| Борис Осипович Долгих | |
|---|---|
 | |
| Дата рождения | 5 (18) апреля 1904 |
| Место рождения | Рига, Российская империя |
| Дата смерти | 31 декабря 1971 (67 лет) |
| Место смерти | Москва, СССР |
| Страна |
 СССР |
| Научная сфера | этнография |
| Место работы |
Красноярский краеведческий музей Институт этнографии АН СССР МГУ имени М. В. Ломоносова |
| Альма-матер |
Самарский университет МГУ имени М. В. Ломоносова |
| Учёная степень | доктор исторических наук |
| Ученики |
С. И. Вайнштейн В. И. Васильев И. С. Гурвич Ю. Б. Симченко А. В. Смоляк В. А. Туголуков |
| Известен как | специалист по истории и этнографии Сибири, создатель научной школы исследований этнической истории народов Сибири |
Бори́с О́сипович Долги́х (5 (18) апреля 1904, Рига, Российская империя — 31 декабря 1971, Москва, СССР) — советский этнограф[1] и один из крупнейших сибиреведов XX века[2], специалист по истории и этнографии народов Сибири. Разработчик нового научного направления — исторической этнографии Сибири, создатель научной школы исследований этнической истории народов Сибири[3]. Участник многочисленных этнографических экспедиций по изучению малых народов Севера. Автор и соавтор ряда капитальных трудов по истории и этнографии. Доктор исторических наук (1959), старший научный сотрудник Института этнографии АН СССР[4].
Биография
Ранние годы
Родился в семье учёного-агрария, ставшего через некоторое время профессором.[5] Интерес к этнографии у Бориса Осиповича возник ещё в детстве под влиянием рассказов отца о народах Сибири и деда об индейцах Северной Америки.[6]
Позднее семья переехала в Самару, где Долгих учился в гимназии.[7]
В 1920 году в шестнадцать лет был принят в Самарский университет, закрытый через год. Для получения специальности поступил в местный техникум, где выучился на бухгалтера.[7]
В 1925 году уехал в Москву, посещал вольнослушателем в МГУ имени М. В. Ломоносова и Румянцевскую библиотеку.[7][8]
Осенью 1927 года за блестящий доклад в Институте антропологии МГУ без экзаменов принят на второй курс МГУ.[9]
В 1929 году арестован за критику коллективизации с высылкой на 4 года в Туруханский край, где работал у местных заготовителей бухгалтером.[10][8] По окончании срока высылки проживал на поселении в городе Иркутске, поступил на работу в Краеведческое общество и выпустил свою первую монографию о кетах.[11]
Из Иркутска в составе землеустроительной экспедиции несколько лет работал в районах Крайнего Севера у берегов Ледовитого океана, на Таймыре и в Эвенкии.[12]
В 1937—1944 годах работал в Красноярском краеведческом музее.[8][13] Здесь в начале 1942 года он познакомился с этнографом-востоковедом С. П. Толстовым, который, будучи раненным, оказался в одном из госпиталей.[14]
Б. О. Долгих — автор пяти монографий и более 70 научных статей, посвященных проблемам истории и этнографии Сибири. В архивах хранятся ещё неопубликованные материалы ученого.
Научная деятельность
В 1926—1927 годах, получив рекомендацию от профессора В. В. Бунака участвовал качестве статиста-регистратора в Приполярной переписи, собрал обширные сведения о кетах, нганасанах, энцах, долганах, якутах, эвенках.[1][15][8]
С 1938 по 1940 годы организовал этнографические экспедиции на Крайний Север. Принимал участие в исследовании находок в заливе Симса и островах Фаддея. Долгих систематизировал и описал монеты экспедиции, установил, что мореходы проникли на Таймыр после 1617 года и поддержал версию А. Окладникова о северном маршруте мореходов.
В 1944 году по приглашению С. П. Толстова поступил в аспирантуру Московского государственного университета.[8]
В 1948 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме: «Родовой и племенной состав народностей Севера и Средней Сибири», тогда же стал научным сотрудником Института этнографии.[8][16]
3 июня 1958 года защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора исторических наук по теме «Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII в.». В том же году возглавил в Институте сектор по изучению социалистического строительства у народов Севера.[8][17]
Преподавал на историческом факультете МГУ имени М. В. Ломоносова.[8]
Сибиреведческие исследования
Б. О. Долгих занимался изучением этногенеза народов Сибири, их общественного строя начиная с XVI века, а также исследовал материальную культуру, религию, фольклор и этнографию современности. Благодаря ходатайству Б. О. Долгих был принят ряд правительственных постановлений по улучшению условий жизни коренных малых народов Сибири[8].
Монография «Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII в.» представляет собой капитальный труд, впервые в этнографическом сибиреведении обобщивший огромное количество архивных источников (ясачные книги и др.), кроме того, автор предложил новую методологию их исследования. В книге представлены и проанализированы материалы этнической демографии Сибири XVII века, а также указаны места расселения коренных народов Сибири вместе с их территориальным родовым размежеванием[18][19].
Статьи и монографии
- Население Таймыра и прилегающего к нему района // Северная Азия. 1929. № 2.
