Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Группа демократического централизма

Из Википедии — свободной энциклопедии

Группа демократического централизма («децисты») — группа в РКП(б), возникшая в начале 1919 года. Возглавлялась лидерами «левых коммунистов» — Т. В. Сапроновым, В. В. Осинским, В. Н. Максимовским, М. С. Богуславским и другими. К 1920 году создали отдельную фракцию, которая и стала основой «Группы демократического централизма» [1]. После решения  X съезда РКП(б) о роспуске всех антибольшевистских партий, часть «децистов» не согласилась с данным решением и продолжила борьбу, следствием чего было решение  XV съезда РКП(б) об исключении 23 членов группы из партии, а также оценившее их деятельность как антиреволюционную.

Энциклопедичный YouTube

  • 1/1
    Просмотров:
    2 308
  • Живая Этика. Введение. Л.В.Шапошникова. Лекция 2

Субтитры

Вторая лекция нашего цикла называется: "Особенности космической эволюции человечества" Так же как и перед первой лекцией, я вас предупреждаю, что, естественно, за каких-то полтора часа крайне трудно рассказать о сложнейших процессах космической эволюции человечества, поэтому, рассказывая вам несколько упрощенно и схематично, я не избегну, очевидно, каких-то прямолинейностей и, я бы сказала, снижения соизмерения самого мышления, поскольку здесь я вам просто представлю схему развития этой эволюции. Перед тем, как это сделать, я хотела бы определиться, что такое эволюция. Я полагаю, что ответ на этот вопрос будет несложным. Эволюция – это подъем в развитии человека, который сопровождается определенными изменениями. До последнего времени эволюция нами, материалистами, вульгарными при этом, рассматривалась как совершенствование, изменение оболочки внешней. То плотное тело, которое является первым, так сказать, входящим в контакт с окружающим миром, в первую очередь, считалось способным к эволюции. Поэтому несколько лет тому назад собрался антропологический международный конгресс у нас в Москве, который вынес решение, что эволюция человечества кончилась, достигнув невероятного венца, нашего тела. Сейчас, когда мы познакомились с Живой Этикой, это звучит смешно, но, к сожалению, это было так. В прошлый раз я вам рассказывала об энергетическом мировоззрении и говорила о том, что, в принципе, мироздание – это энергия. Энергия является первичным моментом в любом развитии, в любом подъеме, в любом совершенствовании. Когда мы говорим об эволюции человека, мы в первую очередь, говорим об изменении его энергетики, об утончении его энергетики. Только беря в рассчет такие моменты, как общую энергетическую структуру человека, беря в рассчет его духовную энергетику, мы можем правильно определить, что есть эволюция и что есть движущие силы этой эволюции. Движущей силой является энергетика, тот сложный конгломерат энергий самого различного вида, которые содержатся и в нас, в людях и в окружающей среде, потому что, в конечном счете, мы, жители планеты, не можем проходить свою эволюцию отдельно от планеты, отдельно от того, что нас окружает. Второй момент, о котором бы я хотела сказать, состоит в том, что эволюция имеет начало и конец только на ограниченном пространстве. Мироздание, Космос, Вселенная – это огромные грандиозные системы, где нет ни начала, ни конца. Если брать эволюцию в широком смысле слова, то можно сказать: нет начала: это начало уходит куда-то в Беспредельность, нет конца, потому что этот конец тоже уходит куда-то в Беспредельность. Также как нет предела человеческому падению, инволюции человеческого духа и человеческого тела, так и нет предела его совершенствованию, его подъему. Когда-то эволюцию мы изображали прямой чертой: вот здесь начало, вот здесь конец, мы к ним идем и вот сейчас достигнем последней стадии, и все будет хорошо. На самом деле, эволюция представляет собой спираль, которая приходит из Беспредельности к нам и уходит также в Беспредельность, подхватывая человечество где-то и поднимая его ввысь, если человечество к тому времени было достойным или является достойным, для того чтобы подняться на следующий виток эволюции. Каждый, наверное, себе очень абстрактно все это представляет, также как и то, где эти процессы эволюционные протекают, в чем их смысл, каковы эти механизмы и в чем их суть. Можно сказать, что суть самого эволюционного процесса состоит в проявлении. Сам эволюционный процесс возникает на границе между миром непроявленным, миром хаоса, миром тьмы и миром проявленным, миром порядка, Космоса, т.к. значение этого слова и есть "порядок, красота". На границе этих двух миров и происходит этот эволюционный процесс, смысл которого состоит в проявлении, в проявлении формы, в первую очередь. Предположим, для того чтобы возникла из непроявленного мира, из мира непроявленной материи, хаотической материи, форма, необходимо одухотворить эту материю, т.е. в нее должна войти искра духа. Одухотворенная материя – это и есть форма, если нет этого одухотворения нет формы. И вот это проявление сказывается во всем. Предположим, проявление сознания. Сознание есть энергетическая категория той же эволюции. Проявление сознания идет постепенно, от низшего к высшему. И на это "от низшего к высшему" может быть потрачено и тысячелетие, и миллионы, и миллиарды лет. Когда сознание, потихоньку проявляемое, начинает воспринимать то, чего не воспринимает сознание до того, как оно не проявилось, как не попало практически в этом мире в ту эволюционную струю, в тот эволюционный канал, который дает ускорение этому проявлению. Где эти границы миров? Везде и, в первую очередь, в нас. И в каждом из нас бьется материя непроявленная, материя тьмы и хаоса, и материя проявленная, это наши достижения. Соотношения того и другого дают нам возможность говорить об уровне