Еда в бахаизме

Еда в бахаизме почти не регламентирована, за исключением запрета употреблять алкоголь^[1]. Верующим рекомендуется питаться просто и без излишеств, поощряется вегетарианство. Бахаи соблюдают 19-дневный пост, во время которого не едят и не пьют в светлое время суток. В повседневной жизни многие из них раздают еду бедным.

Пост

Пост и молитва^[en] — важнейшие предписания в религии бахаи; согласно Шоги Эффенди, это «главные столпы, поддерживающие божественный закон»^[2]. Пост в месяц ала обязателен для всех верующих, находящихся в хорошей физической форме, кроме детей, пожилых и путешественников; также разрешено не поститься во время менструации, беременности, кормления грудью и при выполнении тяжёлых работ^[3][4]. Вместе с тем в бахаизме нет запрета на соблюдение поста теми, кому он необязателен^[4]. Пропущенные дни поста не требуется восполнять, поститься в другие дни не рекомендуется^[5].

Пища

В священных текстах веры бахаи нет указаний на особый статус каких-либо продуктов питания, важным считается поддержание себя в хорошем здоровье, что предполагает питание без излишеств и избыточных ограничений^[6][3]. На отношение к еде в бахаизме сильно повлияла гуморальная теория, распространённая в Персии XIX столетия^[7]. Вегетарианство поощряется, но не требуется; при этом прежде всего подчёркивается его полезность, а уже затем — этические аспекты^[8][3].

Идеальная диета, согласно учению бахаи, сбалансирована и адаптирована для климатических условий проживания человека, а также для уровня повседневной активности^[9][5]. Абдул-Баха высказывал мнение о том, что человеческое тело само «знает», какая пища ему наиболее подходит, однако способность это чувствовать часто утрачивается в результате ведения неправильной жизни^[9]. Многие верующие стремятся употреблять небольшое количество ингредиентов в один приём пищи, а также предпочитают более простую еду^[10].

В бахаизме очень мало ритуалов, поэтому и церемоний, связанных с едой, там нет, однако важность единства всего человечества подчёркивается в том числе через совместное принятие пищи^[11]. В частности, бахаи собираются вместе на праздничные дни и первого числа каждого месяца своего календаря, это событие именуется праздником 19-го дня^[en][12]. Празднования завершаются совместным чаепитием или ужином^[13]. На праздники 19-го дня собравшиеся разделяют трапезу после чтения священных писаний и обсуждения административных вопросов^[14]. Бахаулла предписывал проводить праздники 19-го дня даже в случае, если хозяева могут предоставить гостям только воду^[5].

• 
  Пикник бахаи в Лос-Анджелесе, 1916 год

Алкоголь

Верующим категорически запрещено пить алкогольные напитки, а также использовать их для приготовления пищи^[en]; исключением является предписание врача^[en][15]. Запрет содержится в Китаб-и-Агдас, Абдул-Баха называет его причиной то, что «алкоголь помутняет разум и ослабляет тело»^[16].

Благотворительность

Раздача еды голодающим считается моральным долгом для верующих, проистекающим из учения о необходимости борьбы с социальным неравенством^[17].

Примечания

Литература

• Paul Fieldhouse (2005). "Food, Justice and The Baha'i Faith" (PDF). Winnipeg: University of Manitoba. {{cite journal}}: Cite journal требует |journal= (справка)
• Paul Fieldhouse. Baha’i Faith // Food, feasts, and faith: an encyclopedia of food culture in world religions. — Santa Barbara, California: ABC-CLIO, 2017. — ISBN 978-1-61069-411-7.
• Encyclopedia of food and culture / Solomon H. Katz, William Woys Weaver (eds.). — New York: Scribner, 2003. — (Scribner library of daily life). — ISBN 0-684-80565-0.
• Margit Warburg. Citizens of the world: a history and sociology of the Bahaʹis from a globalisation perspective. — Leiden; Boston: Brill, 2006. — (Numen book series. Studies in the history of religions). — ISBN 978-90-04-14373-9.

Эта страница в последний раз была отредактирована 24 февраля 2024 в 09:12.