Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Древний и принятый шотландский устав

Из Википедии — свободной энциклопедии

Эмблема ДПШУ
Эмблема ДПШУ

Древний и принятый шотландский устав (ДПШУ) (англ. Ancient and Accepted Scottish Rite) — один из широко распространённых масонских уставов. Он был основан в 1801 году в Чарльстоне (США) братьями Джоном Митчеллом и Фредериком Далхо на базе Великих конституций 1786 года, приписываемых Фридриху II Прусскому[1]. Первоначально устав предназначался для градусов выше степени мастера, начиная с 4 градуса. Хотя он был составлен из 33°, обычно он практиковался в рамках двух организаций — взаимодополняющих, но отличных друг от друга:

Великая ложа, которая объединяет первые три масонских градуса.

Верховный совет, который управляет организационными структурами с 4 по 33° и объединяет ложу усовершенствования, капитул, ареопаг и консистории.

История

Первые упоминания о степени «шотландского мастера»

Существует упоминание относящееся к 1733 году, что ложа «Темпл Бар» в Лондоне производила возвышение в степень «шотландского мастера». Ту же степень мы встречаем в ложе «Бат» в 1735 году и во французской ложе «Святого Георгия к послушанию» № 49 в Ковент Гардене, в 1736 году[2].

Якобитское влияние: миф или реальность?

Масонская литература изобилует ссылками на якобитов. Главный недостаток состоит в том, что они весьма противоречивы и мнения авторов весьма расходятся. Иногда утверждается, что влияние якобитов на появление высших градусов равно нулю, даже если они и участвовали в создании мифа.

Сторонники мифологической теории считают, что источник недопонимания лежит в небрежном замечании, сделанном Джоном Нортхуком в 1784 году, в книге Конституций Великой ложи Англии. Он утверждает, что не существует доказательств относительно того, что король Карл II (старший брат и предшественник Якова II) был посвящён в масоны во время своей голландской ссылки (1649—1660 годах). В настоящее время доподлинно известно, что в то время на континенте ещё не существовало масонских лож. Это замечание, определённо, льстило братству, вводя в их ряды древнего монарха. Эта легенда была приукрашена Джоном Робинсоном (1739—1805), профессором философии из Университета Эдинбурга, в его антимасонской книге, изданной в 1797 году[3].

Тем не менее, ещё до заявлений Нортхука, появлялись некоторые упоминания роли якобитов, и их можно найти в архивах. Но более важной из них является переписка, имевшая место в период с 1777 по 1783 годы между датским бароном фон Вахтером и принцем Чарльзом Эдвардом, сыном Жака III Стюарта, который, в свою очередь, был племянником Карла II. В записке, написанной 21 сентября 1777 года Вахтером и полученной Чарльзом Эдвардом, весьма ясно говорится, что «многие знаменитые люди из нашего дома (имеется в виду дом Стюартов) были масонами»[4]). В то время, миссией Вахтера было узнать, какова роль сыгранная якобитами в создании масонства в целом и высших степеней в частности, и в особенности тамплиерских степеней. Кроме того, в 1767 году, через год после смерти Жака III, граф Клермон, великий мастер Великой ложи Франции, в своём письме к маркизу де Гаж отмечает, что Жак III (которого он называет «принц Эдвард»[5] по привычке, приобретенной во время жизни в Сен-Жермен-ан-Лэ в период до 1713 году) был посвящённым высокой степени и что Королевская ложа, долго работавшая во Франции, упоминала о его персоне[6].

В середине XIX века знаменитый английский масонский автор Джордж Оливер (1782—1867) в своих «Исторических ландмарках» заявил, что король Карл II регулярно посещал работы. Возможно, в этом стоит усомниться, хотя французские масонские авторы согласны с этим высказыванием, например Жан-Батист Рагон (1771—1862) и Эммануэль Ребол, последний даже приписывал ему создание всех высших градусов под сенью ложи «Кэнонгейт Килуиннинг» Эдинбурга[7]. Но опровержения этой экстраполяции лишь одна сторона медали, другой стороной является тот факт, что в первых высших градусах внимание было сконцентрировано на Стюартах. Таким образом, священный свод, который является версией английской Королевской арки, даёт непосредственную ссылку на Жака I, отца Карла II.