сознания. Возьмите простые примеры. Предположим, понятие свободы. Что это такое? И от чего это понятие зависит? Как его воспринимает человек? Если человек получает свободу в каких-то обстоятельствах, по какой-то причине в тот момент, когда его уровень сознания, простите меня за выражение, не поднимается выше голой задницы, то и эту задницу голую вы увидите на экранах телевизоров, увидите в газетах, везде. Вот уровень свободы. Если она в этом выражается, значит уровень сознания данного человека и данного общества требует дальнейшего проявления, дальнейшего одухотворения. И тогда свобода совсем по другому предстанет перед людьми: это не свобода убивать, это не свобода воровать, это не свобода изображать непристойности, а свобода творчества, свобода труда, свобода человека как такового, потому что развитие духовное имеет главную тенденцию в эволюции, тенденцию к свободе. И свобода не есть социальная категория, свобода есть эволюционная категория, в которой часто пробуется и проявляется уровень нашего сознания. Вот это проявление – очень важный процесс энергетический. Я вам просто прочту несколько цитат, я вас не буду утомлять цитатами и злоупотреблять этим не буду. Елена Ивановна Рерих пишет: "В Космосе существует извечная борьба проявленного с непроявленным хаосом, борьба сил света и силы тьмы.". Вот, собственно, это граница, по которой и идет наша эволюция. Подчиняется ли наша эволюция каким-то закономерностям или законам? Нам с вами, прошедшим через тоталитарный режим, через вульгарное и примитивное понимание материи, через моменты, связанные с различного рода идеологическими нажимами и идеологическими прессами, часто трудно понять, что есть в Космосе свои законы, которые сформировались в течение миллионов и миллиардов, а может быть и еще более, лет. Мы считали, что есть общество, и мы для этого общества придумывали законы. Но законы не имели отношения к тем Великим Законам Космоса, по которым развивается сама эволюция. Существует большое количество вот этих Великих Законов Космоса. Я сегодня обращу ваше внимание на некоторые из них. Более подробно вам прочтут потом, что собой представляет каждый из этих законов. Я только хочу при этом сказать, что вот эти Великие Законы Космоса, которые, кажется от нас удалены, они действуют на всех слоях энергетики, на всех слоях и витках развития человеческой эволюции в этом Космосе. Если мы нарушаем на уровне нашего бытийного какие-то законы, какие-то традиции, связанные с Космосом, мы несем огромный ущерб. Вот есть удивительный закон в Космосе, он обладает физической объективностью, изменить его не может ни одно правительство, но эти законы диктуют и законы развития человеческого общества. Например, закон Иерархии. Вы знаете о том, я в прошлый раз вам говорила, что Мироздание представляет собой одухотворенную энергетическую структуру. Одухотворенную, т.е. это целая цепь миров, находящихся на различных уровнях лестницы восхождения эволюционного развития. Что эти миры обладают Высокими Сущностями, которые могут влиять на эволюцию не только собственную, но и на эволюцию Миров Иных. Мы являемся одним из этих миров. Вот эта ступень, вернее, лестница Иерархии, где четко и определенно существует закон подчинения низшего Высшему. У нас, к сожалению, в человеческом обществе, это, нередко, нарушается. И получается так, что низшему, в данном случае, невежественному, необразованному, некультурному подчиняется наша культура, наше образование и т.д. Что получается, вы свидетели. Это обычные, простые примеры, которые лежат на поверхности, их особенно не приходится искать. Вот к чему проводит отрицание этого иерархического принципа. Понимаете, вот здесь интереснейшие вещи возникают. Если, предположим, Космос устанавливает Иерархию энергетики Духа, энергетики Культуры и заставляет подчиняться низшее Высшему, то в человеческом обществе, особенно в тоталитарном, через которое мы прошли. Вот возьмите вождей. Они внутренне понимали, что есть Иерархия. Понимали ли они, что они не соответствуют этой Иерархии, я не знаю. Это проблема, требующая целого исследования. Но они подменяли собой Иерархов. И вот результат. Если говорить об этом Законе Иерархии, то производным законом, это общая такая формулировка, является Закон об Учительстве. Представьте себе человечество, к которому не пришел ни единый Учитель и не сказал, что это хорошо, а это плохо. И вот это надо делать так, а вот это делаешь плохо. Такое человечество останется на первой ступени своего развития и не пойдет дальше, потому что, в конечном счете, по лестнице Иерархии, по лестнице эволюции космической нас тянут Учителя, самые разные. Если мы посмотрим и поймем, что такое наша история человечества, то это история Учительства. Без Учителя нет эволюции, без Учителя нет человека как такового. Возьмите нашу мифологию. Тот же самый культурный герой – это воспоминание о первых Учителях. Возьмите нашу религию. Там тоже Великие Учителя, которые пришли сюда и научили человечество чему-то. Вы поймите меня правильно, я отнюдь не собираюсь уничижать ваше достоинство, но я хочу сказать, что есть Закон Учительства, и если нет Учителя, то человек ничего сам по себе не может сделать без него. И когда приходит Великий Учитель и говорит, что вот вам Истина, согласно которой вы должны жить, что вот вам умение, согласно которому вы должны смотреть и видеть. Это вот ступени тех эволюционных восхождений, которые приведут и приводят нас к этому проявленному миру, к этой проявленной форме нашего сознания, нашего знания, нашего интеллекта. Возьмите интеллект. Если мы возьмем такую вещь, как положение интеллекта в данном витке нашего эволюционного развития, в общем, мы можем сказать, да, интеллект сейчас, в двадцатом веке, достиг очень высокого развития. Дальше он уже не пойдет. Вот он дошел до этого уровня он и останется здесь. Что нужно для того, чтобы интеллект работал более эффективно? Его одухотворение. Когда происходит соединение интеллекта с духом, то интеллект начинает работать по-новому качественно, но это целая проблема, к которой мы когда-нибудь с вами вернемся. Я привожу этот пример, чтобы показать, как Учитель влияет на какие-то моменты, которые достигают своего уровня, останавливаются и уже с помощью человека подняться не могут. Там, где Учитель отвергнут и унижен, там развивается невежество, т.