- Кеты: История закабаления царизмом и послереволюционный культурный и хозяйственный рост. — Иркутск; М.: Гос. изд-во, 1934. — 134 с.;
- Легенды и сказки нганасанов / Текст и предисл. Б. О. Долгих. — Красноярск: Гос. изд-во, 1938. — 136 с.;
- О родовом составе и расселении энцев // СЭ. 1946. № 4;
- Родовой и племенной состав народностей Севера Средней Сибири // КСИЭ. М., 1949. Вып. 5. С. 70—85;
- Племена Средней Сибири в XVII в. // Там же. Вып. 7;
- Родо-племенной состав и расселение кетов // Доклады и сообщения исторического факультета Московского государственного университета. М., 1950. вып. 9;
- К вопросу о населении бассейна Оленёка и верховьев Анабара // Советская этнография. 1950. № 4. С. 169—173.
- О расселении народов Сибири в XVII веке // Советская этнография. 1952. № 3. С. 76-84;
- Происхождение нганасан // ТИЭ. М.-Л., 1952, Т. 18. С. 5-87.
- Старинные землянки кетов на реке Подкаменная Тунгуска // Советская этнография. 1952. № 2;
- Некоторые данные о заключении брака и свадебном обряде у кетов в прошлом // КСИЭ. 1952. Вып. 16;
- Некоторые данные к истории образования бурятского народа // Советская этнография. 1953. № 1;
- Старинные обычаи энцев, связанные с рождением ребенка и выбором ему имени // КСИЭ. 1954. Вып. 20;
- Тамги нганасанов и энцев // КСИЭ. 1957. Вып. 27;
- Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII в. — М.: Изд-во АН СССР, 1960. — 622 с.;
- О похоронном обряде кетов // Советская археология. 1961. № 3.
- Родовая экзогамия у нганасан и энцев // Сибирский этнографический сборник. М., 1962. Т. 4;
- Мифологические сказки и исторические предания энцев. М., 1961;
- Происхождение долган // Советский энциклопедический словарь. М., 1963, С. 92-142;
- (в соавторстве с Вайнштейном С. И.) К этнической истории хакасов // Советская этнография. 1963. № 2. С. 93—97;
- Проблемы этнографии и антропологии Арктики // Советская этнография. 1964. № 4;
- Очерки по этнической истории ненцев и энцев. — М.: Наука, 1970. 270 с.;
- Общественный строй у народов Северной Сибири XVII — начала XX в. М., 1970 (ответ. ред. и автор трех глав);
- Мифологические сказки и исторические предания нганасанов / Сост. Б. О. Долгих. — М.: Наука, 1976. — 341 с.
- Население районов крайнего Севера Красноярского края (1954). Архивная публикация подготовлена С. И. Вайнштейном. // Институт этнологии и антропологии РАН. Полевые исследования. Нов. сер. 1993. Т. 1. Вып. 2. С. 125 и сл.
Примечания
- ↑ 1 2 Кривоногов, 1998, с. 172.
- ↑ ЭО, 2004, 18 апреля исполнилось 100 лет со дня рождения Б. О. Долгих — одного из крупнейших сибиреведов XX века., с. 164.
- ↑ ЭО, 2004, с. 164-165.
- ↑ БСЭ, 1972, с. 406.
- ↑ Вайнштейн, 2002, с. 284.
- ↑ Вайнштейн, 2002, с. 284—285.
- ↑ 1 2 3 Вайнштейн, 2002, с. 285.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ЭО, 2004, с. 164.
- ↑ Вайнштейн, 2002, с. 288.
- ↑ Вайнштейн, 2002, с. 289.
- ↑ Вайнштейн, 2002, с. 290.
- ↑ Вайнштейн, 2002, с. 290—291.
- ↑ Вайнштейн, 2002, с. 291.
- ↑ Вайнштейн, 2002, с. 291—292.
- ↑ Вайнштейн, 2002, с. 286—287.
- ↑ Вайнштейн, 2002, с. 292.
- ↑ Вайнштейн, 2002, с. 293.
- ↑ ЭО, 2004, с. 165.
- ↑ Вайнштейн, 2002, с. 295-296.
Литература
- Борис Осипович Долгих: [Некролог] // Советская этнография. — 1972. — № 2. — С. 176-179.
- Борис Осипович Долгих // Этнографическое обозрение. — 2004. — № 6. — С. 164-165. Архивировано 23 октября 2013 года.
- Вайнштейн С. И. Борис Осипович Долгих: дни и деяния подвижнической жизни // Этнографическое обозрение. — 1992. — № 1. — С. 119-129.
- Вайнштейн С. И. Судьба Бориса Осиповича Долгих - человека, гражданина, учёного // Репрессированные этнографы / Под ред. Д. Д. Тумаркина. — М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2002. — Т. l. — С. 284-307.
- Долгих, Борис Осипович / Вайнштейн С. И. // Динамика атмосферы — Железнодорожный узел. — М. : Большая российская энциклопедия, 2007. — С. 204. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 9). — ISBN 978-5-85270-339-2.
- Васильев В. И., Симченко Ю. Б. Борис Осипович Долгих // Советская этнография. — 1964. — № 6. — С. 151-153.
- Долгих Борис Осипович // Дебитор — Евкалипт. — М. : Советская энциклопедия, 1972. — С. 406. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 8).
- Кривоногов, В. П. Долгих Борис Осипович // Енисейский энциклопедический словарь / Гл. ред. Н. И. Дроздов. — Красноярск: Русская энциклопедия, 1998. — С. 172.
- Социальная организация и культура народов Севера: [Сб. статей]: Посвящ. памяти Б. О. Долгих. М.: Наука, 1974. 292 с.
 | ||||
|---|---|---|---|---|
Эта страница в последний раз была отредактирована 16 марта 2024 в 07:41.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.