Этьен Морен и Устав Королевской тайны

Патент Устава Королевской тайны

Французский торговец по имени Этьен Морен, который был посвящён в высшие градусы масонства в 1744 году, основал «шотландскую ложу» на Французском Мысе, к северу от колонии Санто-Доминго. 27 августа 1761 года в Париже Морен получил патент, подписанный офицерами великой ложи, признающий его «великим инспектором для всех частей мира». Более поздние копии этого патента, который, вероятно, относился к символической ложе, были приукрашены самим Мореном, чтобы обосновать свою преемственность от лож высших градусов Вест-Индии[8]. Морен практиковал устав, который назывался «Устав королевской тайны», состоящий из 25 градусов, высший из которых именовался «великим принцем королевской тайны», и который, возможно, был взят лично им из устава практиковавшегося в Париже «Советом императоров востока и запада»[9]. Морен вернулся в Санто-Доминго в 1762 или 1763 годах и, благодаря своему патенту, постепенно сформировал ложи всех градусов в Карибском регионе и Северной Америке. В 1770 году он создал великий капитул в Кингстоне, Ямайка, где и умер в 1771 году[10].

Генри Эндрю Френкен и его рукописи

Человека, который весьма помог Морену распространить его устав в Новом Свете, звали Генри Эндрю Френкен, он был французом голландского происхождения. Морен назначил его избранным великим генеральным инспектором по возвращении из Вест-Индии. Франкен тесно сотрудничал с ним и в 1771 году написал рукопись содержащую ритуалы с 15 по 25 градусы. Также он написал по меньшей мере ещё две рукописи, первую в 1783 году, вторую около 1786 года, в которых содержатся все градусы с 4 по 25[2].

Ложа «Шотландского усовершенствования» была основана 12 апреля 1764 года в Новом Орлеане. Это была первая ложа высших градусов на североамериканском континенте. Её существование было недолгим, поскольку, согласно Парижскому договору, Новый Орлеан был передан католической Испании, враждебно настроенной по отношению к масонству. Видимо, вся масонская деятельность в Новом Орлеане была приостановлена до 1790 года[11].

В 1767 году Френкен переехал в Нью-Йорк, где 26 декабря он получил патент, дающий право на создание ложи усовершенствования в Олбани, что позволило ему впервые создать степени усовершенствования (с 4 по 14) в 13 британских колониях. Этот патент, равно как и отчеты о первых работах этой ложи хранятся в архивах Верховного совета северной юрисдикции США[11].

Во время своего пребывания в Нью-Йорке, Френкен посвятил в эти градусы еврейского бизнесмена, Моисея Майкла Хейза, которого он назначил заместителем генерального инспектора. В 1781 году Хейз в свою очередь назначил ещё восьмерых заместителей генерального инспектора, четверо из которых позднее сыграли заметную роль в создании Древнего и принятого шотландского устава в штате Южная Каролина:

  • Исаак Да Коста — заместитель генерального инспектора в Южной Каролине
  • Авраам Форст — заместитель генерального инспектора в Виржинии
  • Джозеф М. Майерс — заместитель генерального инспектора в Мэриленде
  • Баренд М. Спитцер — заместитель генерального инспектора в Джорджии

Да Коста вернулся в Чарльстон и создал «Высочайшую великую ложу усовершенствования» в феврале 1783 году. С Форстом и Спитцером Майерс создал в Чарльстоне 8 дополнительных градусов[12].

Рождение Древнего и принятого шотландского устава

Хотя тридцать три градуса уже были созданы, Древний и принятый шотландский устав мог быть утвержден только вместе с созданием первого верховного совета, и им стал Верховный совет южной юрисдикции, основанный в Чарльстоне в 1801 году под руководством Джона Митчелла и Фредерика Далхо. Благодаря патентам именно этого верховного совета постепенно были сформированы все последующие верховные советы[13] по всему миру, такие как:

История ДПШУ во Франции

Александр де Грасс

Древний и принятый шотландский устав впервые появился во Франции благодаря Александру де Грассу, когда он вернулся с «островов Америки». 22 сентября 1804 года он основал первый Верховный совет Франции на европейском континенте.

В декабре 1804 года был подписан союзный договор между Великим востоком Франции и Верховным советом 33 градуса во Франции. В нём говорилось, что ВВФ присоединяет к себе Верховный совет Франции. На самом деле этого соглашения придерживались до 1814 года. При помощи этого договора ВВФ приобрёл Древний и принятый шотландский устав.