е. захлестывает общество непроявленный мир хаоса, мир тьмы, ибо только Учитель поднимает человека, одухотворяет его и дает форму его сознанию, его духу. Даже если это не Великий Учитель, это просто школьный учитель или мать, которая является первым учителем ребенка. Это все – энергетика. Потом приходят учителя более высокие, потом приходят Великие Учителя, которых человек начинает уважать, стремится к знаниям, которых он любит. Если возникает ситуация, при которой учитель не уважается, то это опять-таки разрушение, это наступление тьмы. Это та ситуация, в которой, к сожалению, мы сейчас оказались. Я уже не буду говорить о бюджете на образование, это уже другая система и другие моменты. Но я хочу сказать, что любое нарушение Космического Закона приводит к этому. Конечно, нас многое прощает то, что мы просто не знали об этих Космических Законах. Это только сейчас мы начинаем о них говорить, это только сейчас мы начинаем читать книги, в которых об этих законах сказано. Но когда мы понимаем и продолжаем нарушать в силу какой-то традиции, то уж тогда прощения нам нет. Тогда невежество, которое есть первое зло на Земле, приостанавливает нашу эволюцию, а может быть и останавливает на долгие годы. Второй закон, на который я хотела бы обратить ваше внимание – это закон гармонии двух начал. В энергетике Космоса, в энергетике Мироздания существует два энергетических начала, которые по качеству определяются: женское и мужское. В идеальном варианте, на высоком уровне развития эти два начала должны быть гармоничны. Но получается таким образом в мире плотном, где дифференциация очень высокая, часто противоположные начала не представляют собой целое, где части дополняют друг друга, это есть та гармония, а представляют нечто разрозненное, противостоящее друг другу. В такой ситуации находятся мужское и женское начала в нашем обществе, а раз они противостоят друг другу, то значит какое-то из них обязательно будет угнетаемо. В XX веке наиболее угнетаемой частью при этом противопоставлении является женское начало, женщина. Если одно начало не действует, оно угнетено, если оно пытается встать на ноги, но ему не дают возможности это сделать, то тогда творчество как таковое, не только Космическое, но и творчество нашего плотного мира не может произойти. Вот, посмотрите, наш мозг состоит из двух полушарий: правое полушарие – это полушарие образное, женское, левое полушарие – это абстрактный ум, математический ум, это мужская часть. Но представьте себе, что вырезали одну часть полушария из этой несчастной головы. Может ли мозг работать? Нет. Любое из них. А если мы выключаем из жизни часть, предположим, женскую, то может ли общество работать и быть полноценным? Тоже нет. Это нарушение гармонии, той гармонии, которая когда-нибудь, наверное, будет достигнута в области самой эволюционной спирали. На то мы и явились в этот плотный мир, чтобы укрепить себя энергетикой противостояния. Правда, если брать короткие какие-то отрезки, какие-то века, там 100 лет и так далее, то часто эти противостояния могут приводить к драмам, к трагедиям, к угнетению одной части населения, к выключению этой части населения, у которой, кстати, я имею женскую часть в виду сейчас, очень развито образное воображение, без которого нет ни искусства, ни творчества, ничего, то вы понимаете какой будет результат. Мы своей эволюцией, идя от плотного мира туда ввысь, к мирам тонким, проходим и запасаемся тут той энергией, которая нам нужна для восхождения. В каждом Космическом Законе обязательно это противостояние. Здесь можно привести такие законы, как Закон соответствия энергии и формы. Как правило, тонкая энергетика даст прекрасную форму, более сильная, грубая, плотная энергетика дает иную форму, другую по качеству. Поэтому та эволюция, о которой я вам сейчас рассказываю, вовсе не отрицает дарвиновскую теорию, когда форма для того, чтобы достигнуть красоты человеческого тела прошла через многие животные воплощения и поднялась, потому что энергетика ее поднимала. Но я хочу сказать, что мы не есть венец красоты, далеко нет. Дальнейшее наше восхождение дает иные формы, удивительные, те формы, которые иногда снятся художникам, и они заносят их на свои полотна. Очень важный космический закон, Великий Космический Закон – это Закон причинно-следственных связей или Закон Кармы, который, я полагаю, вам, интересующимся и Живой Этикой и, естественно, восточной философией, знаком. Этот Закон предполагает, прежде всего, процесс прохождения человеческой энергетики через многие воплощения, через разные эпохи, через разные тела. Именно это создает бессмертие той энергетической сути, которая содержится в каждом из нас и которая проходит через различные миры, достигая определенных уровней на спирали эволюции. В каждом из нас живут те прошлые жизни, каждый из нас несет свои следствия, причины которых уходят в прошлое. Каждый из нас часто думает о том: "Вот несчастье произошло, а почему оно произошло? Вот я такой несчастный человек, невезучий...". А на самом деле от прошлого пришло эхо кармы и ударило в день настоящий. В этой теории и в этом законе причинно-следственных связей нету вот этого упрощенного религиозного варианта. Варианта, когда