции 1905—1907 гг.»^[1][2][3].

В 1978 году в ЛГПИ имени А. И. Герцена защитила диссертацию на соискание учёной степени доктора исторических наук по теме «Антиклерикальное движение крестьян накануне Великого Октября»^[1][2][4].

Автор более 70 научных работ^[2].

Семья

• Муж — Михаил Иосифович Шахнович, философ^[1].
  • Дочь — Марианна Михайловна Шахнович, религиовед^[1].

Работы

• Старинные рукописные книги Музея истории религии и атеизма Академии Наук СССР // Труды Отдела древнерусской литературы АН СССР. Т. XII, 1957;
• Антиклерикальные движения крестьян в первой русской революции. — М.-Л., 1965;
• Происхождение христианского культа. — Л., 1971;
• Исторические предпосылки преодоления религии в советской деревне. // Секуляризация деревни накануне Великого Октября. — Л., 1975;
• Крестьяне и церковь накануне Великого Октября. — Л.: Наука, 1976 (Научно-атеистическая серия);
• Происхождение христианских таинств. — М., 1978;
• Христианские таинства. — Л., 1977;
• Христианизация Руси // Религии мира. — 1986.
• Советская историческая наука о крещении Руси. — Л.: Ленингр. орг. о-ва «Знание» РСФСР. — 1986. — 32 с. (соавтор: Кожурин Я. Я.)
• Переписка В. Д. Бонч-Бруевича и Л. И. Емелях о рукописном отделении (отделе) Музея истории религии АН СССР (1951—1955) / Предисловие, примечания и публикация М. М. Шахнович // Труды Государственного музея истории религии. — Вып. 15. — СПб: 2015. — С. 163—238.

Примечания

Эта страница в последний раз была отредактирована 3 декабря 2022 в 22:58.