С 1805 по 1814 годы ВВФ управлял первыми 18 степенями устава, предоставив верховному совету управление пятнадцатью оставшимися — с 19 по 33. В 1815 году пятеро руководителей верховного совета основали Великую коллегию ритуалов. Первый Верховный совет Франции прекратил свою деятельность на период с 1815 по 1821 годы[14].

Верховный совет Островов Америки (основан в 1802 году Александром де Грассом, вновь начал работать при помощи Делаога в 1810 году), а в 1821 году — Верховный совет 33 градуса во Франции, и они объединились в одну организацию — Верховный совет Франции. Он объявил себя независимым и суверенным масонским послушанием. Он создавал символические ложи (то есть те, в которых практикуются первые три градуса и которые обычно объединены под сенью великой ложи или великого востока).

В 1894 году Верховный совет создал Великую ложу Франции, которая стала полностью суверенной и независимой в 1904 году, когда Верховный совет Франции перестал выдавать патенты на учреждение новых лож[15]. Однако верховный совет по сей день считает себя хранителем согласованности между всеми 33 степенями устава и отношения между двумя структурами остаются весьма близкими, о чём свидетельствуют две общие торжественные работы, проводимые ими совместно каждый год.

В 1964 году великий командор Шарль Риандэ с 500 братьями покинул Верховный совет Франции и вступил в Великую национальную ложу Франции. Командор был вновь посвящён в 33 градус в Амстердаме, а затем, при поддержке Верховного совета южной юрисдикции США, основал новый верховный совет, названный «Верховный совет для Франции»[16][17].

Альберт Пайк и ДПШУ в США

Альберт Пайк в регалиях великого командора
Обложка книги «Мораль и Догма» (1871 год)

Родившийся в Бостоне, штат Массачусетс, 29 декабря 1809 года, Альберт Пайк в США считается человеком, который внёс наибольший вклад в развитие ДПШУ, превратив его в середине XIX века из размытого масонского ритуала в международное братство[18]. Пайк получил все градусы с 4 по 32 у американского масонского историка Альберта Маккея в марте 1853 года в Чарльстоне, Южная Каролина, и в том же году был назначен помощником инспектора в Арканзасе.

В то время степени все ещё находились в зачаточном состоянии и состояли из краткой легенды с некоторыми комментариями, но чаще всего без соответствующего ритуала посвящения. В 1855 году Верховный совет южной юрисдикции назначил комитет для подготовки полных ритуалов с 4 по 32 степень. Этот комитет состоял из Альберта Макея, Джона Х. Хонора, У. С. Роквелла, С. Самори и Альберта Пайка, однако именно Пайк сделал большую часть работы.

В марте 1858 года Пайк был избран членом Верховного совета южной юрисдикции и стал его великим командором в январе 1859 года. Гражданская война прервала его работу над ритуалами Шотландского устава. После войны он отправился в Вашингтон и закончил свою работу по пересмотру ритуала.

Пайк также написал лекции для всех степеней, которые он опубликовал в 1871 году под названием «Мораль и Догма Древнего и принятого шотландского устава масонства»[19]

Организационные структуры и входящие в них градусы

В масонстве не существует степени выше, чем третья — степень мастера-масона. Основополагающий принцип масонской регулярности состоит в том, что все масоны равны, независимо от социального уровня или членства в других масонских степенях. Поэтому градусы, идущие после третьего, следует рассматривать, как дополнительный уровень обучения или развития, а не как градусы, определяющие уровень власти, ставящей мастера масона выше своих братьев.

В некоторых странах три первые степени могут практиковаться в другом уставе.