мы говорим: "Вот мы сделали что-то плохое, вот будет наказание." Там, предположим, одни попадают в рай, другие попадают в ад и прочая и прочая. Это мифологическое изображение вот этого достаточно сложного процесса. Я хочу сказать, когда я говорю о мифологическом изображении, я вовсе не осуждаю это, а, наоборот, я удивляюсь точному и целостному, образному восприятию Законов Космоса и законов науки. То, что мы находим в мифологии. И когда, предположим, отзывается это эхо кармы на нас, то, естественно, здесь могут самые разные возникать моменты. И моменты хорошие, и моменты плохие, но причинно-следственные связи как железо связали нас с прошлым и ведут нас в будущее. И человек, если бы он не проходил множество вот этих воплощений, то вряд ли бы он накопил ту энергетику, которая ему нужна для восхождения через миллионы лет. Тогда бы вот на этой жизни все кончалось. Оказывается, все не кончается, и мы должны быть осторожны к этой жизни, следовать тем этическим моментам, которые находят сейчас свое отражение в Живой Этике и предупреждают нас о том, что жизнь не такая простая штука, что достаточно сложно все. И как получается? Иногда просто объективные вещи происходят. И вы иногда не можете даже этому противостоять. Что касается памяти о прошлом, то Природа, Космос очень мудры. Они дают память тем, чей уровень сознания достигает моментов, когда эта память не несет эмоциональной окраски. Вы не помните, только изредка какие-то призрачные воспоминания возникают, но и исчезают. А у Сущностей Высоких очень четкая память о прошлых воплощениях, но эта память не мешает им продвигаться дальше, эта память не заставляет их искать родителей и отрицать данных родителей, бывают такие вещи, когда искусственно восстанавливается память человеку, у которого уровень сознания еще недостаточен для этого, когда он не может справиться с этой информацией. Этот закон причинно-следственных связей является, может быть, очень важным, если не важнейшим законом в развитии Космической эволюции человечества. Закон космического сотрудничества. Он заложен в природе самого Космоса, в природе энергетики этого Космоса, в природе самого человеческого общества. Может быть именно этот Закон наиболее ярко показывает, как Великие Законы Космоса проходят через все слои, сверху донизу и снизу доверху, как говорится, по принципу демократического централизма. Еще один закон, о котором бы я вам хотела сказать – это закон, это скорее всего дар Космоса человеку, свободы воли, это возможность выбора. Причем эта возможность выбора действует в рамках этого Закона причинно-следственных связей, Закона Кармы. Человек волен сам выбрать, у него всегда есть альтернатива. Другое дело, как он это делает, как он выбирает. Тот, кто видит эту цепь причин и следствий, имеет возможность сделать это грамотно. Те, кто слепы, чье сознание еще не проявлено в достаточной степени, оно, как говорится, идет уже в другом направлении. Это право выбора – это, как говорится, закон самостоятельности и независимости каждого из нас. Только от нас зависит, как мы будем это делать: сами или присоединимся к какой-то обезумевшей толпе, сделаем вместе с ними выбор, потеряв свою свободу и потеряв свою самостоятельность. Здесь огромное количество всякого рода, я бы сказала, сложнейших энергетических процессов. Решение и выбор часто зависят от того потока энергетического обмена, в который попадает человек, часто зависит от состояния его интеллекта, от состояния сознания. Главным условием существования этого является то, что весь Космос держится на противоположениях. Если нет противоположений, вне зависимости от того борются ли они друг с другом, противостоят ли они друг другу или дополняют друг друга, не возникает энергетического поля. Его нет. Оно появляется только когда есть противоположение. Любое явление в Космосе или на Земле существует только когда есть противоположение: плюс – минус, женское – мужское, эволюция – инволюция и т.д. Вернемся к первоначальному определению главных процессов эволюции, как я вам сказала, состоит в проявлении. Таким образом, есть непроявленный мир и есть мир проявленный, мир форм. Не путайте, пожалуйста, с миром видимым и невидимым. То, что мы не видим, это не значит, что там не существует форм. Там все есть, только наше зрение таково, что мы этот мир, который в нас проникает, тонкий, не видим. Каким же образом проявляется. Я вам уже сказала, что для того чтобы этот непроявленный мир проявился, необходима искра духа энергетического. Когда эта искра входит в хаотический океан материи, то эта искра начинает творить форму, потому что форма, как я вам уже сказала, есть одухотворенная материя. Но это чисто абстрактно. С одной стороны – один океан, с другой стороны – другой океан. Где эти океаны: там, внизу или там, наверху, или где? Но я сказала, что это все в нас. И для того, чтобы непроявленный мир начинал рождать формы и организовываться в этих формах, нужна искра духа. Она не является такой абстрактной, это опять-таки люди, это опять-таки сущности, энергетически подобные нам. Для того чтобы где-то на нашей планете зародился процесс проявления мира, создания форм, космический процесс упорядочивания и красоты, нужен кто-то, который искрой своего духа зажжет этот процесс. И должен кто-то, будучи на очень высокой ступени эволюционной лестницы, а лестница бесконечна и уходит в Беспредельность, и состояния материи или энергии самые различные, этот кто-то должен спуститься по этой лестнице, войти в инволюцию свою и зажечь здесь факел эволюции. Это и есть Великая Жертва. Когда Сущность Высокая приносит в жертву свои достижения эволюционные, приходит сюда. Помните Рерих писал о нисхождении в ад Христа. Христос вошел сюда. Но здесь не только такие Великие Учителя, которых