Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Дикий, Андрей Иванович

Из Википедии — свободной энциклопедии

Андрей Иванович Дикий
Андрей Занкевич в 1956 году

Андрей Занкевич в 1956 году
Имя при рождении Андрей Иванович Занкевич
Псевдонимы Андрей Дикий
Дата рождения 9 февраля 1895(1895-02-09)
Место рождения с. Гайворон, Конотопский уезд, Черниговская губерния, Российская империя
Дата смерти 4 сентября 1977(1977-09-04) (82 года)
Место смерти Нью-Йорк, США
Гражданство (подданство)
Род деятельности писатель, журналист, политический деятель

Андре́й Ива́нович Ди́кий (настоящая фамилия Занке́вич; 9 февраля 1895, с. Гайворон, Конотопский уезд, Черниговская губерния, Российская империя — 4 сентября 1977, Нью-Йорк, США) — русский писатель, белоэмигрант и коллаборационист, политический деятель и журналист.

Биография

Андрей Занкевич родился в дворянской семье в родовом имении, которое находилось в селе Гайворон Конотопского уезда Черниговской губернии. Отец его, Иван Занкевич, был предводителем дворянства Конотопского уезда. Мать — Зинаида Николаевна, в девичестве Кандыба.

После Октябрьской революции эмигрировал, некоторое время жил в Югославии[1], являлся активным деятелем антисоветского сообщества, членом Совета НТС[2]. Во время Второй мировой войны добровольцем пошёл в Русскую освободительную армию, был заместителем начальника отдела кадров Гражданского управления Комитета освобождения народов России[3].

Позднее обосновался в США, где публиковал статьи в газетах и журналах. Был сотрудником Толстовского фонда. В 1960 году вышел первый том его книги «Неизвращённая история Украины-Руси», в которой были подробно рассмотрены вопросы украинской истории с XVI века до Второй мировой войны.

Умер 4 апреля 1977 года в Толстовском фонде. Похоронен на кладбище Новодивеевского монастыря в Нануете, Нью-Йорк.

Оценка

По мнению ряда историков, сочинения Дикого, посвящённые вопросу роли евреев в установлении большевизма, носят антисемитский характер[4][5]. Так, публицист Семён Резник в книге «Мифология ненависти» охарактеризовал его как «последыша нацистов» и «автора по-своему классического антисемитского фолианта „Евреи в России и СССР“»[6]. Доктор исторических наук Ирина Левинская называет Дикого «патологическим антисемитом»[7]. Доктор исторических наук Вадим Россман в своей диссертации посвященной антисемитизму «Russian Intellectual Antisemitism in the Post-Communist Era» приводит Дикого как пример антисемитизма[8].

Вымышленные данные по национальному составу правительства Советской России и его репрессивных органов, опубликованные Андреем Диким в работе «Евреи в России и СССР»[9] и призванные свидетельствовать о засилии евреев в руководстве послереволюционной России, возможно, использовал Александр Солженицын в книге «Двести лет вместе»[10]. Автор книги «Евреи в КГБ» Вадим Абрамов указывает на ряд некорректных сведений, которые, по его мнению, Солженицын взял без проверки из сочинений Дикого и без ссылки на него[11].

Л. В. Богачёва в диссертации называет книгу Дикого «Неизвращённая история Украины-Руси» важной вехой в сохранении культурных традиций национальной самобытности Малороссии в трудах русской эмиграции[12][уточнить], схожую оценку труду Дикого даёт в кандидатской диссертации историк А. С. Пученков[13][уточнить].

Главный редактор сетевого издания «Федор Михайлович Достоевский. Антология жизни и творчества» Сергей Рублёв указывает на ложь Андрея Дикого в главе «Ф. М. Достоевский и евреи» в труде «Русско-еврейский диалог»[14].

Труды

Примечания

  1. НТС и наследие русской эмиграции. Дата обращения: 28 июля 2009. Архивировано 27 декабря 2009 года.
  2. Список всех членов НТС с 1930 по 1996 гг. Дата обращения: 28 октября 2013. Архивировано 13 октября 2013 года.
  3. Русские в Северной Америке Архивная копия от 31 декабря 2014 на Wayback Machine. Е. А. Александров. Хэмден (США)-Сан-Франциско (США)-Санкт-Петербург (Россия), 2005
  4. Дашевский В. Ю. Древние предрассудки и современный антисемитизм (о книге С. Е. Резника «Мифология ненависти», М., 2008). Архивная копия от 13 декабря 2010 на Wayback Machine
  5. Верхотуров Д. Пособие для антисемитоискателя // Лебедь : альманах. — № 350. Архивировано 6 октября 2013 года.
  6. Резник С. Е. Антисемитизм — ровесник цивилизации // Мифология ненависти. Об антисемитизме - для всех. — М.: Моск. бюро по правам человека, 2008. — 99 с. Архивировано 7 февраля 2010 года.
  7. Левинская И. А. Предисловие // Антисемитизм в древнем мире. Попытки объяснения его в науке и его причины. — М.: Мосты культуры; Гешарим, 2009. — С. 9—10. — ISBN 978-5-93273-293-8.
  8. Vadim Rossmanю. Russian Intellectual Antisemitism in the Post-Communist Era (англ.). Nebraska Press. Дата обращения: 10 сентября 2022. Архивировано 10 сентября 2022 года.
  9. Евреи в государственных учреждениях и центральных комитетах партийных организаций. Дата обращения: 2 мая 2010. Архивировано 16 мая 2021 года.
  10. Лейбельман М. Чекисты = евреи? Мифы Александра Солженицына Архивировано 14 октября 2013 года.: «Очень многое из книг Дикого перекочевало в двухтомник „Двести лет вместе“. Солженицын переписывал без всякой проверки, чем нарушил незыблемое правило любого исследователя».
  11. Абрамов В. «Когда б вы знали, из какого ссора», или Откуда черпал свои знания Александр Исаевич // Евреи в КГБ. Палачи и жертвы. — М.: Эксмо, 2005. — (Лубянка. Открытые архивы). — ISBN 5-699-13762-9.
  12. Богачёва Л. В. Культурные традиции как ресурс сохранения и поддержания национально-культурной самобытности: На материалах Малороссии второй половины XVII—XVIII вв. — М., 2006.
  13. Пученков А. С. Национальный вопрос в идеологии и политике южнорусского Белого движения в годы Гражданской войны. 1917—1919 гг. — СПб., 2005.
  14. Рублёв С. Достоевский и «Русско-еврейский диалог» А. Дикого как предтеча современного фашизма Архивная копия от 15 марта 2018 на Wayback Machine.

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 12 ноября 2023 в 17:27.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).