№ градуса Название Южная юрисдикция, Франция Бельгия Англия Северная юрисдикция
Ученик Символическая ложа
(в некоторых странах эти степени практикуются в другом уставе)
Подмастерье
Мастер
Тайный мастер Ложа совершенствования Капитул Капитул Ложа совершенствования
Совершенный мастер
Ближний (тайный) секретарь
Надзиратель и судья
Надзиратель за строительством
Мастер избранник девяти
10° Славный мастер избранник пятнадцати
11° Великий рыцарь-избранник
12° Великий мастер архитектор
13° Рыцарь царственного свода Еноха
14° Верховный избранный и совершенный вольный каменщик, или великий избранник
15° Рыцарь востока или меча Капитул Совет
16° Князь иерусалимский
17° Рыцарь востока и запада Капитул
18° Рыцарь розы и креста
19° Великий понтифик небесного Иерусалима Ареопаг или совет Ареопаг Верховный совет Консистория
20° Мастер символической ложи, или мастер Ad Vitam (пожизненно)
21° Великий ноевский патриарх или прусский рыцарь
22° Рыцарь королевского топора (царственной секиры) или князь ливанский
23° Рыцарь скинии
24° Князь скинии
25° Рыцарь медного змея
26° Князь милосердия
27° Рыцарь-командор храма
28° Рыцарь солнца
29° Великий рыцарь святого Андрея
30° Рыцарь кадош или рыцарь чёрно-белого орла
31° Великий инспектор инквизитор Консистория Консистория
32° Верховный князь царственной тайны
33° Великий державный генеральный инспектор Верховный совет Верховный совет Верховный совет

Исключения, особенности, разночтения

Масонский запон мастера-масона ДПШУ

Независимость символических степеней (с 1-й по 3-ю) и высших степеней (с 4-й по 33-ю) не всегда была четко определена, особенно во Франции и Бельгии, где символические ложи практиковали Древний и принятый шотландский устав с 1-й степени. В настоящее время ритуалы определенных высших степеней упоминают о существовании «элементов»[20] , появившихся ещё до создания Древнего и принятого шотландского устава.

Само название ДПШУ иногда немного различается, особенно в версиях авторов Северной юрисдикции США, использующих наименование «Древний принятый шотландский устав» (без частицы «и»), что также переводится на другие языки как «Шотландский устав признанный издревле», намекая на «старинное принятие» устава.

В разных юрисдикциях также существуют различия, иногда малозаметные, но иногда очень важные. Они, в основном, касаются действительно практикуемых градусов, остальные градусы передаются через теоретическое изучение, следуя традиции XVIII века, когда ритуал той или иной степени не проводится.

Подвеска 18º ДПШУ
Подвеска великого командора

В Англии устав обычно называется «Древний и принятый устав» (без слова «шотландский»). Практикуются степени вплоть до 18-й. 30-я степень зарезервирована для глав капитулов. В степени после 30-й посвящают весьма небольшое количество масонов.

Древний и принятый шотландский устав практикуется с 1-й по 33-ю степень в английской федерации «Ордена Право человека»[21] и с 1-й по 33-ю степень в ложе «Белый лебедь»[22] № 1348 Великой ложи Франции в Лондоне.

В Шотландии практикуется 18-я и 30-я степени. Остальное — как в Англии.

Во Франции и Бельгии, согласно юрисдикции, практикуют и посвящают обычно в 4, 9, 12, 13, 14, 15, 17, 18, 22, 26, 28, 30, 31, 32 и 33 степени. В некоторых бельгийских юрисдикциях дополнительно введены 5 и 29 степени. Различие в количестве практикуемых градусов зависит от юрисдикции конкретной страны. В целом, французские юрисдикции практикуют меньшее количество степеней ареопага, а бельгийские отдают предпочтения степеням капитула.

В США Северная юрисдикция достаточно заметно реформировала свои ритуалы в 2004—2006 годах[23], в частности, изменив названия степеней с 21 по 33. Кроме того, североамериканская система гораздо более быстрая по сравнению с другими странами, поскольку она позволяет достичь 32 степени за весьма малое количество времени, в то время как в Европе и Южной юрисдикции подобный прогресс требует усердных занятий на протяжении примерно двадцати лет. По этой причине некоторые юрисдикции Европы и американского юга не признают автоматически высшие градусы, полученные их братьями во время визита в США.

См. также

Библиография

  • Paul Naudon , Histoire, Rituels et Tuileur des Hauts Grades Maçonniques , (Histoire et Tradition — Dervy-Livres)
  • Jean-Émile Daruty , Recherches sur le Rite Écossais Ancien Accepté (1879). Reproduction intégrale de l'édition de 1879 précédée d’un Hommage à Jean-Emile Daruty par Alain Bernheim, Éditions Télètes — 2002
  • Claude Guérillot, La génèse du Rite Écossais Ancien & Accepté , Guy Trédaniel Éditeur- 1993
  • Daniel Ligou et al.Histoire des Francs-Maçons en France 2000 г.isbn 2-7089-6839-4
  • Paul Naudon Histoire générale de la franc-maçonnerie, Presses Universitaires de France,1981 г. isbn 2-13-037281-3
  • Riandey Charles Confession d’un Grand Commandeur de la Franc-maçonnerie,Ed. du Rocher, 1989 г, isbn 2-268-00-779-0
  • Revue «Points de vue initiatiques» La Franc-maçonnerie écossaise et la Grande Loge de France,38-39,Grande Loge de France,1980 г.