мы исторически знаем. Этот процесс шел бесконечно и до нас, еще до нашей сознательной истории. Поэтому любой виток эволюции начинается с того, что в инволюцию входит Высокая Сущность. В XX веке в эту инволюцию вошла Елена Ивановна Рерих и принесла нам этот энергетический импульс, который и продвинул сейчас человечество на новый эволюционный виток. Жертва заключается в помощи, но можно здесь брать очень по-разному. Если мы возьмем чисто абстрактно – это контакт духа с материей, это взаимодействие. Но опять-таки мы должны всегда знать, что дух – это сущность. Сам дух вот так, в свободном состоянии, не существует. Это и есть Закон Жертвы. Сведения об этом Законе или, вернее, процессе мы находим почти во всех восточных философиях. Учителя Елены Ивановны Рерих, Учителя Николая Константиновича Рерих которых называют Махатмами. Что значит: "Великие души"? Это те Сущности, которые вернулись сюда, в преддверии следующего эволюционного витка, чтобы его таким образом продвинуть с помощью своей энергетики, с помощью той искры духа, которая поднимет на новую ступень этот процесс проявления: процесс проявления формы, процесс проявления сознания, процесс проявления духа и многое другое. Это, собственно закон Великой Жертвы. Он, с одной стороны, такой героический, поэтический, но, с другой стороны, он глубоко научный.Все это держится на определенных физических законах, и, я хочу сказать, что такой закон, как закон сохранения энергии, о котором вы все знаете из любого школьного учебника, тоже есть Великий Космический Закон. Каждый виток эволюции, в частности наш, конкретный, который нам предстоит взять, перейдя от человеческого пятого вида к шестому, он имеет свои конкретные задачи. Ценность и уникальность книг Живой Этики состоит в том, что эти конкретные задачи там существуют и объясняются, и рассказываются. Но самое интересное – это то, что задача, которая перед нами стоит, это задача дальнейшего развития, так называемой психической энергии, дальнейшего ее проявления, дальнейшего ее использования. Что есть психическая энергия? Это изначальная энергия Космоса, на которой все, как говорится, основано, но проходящая через человека. Она идет по нашим кровеносным сосудам, она формирует нашу ауру, о которой мы потом, впоследствие, с вами будем говорить. Она, эта космическая энергия, определяет степень наших способностей, нашего интеллекта, наших знаний и многого другого и, в конце концов, определяет уровень нашего духовного развития, силу нашего духа. Я хочу сказать, что действие, использование этой психической энергии очень заманчиво. Все, так называемые, способности, как мы говорим, сверхъестественные, хотя в Космосе ничего сверхъестественного нет, все естественно, обусловлены действиями этой энергии. Весь вопрос в том, как мы понимаем сейчас это, можем осознать. Если не можем, тогда мы говорим, сверхъестественно. Все особые способности, качества обретаются в силу развития и грамотного обращения с психической энергией. Те, кто подходит сейчас к Живой Этике, это разные очень люди. Многие из них пытаются сразу приписать себе эти способности, это ленивые достаточно варианты. Хорошо, если нашли и никому не навредили, а другие начинают экспериментировать с этим, а оккультные науки, науки уже отходящие от нас, дают большую практику оккультную в этом отношении. Но эта практика, как правило, может нанести большой вред. Я вам процитирую Елену Ивановну Рерих. Она пишет: "Темные силы в своем желании нарушить светлое начинание, войдут в Храм с формулами Учения на устах и, усыпив этим недоверие, начнут соблазнять безумцев возможностью ускоренного развития психической энергии". Это то, от чего мы должны всегда воздерживаться. Ускоренное развитие не приносит пользы. Ускоренное развитие, развитие не под руководством Высокого Учителя, а под руководством этих полуграмотных оккультистов, может привести к разрушению организма, к нарушению духовных моментов, энергетических и т. д. Второй момент или вторая задача, которая стоит сейчас перед этим конкретным витком эволюции, состоит в том, что мы движемся от состояния дифференциации к состоянию синтеза. Масштабы того и другого самые различные. Предположим, уровень синтеза тоже бывает различен, уровень синтеза тоже определяется уровнем сознания и того же проявления. Но чем плотнее материя, а мы живем в очень плотном мире, чем плотнее материя, я вам уже говорила, тем выше уровень дифференциации, тем выше разделение. Чем утонченнее материя, чем выше энергия, тем более понятен уровень синтеза. В нашем плотном мире явления синтеза тоже существуют, это как раз те явления, которые связаны с культурой, с образованием, с творчеством и т.д. Я приведу примеры. Вот, предположим, нас учат читать. Синтез ведь это не тогда, когда все собрано воедино, синтез – это когда все собрано воедино и все обретает иное качество. Так вот нас учат читать, нам показывают азбуку: "а", "б", "в", "г", "д" и т.