Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

Джордж Паппас
Дата рождения 1942(1942)
Страна
Флаг США
США
Научная сфера философия
Место работы Университет штата Огайо
Учёная степень доктор философии
Учёное звание Emeritus Professor
Известен как философ, специалист по истории философии и теории познания, берклиевед
Награды и премии Приз за лучшее эссе по философии Беркли в 1993 г.
Сайт people.cohums.ohio-state.edu/…

Джордж Паппас (англ. George Pappas; род. в 1942) — американский философ и историк философии греко-английского происхождения, профессор философии в университете в Огайо. Специалист по теории познания, истории философии Нового времени, философии религии и метафизике.

Исследования по философии Дж. Беркли

Джордж Паппас известен как один из ведущих берклиеведов. Эссе Дж. Паппаса «Беркли и скептицизм»[1] было удостоено Международной премии в 1993 г.[2] (International Berkeley Essay Prize Competition).

Эссе победителей удостаиваются чести постоянно храниться в Библиотеке Беркли в Уайтхолле.

Девяткин С.В. Берклиеведение: основные этапы, проблемы и перспективы. — “Вестник Новгородского государственного университета». — 1999. — №12. — С. 23.

Профессор Паппас — постоянный участник Международных конференций по философии Беркли[3]. В своем докладе[4] на конференции, посвященной празднованию 300-летия со дня рождения Беркли, Паппас выдвинул новый подход к проблеме соотношения антиабстракционизма и имматериализма Беркли. Согласно Паппасу, два тезиса Беркли: отрицание абстрактных идей и отождествление существования чувственных объектов с их воспринимаемостью — вытекают один из другого. Такая оригинальная интерпретация текстов Беркли положила начало дискуссиям.[5][6] Когда в кон. 80-х гг. издательская компания Garland выпустила 15-томное собрание главных работ по философии Беркли, статья Паппаса «Абстрактные идеи и тезис esse est percipi» была включена в 3-й том[7] и тем самым была признана важным вкладом в берклиеведение.

Свою трактовку принципа esse est percipi[8] Паппас развивает[9] в противовес так называемой «теории присущности» [inherence account, inherence interpretation of Berkeley], которая была разработана Э. Аллером[10] и др.[11][12]

Эта теория выдвинута в качестве ответа на крайне запутанный вопрос истории философии: почему Беркли принимал идеализм, то есть почему он утверждал, что esse est percipi, что существовать — значит быть воспринимаемым?

Hausman, Alan. Adhering to inherence: A new look at the old steps in Berkeley's march to idealism // Canad. j. of philosophy. — Vol. 14 (1984) — Number 3. — Pp. 421–422.

Возникнув в начале 60-х гг. XX в., «теория присущности» нашла многочисленных сторонников и оформилась как одно из наиболее влиятельных течений в современном берклиеведении. В статье Паппаса «Идеи, духи и Беркли»[13] были выявлены некоторые расхождения между свидетельствами первоисточника и подходом Аллера к реконструкции идеализма Беркли. Предпринятое Паппасом критическое рассмотрение «теории присущности» получило высокую оценку коллег. Под влиянием проницательных замечаний Паппаса Э. Аллер был вынужден пересмотреть и усовершенствовать свою концепцию[14]. Даже те, кто разделяет трактовку Аллером идеализма Беркли, признают указанную статью Паппаса «превосходным критическим разбором теории присущности»[15].

В 2000 году проф. Дж. Паппас опубликовал монографию «Berkeley’s Thought»[16], часть которой составили переработанные версии его ранее опубликованных статей. Если работы А.Люса (англ.) и Дж. Уорнока (англ.) уже устарели, то книгу Дж. Паппаса «Berkeley’s Thought» часто включают в списки рекомендуемой литературы по философии Дж. Беркли[17].

После того, как было возобновлено издание Berkeley Studies, проф. Дж. Паппас стал принимать участие в работе редколлегии ежегодника[18].

Публикации

  • Pappas, G.S. Berkeley’s thought. — Ithaca (N.Y.); L.: Cornell univ. press, 2000. — XII, 261 p. Bibliogr.: p. 255-258. Ind.: p. 257-261.

См. также

Ссылки

Примечания

  1. Опубликовано в: Pappas G. Berkeley and scepticism // Philosophy a. phenomenological research. — 1999. — Vol. 59, N 1. — P. 133—149.
  2. См.: Berkeley Prize Winners
  3. International Berkeley Conferences (недоступная ссылка). Дата обращения: 3 мая 2010. Архивировано 18 мая 2016 года.
  4. Pappas G.S. Abstract ideas and the 'esse is percipi' thesis // George Berkeley: Essays and replies / Ed. by Berman D. — Dublin: Irish Academic Press, 1985. ISBN 0-7165-2395-7 (Материалы конференции, проведенной 1985 г. в Дублине.) — Pp. 47-62.
  5. Stroll, Avrum. «Two lines of argumentation in Berkeley’s Principles: a reply to George S. Pappas» // George Berkeley: Essays and replies / Ed. by Berman D. — Dublin: Irish Academic Press, 1985. — Pp. 139—145.
  6. McKim, Robert. «Abstraction and Immaterialism: Recent Interpretations» // Berkeley Newsletter Архивная копия от 10 ноября 2010 на Wayback Machine 15 (1997—1998): 1-13.
  7. Berkeley on abstraction and abstract ideas / Ed. by Doney W. — N.Y.; L.: Garland, 1989. — XVII, 434 p. — (Philosophy of George Berkeley; 3; A Garland series)
  8. «Существовать — значит быть воспринимаемым» (лат.). Одно из основоположений онтологии Беркли.
  9. Pappas, G.S. Berkeley’s thought. — Ithaca (N.Y.); L.: Cornell univ. press, 2000. — XII, 261 p. Bibliogr.: p.255-258. Ind.: p.257-261. (См. главу 5 «Принцип esse есть percipi».)
  10. Allaire, Edwin B. Berkeley's Idealism // Theoria. — 1963. — Т. XXIX, № 3. — С. 229-44. Архивировано 6 марта 2012 года.
    Эта статья стала классикой берклиеведения.
  11. Подробнее о «теории присущности» в берклиеведении см.:
  12. Новейшую критику «теории присущности» см.: Bettcher, Talia Mae. Berkeley's Dualistic Ontology // Analisis Filosofico. — 2008. — Т. 28, № 2. — С. 147–174. Архивировано 19 марта 2012 года.
  13. Pappas, G.S. Ideas, minds, and Berkeley Архивная копия от 6 марта 2012 на Wayback Machine // Amer. philos. quart. — Pittsburgh, 1980. — Vol. 17, Number 3. — p. 181—194.
  14. Edwin B. Allaire. «Berkeley’s Idealism Revisited.» // Berkeley: critical and interpretive essays / Turbayne C. M., ed. — Manchester: Manchester univ. press, 1982. — Pp. 197—206.
  15. Hausman A. Op. cit., p. 422 (сноска 2).
  16. Это почти единственная англоязычная книга о творчестве Беркли, поступившая в московские библиотеки после 1990 года. С монографией Дж. Паппаса можно ознакомиться в библиотеке ИНИОН РАН.
  17. См., напр.:
  18. Berkeley Studies: Editorial Staff (недоступная ссылка). Hampden–Sydney College. Дата обращения: 16 января 2011. Архивировано 24 апреля 2012 года.
Эта страница в последний раз была отредактирована 19 октября 2020 в 17:29.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).