Примечания

  1. Note du traducteur: l’authenticité de cette origine est controversée.
  2. 1 2 Jackson, A.C.F. (1980). «Rose Croix: A History of the Ancient & Accepted Rite for England and Wales» (rev. ed. 1987). London: Lewis Masonic.
  3. Coil, Henry W. (1961) Article: "Stuart Masonry, " pp. 634—637; and Article: "Robison, John, " pp. 569—570. Coil’s Masonic Encyclopedia (rev. ed. 1996). Richmond, Va: Macoy Publ. Co. Inc.
  4. Archives Royales de Windsor, Stuart Papers, 491/123
  5. Les trois principaux prénoms de Jacques III Stuart sont Jacques Francis Edouard, après 1708 il est aussi appelé Chevalier de Saint-George
  6. Lettre publiée en fac-similé dans FAIRBAIRN SMITH, James, The Rise of the Écossais degrees, The Otterbein Press, Dayton, 1965, p. 36
  7. Coil, Henry W. (1961) Article: "Stuart Masonry, " pp. 634—637. Coil’s Masonic Encyclopedia (rev. ed. 1996). Richmond, Va: Macoy Publ. Co. Inc.
  8. Jackson, A.C.F. (1980). «Rose Croix: A History of the Ancient & Accepted Rite for England and Wales» (rev. ed. 1987) pp 31-45. London: Lewis Masonic.
  9. Jackson, A.C.F. (1980). «Rose Croix: A History of the Ancient & Accepted Rite for England and Wales» (rev. ed. 1987) pg. 37. London: Lewis Masonic.
  10. Fox, William L. (1997). Lodge of the Double-Headed Eagle: Two centuries of Scottish Rite Freemasonry in America’s Southern Jurisdiction, pg. 16. Univ. of Arkansas Press.
  11. 1 2 Fox, William L. (1997). "Lodge of the Double-Headed Eagle: Two centuries of Scottish Rite Freemasonry in America’s Southern Jurisdiction, " pg. 16. Univ. of Arkansas Press.
  12. Fox, William L. (1997). "Lodge of the Double-Headed Eagle: Two centuries of Scottish Rite Freemasonry in America’s Southern Jurisdiction, " pg. 16-17. Univ. of Arkansas Press.
  13. Bedfordshire Freemasonry website: Rose Croix Masonry, accessed 05 Oct 06. Дата обращения: 10 октября 2010. Архивировано 22 августа 2017 года.
  14. La seule trace d’activité connue de ce Suprême Conseil sur cette période est une quittance de loyer — source CG.
  15. Revue «Points de vue initiatiques» 1980, 17р.
  16. Riandey Charles Confession d’un Grand Commandeur de la Franc-maçonnerie,Ed. du Rocher, 1989 г, isbn 2-268-00-779-0
  17. Daniel Ligou et al.Histoire des Francs-Maçons en France 2000 г.isbn 2-7089-6839-4
  18. Note de traducteur: Dans sa version du 30/01/2007, toute cette section de l’article n’est qu’une simple traduction de l’article du Wikipédia anglophone de la même date, d’où son aspect peut-être un peu américano-centré
  19. Coil, Henry W. (1961). Article: «Pike, Albert» pp. 472—475. «Coil’s Masonic Encyclopedia» (rev. ed. 1995) Richmond, Va: Macoy Publ. Co. Inc.
  20. Telle que celle de pouvoir prendre la parole sans la demander préalablement au président. Ou bien encore, rattaché au 20 degré, l’ancien titre de " Vénérable Grand Maître de toutes les loges régulières ", témoignage de l'époque de sa rédaction.
  21. DH-Uk. Дата обращения: 10 октября 2010. Архивировано 14 января 2011 года.
  22. Blog Maçonnique Hiram. Дата обращения: 10 октября 2010. Архивировано 27 сентября 2010 года.
  23. The Northern Light Magazine, November 2006; p. 6 «Ritual Changes.»
Эта страница в последний раз была отредактирована 26 октября 2023 в 07:59.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).