д., из букв отдельных – слоги, из слогов отдельных – слова, из слов отдельных фразы. Мы идем по синтезу, и потом возникает момент озарения: вы вдруг понимаете, что это фраза, понимаете ее, забыв о том, как выглядят буквы. Но тот, кто первый раз читает, он все время помнит, как выглядят буквы. Этот синтез очень интересно действует. Я наблюдала этот синтез когда-то в детстве, который возник у моего младшего брата, который впервые сел и стал читать. Он читал буквы: "эм", "йэ", "эс", "йа", "цэ", – месяц. "Ну что получилось?", – я его спросила. "Луна", – он говорит. Вот синтез в нашей жизни. Синтез в творчестве – это необходимая ступень, синтез в науке – это тоже необходимая ступень, от нее нельзя уйти. Без синтеза нет ни науки, ни творчества. Ибо без озарения нету творчества. А синтез, что это такое? Это озарение, это когда информация, вами накопленная, слилась воедино, и вы вдруг понимаете истину. Это озарение. Уровень синтеза в нашем плотном мире еще невысок, но явления его уже существуют, и явления нам показывают путь при восхождении по лестнице космической эволюции. Третий момент, который возник на протяжении существования пятого вида человечества, и на который обращают внимания Учителя. Этот момент связанный с космическим сотрудничеством и с общиной. Один из противоречивейших моментов в данной нашей ситуации. Что такое община? Это существование людей в каких-то условиях объединенно. Это то, что мы называли и называем коммунизмом. И я хочу сказать, что это явление коммунизма, когда группа людей сплачивается во имя Общего Блага, – это эволюционная тенденция. Это то, что должно произойти у нас. Но ведь есть свободная воля человека, и есть его право выбора. Он может выбрать так, а может выбрать этак. Так вот, что получилось. В 26-м году, когда Рерихи, идя по маршруту Центрально-Азиатской экспедиции, как говорится, завернули в Москву и привезли дары нашему правительству, то одним из даров была рукопись книги, которая называлась "Община". Это 26-й год. В "Общине" содержалось предупреждение. Тогда уже Сталин входил в силу. Тогда, на основе коммунистической идеологии, которая, сама по себе, была вполне хорошей, если можно так определить: "хорошая идеология", которая в значительной степени выросла из христианства. Тогда было ясно, что кой-чего не хватает в этой стране. Что-то здесь неправильное происходит, что заставляет Учителей беспокоиться. Казалось бы, начали двигаться в правильном направлении эволюции. Поняли, что такое Общее Благо. Поняли, что частная собственность не лучший вариант всего, если ее делать в качестве основы общества. И многое поняли, но вот чего-то одного не поняли, в результате чего могло все завалиться, разрушиться и принести огромное несчастье людям. Одного не поняли, что общество не может основываться на насильственной общине, а у нас тогда уже началась политика насильственных общин. Как хотите их называйте: колхозы, профсоюзы, что угодно, но вся страна насильственно загонялась в эти какие-то организационные рамки. Возникало тоталитарное общество. И тогда Учителя сказали: "Знаете чего не хватает вам? Вам не хватает любви.". Тоталитаризм – это общество без любви. Тоталитаризм – это общество, которое проповедует классовую ненависть, а классовая ненависть, вы знаете, к чему привела в нашей стране: к гибели огромного количества людей, к трагическим обстоятельствам, и, наконец, к тому, что сама коммунистическая идея, как говорится, рухнула, и, может быть, не скоро поднимется, но не потому что она, идея, была плохая, а потому что люди, пытавшиеся ее воплощать, не думали об общем благе, о любви к человеку, а думали о том, как все это обратить себе на пользу. Ну вот, обратили. Теперь мы эту пользу пожинаем. Этот момент очень важен. Сейчас много существует размышлений, разногласий по этой части, потому что слово "коммунизм" употребляется в работах Живой Этики. Оценка Ленина очень высокая. Дело в том что, так или иначе, его оценивали как личность, потому что, если говорить о нем, то он был человеком, который действовал в определенных конкретных исторических условиях. Я говорю о нем не для того, чтобы полностью оправдать, а для того, чтобы вы, как говорится, не впадали из одного мифа в другой. То был миф о добром дедушке Ленине, а теперь есть миф о кровавом злодее. Но истина всегда посередине. И, конечно, отрицать значение Ленина, человека, который перевернул весь мир, и тот капитализм, который мы сейчас ставим себе в качестве идеала, он возник только потому, что произошла у нас революция. Он стал совсем другим. Он стал гуманистическим. А возьмите капитализм XIX века? Это, опять-таки, вещи о которых я вам говорю не так уж глубоко. Я полагаю, что эти проблемы мы тоже будем с вами обсуждать, потому что я понимаю тех, кто сегодня пришел и будет ходить – это те, которые интересуются не только проблемами Живой Этики, философскими проблемами, но и проблемами нашей страны. И для нас самое главное и самое важное, потому что в конечном счете Живая Этика дается для приложения к жизни, к действительности. Там мы можем найти многие ответы на те вопросы, которые сейчас мучительно тревожат нас. И вот этот вопрос – один из немногих. С этой точки зрения мы можем рассматривать и письмо Махатм, это как раз 26-й год, и "Община", и письмо Махатм, и серия "Майтрейя" о приходе будущего Будды. Еще один момент, на который надо обратить внимание и который выдвигается в качестве такой же, я бы сказала, конкретной задачи, как и предыдущая. Это роль науки. Это роль науки, которая уже о себе заявила, это роль науки трансформированной, которая может служить и средством синтеза, и средством постижения тех моментов эволюции, которые в первую очередь связаны с действиями Великих Законов Космоса. Вот мы говорим: наука. Живая Этика, как отмечалось в прошлых лекциях, реализует себя не через религию, а через науку. Но задачей эволюционной для нас является сейчас не только развитие нового мышления, нового мировоззрения, о которых мы сейчас с вами говорим, но и новой науки, которая признает тонкие энергии, исследует эти тонкие энергии, которая ищет и изучает те пронизывающие нашу систему тонкие миры, миры иных, более высоких состояний материи, миры более высоких измерений. Я сейчас не определяю все задачи науки, я не берусь это делать, а о тех, которые связывают эту науку, в первую очередь, с движением по кольцу эволюции, с тем движением, которое идет дальше. Вот эти задачи, предположим, мы с вами разобрали: что есть Великие Законы Космоса, как они влияют, каким образом связаны с нами. И еще вот одна задача, связанная с эволюцией – это, как я сказала, постижение тех же тонких миров, потому что эти миры составляют с нами единое энергетическое поле. И также, как я вам рассказывала о Великой Жертве, которую приносит индивидуальная сущность, то нечто подобное происходит с целым миром, который является более высоким, по сравнению с нашим, потому что эти высокие миры тянут нас по лестнице восхождения за собой своей энергетикой. Если бы мы разорвали окончательно связи с этими тонкими мирами, с иными мирами, мы бы кончили свою эволюцию и покатились бы в инволюцию отсчитывая, так сказать, те шаги, которые мы уже прошли, но к которым вынуждены были бы вернуться. Конечно, я должна сказать, что разрывы этих связей с Высшим произошли, Они сейчас требуют восстановления, но восстановления научного, спокойного, без возвращения к архаическим верованиям и т.д. Это те конкретные задачи, которые стоят и стояли перед эволюцией теперешней, но есть еще группа явлений, которые я бы определила как средство эволюции. Предположим, задача есть, а как ее выполнять – неясно, с какой стороны подходить – туда или сюда. Существует целый ряд явлений, без которых вообще невозможно подходить к этим задачам, на которые, в общем, опять-таки, опирается Космическая Эволюция человечества. И первым таким явлением является культура. У Николая Константиновича есть особенно много много определений этой культуры. Но культура – это есть естественное явление для человека. Культура – религиозна, культура –духовна, она зарождается внутри человека, и человек с нею становится человеком. Вот посмотрите, как с первых же дней или лет, как угодно можно определять время этого процесса, первобытный человек постигает то, что в нем зарождается. Зарождается почитание к Высшему, зарождается стремление к искусству и многое другое. То есть, происходит интереснейший процесс. Есть такая наука – синергетика. Это недавняя наука, она еще не разработана, это наука о самоорганизующихся системах. А самоорганизующиеся системы – это, конечно, энергетика. Разные формы возникают: у агата одна форма, у розы другая форма, они их никогда не путают, потому что энергетика определенная диктует эту форму. А культура – это есть самоорганизация человеческого духа. Искусство, музыка, пение, танец, рисунок – это все самоорганизация. Даже если бы человек не видел никаких образцов, потому что со временем развития этой культуры мы опирались на предыдущие слои, он все равно бы это создавал. Вот так и получается, что в самых разных концах земного шара на нашей планете часто возникали те же самые изобразительные моменты, изобразительные стили. И мы морочили себе голову, боже мой, да как они из Америки пришли вот сюда, в Тулу, или из Тулы в Америку, да невозможно было это. А, на самом деле, это энергетика. Энергетика, которая связывает все человечество нашей планеты, энергетика духа, энергетика культуры, которая есть главный устой эволюции. Без культуры эволюции нету. То, что было в нашем тоталитарном обществе, это были отдельные обстоятельства культуры, ибо культура была отрезана от Высшего, а именно через Культуру мы выходим на эти Высшие Миры. Мы говорим: "Вот, красота. Красота спасет мир. Красота – это Великая Гармония." Если есть красота, то энергетический потенциал красоты выражен в самых разных формах, поднимает наш потенциал. А каким образом поднимает? Оказывается есть еще одно действо, одно чувство, без которого красота непосредственно на человеческую энергетику не в состоянии влиять, – это радость. Через радость и идет энергетика красоты к человеку. Если у человека красота не вызывает радости, что бывает чрезвычайно редко и, вообще, на мой взгляд, невозможно, то тогда энергетика красоты остается для него мертвой... Или он мертвый... Такие моменты, которые связаны, предположим, с любовью. Я уже об этом говорила, что отсутствие любви загубило целую страну. Искусственное изъятие этой любви из обихода, отношения к человеку, замена любви ненавистью, вот одна из главных причин того, что мы сейчас терпим бедствия. Эта любовь, конечно, является цементирующим началом не только большого Космоса, не только цементирующим началом любой энергетической спирали, которая идет в Беспредельность и тянет нас за собой по восходящей линии, но и по многим другим обстоятельствам. Ведь когда пришел Христос, в первом веке до н.э., и провозгласил простую истину, казалось бы, мы теперь говорим это простая истина: "Возлюби ближнего своего". Тогда же он открыл человечеству огромную Истину. Я еще раз возвращаюсь к великому Закону Учительства. Без него, без этой простой фразы, очень многое бы в мире не случилось. В первую очередь, не произошло этого дальнейшего эволюционного движения. Это фраза наша, тех, у кого пятый вид энергетики. Это было сказано для пятого вида человечества. Следующая фраза будет : "Возлюби дальнего своего". Это дальнейшее развитие, дальнейшее проявление истины, с этим кто-то придет и кто-то скажет. Хотя уже сказал, и этим человеком была Елена Ивановна Рерих. Если вы прочтете книгу, к которой я вас отсылаю и которая называется "У порога Нового Мира", то там все это найдете. Это процессы, которые происходят на этой границе проявленного и непроявленного мира. В конечном счете, это не просто два бьющихся иногда в борьбе океана, это не просто возможность вырваться куда-то вперед, но это еще и будущее человечества, в котором, в конечном счете, те, кто дойдут, достигнут уровня Высокой Сущности, той Сущности, которую мы называем Богом. Я бы хотела заключить свою сегодняшнюю лекцию ссылкой на Елену Ивановну Рерих. Она пишет: "Просмотрев все понятия о Боге, не сказано ли, что проявленным Богом может быть само человечество." Вот та для нас наиболее понятная, но далекая еще суть, которая связана с нашей Космической Эволюцией. Благодарю за внимание.

Содержание

Состав группы

Многие представители группы принадлежали прежде к фракции «левых коммунистов» или к «военной оппозиции». Демократический централизм «децисты» противопоставляли «бюрократическому централизму», выступали против бюрократизации партии и советских органов, на IX съезде — против единоначалия в руководстве предприятиями, а после X съезда, запретившего фракции и группировки в РКП(б) — за свободу фракций и групп внутри партии.

Во главе группы стояли В. В. Осинский, Т. В. Сапронов, В. Н. Максимовский, В. М. Смирнов, А. С. Бубнов, В. В. Косиор, Я. Н. Дробнис.

Наибольшую политическую активность группа «децистов» проявила на IX съезде РКП(б).

В 1923 году «децисты» поддержали Л. Д. Троцкого и стали составной частью Левой оппозиции. Они были единственными, кому удалось получить большинство голосов на районной партконференции в Хамовниках и сформировать райком во главе с В.Н. Максимовским[2].

В дальнейшем некоторые «децисты», например, А. С. Бубнов и В. В. Осинский, отошли от оппозиции, другие, в том числе Т. В. Сапронов и В. М. Смирнов, разойдясь во взглядах с Троцким (считая его недостаточно радикальным), в 1926 году образовали собственную группу — «группу 15-ти» (она же — «группа Сапронова») и были исключены из партии постановлением XV съезда вместе с «троцкистско-зиновьевской» оппозицией. Наконец, третьи, как В. В. Косиор и Я. Н. Дробнис, объединились со сторонниками Троцкого.

Лидеры «децистов», не отошедшие от оппозиции, оказались в числе наиболее стойких и упорных оппозиционеров: ни разу не покаявшись, они последовательно перемещались из ссылок в политизоляторы, оттуда — в лагеря. В годы Большого террора все они были расстреляны, включая бывших «децистов», отошедших от оппозиции ещё в середине 20-х годов.

Группа 15-ти

Примечания

  1. Группа демократического централизма/Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. Под ред. Е. М. Жукова
  2. Резник А.В. Троцкий и товарищи: левая оппозиция и политическая культура РКП(б), 1923-1924 гг.. — СПб: Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2017. — С. 241-255.

См. также

Ссылки

Эта страница последний раз была отредактирована 14 апреля 2018 в 19:10.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).