Деверо, Джордж

Джордж Деверо
фр. Georges Devereux
Имя при рождении	венг. Dobó Gyõrgy
Дата рождения	13 сентября 1908(1908-09-13)[1][2][…]
Место рождения	Лугож, Австро-Венгрия[3]
Дата смерти	29 мая 1985(1985-05-29)[3] (76 лет)
Место смерти	VII округ Парижа, Париж[3]
Страна	США  Франция
Род деятельности	антрополог, профессор университета, психиатр, психоаналитик
Медиафайлы на Викискладе

Джордж Деверо (Жорж Деверё, фр. George Devereux, урождённый Дьёрдь Добо, венг. Dobó György; 13 сентября 1908, Лугож, Австро-Венгрия, ныне Румыния — 28 мая 1985) — американо-французский этнолог и психоаналитик, родом из еврейской семьи из Баната. Один из пионеров этнопсихоанализа и этнопсихиатрии.

Биография

Отец Деверё был венгероязычным евреем, по профессии юристом, мать была родом из Германии. В детстве у Дьёрдя были сложные отношения с матерью; позднее он писал о «неискренности взрослых», о «недостатке уважения к миру детей»^[4].

Уже в юности Дьёрдь Добо владел 4 языками: венгерским, румынским, немецким и французским.

После неудачной операции Дьёрдь был вынужден отказаться от карьеры пианиста. После самоубийства брата он отправился в Париж изучать химию и физику у Марии Кюри. Позднее в своих работах он нередко употреблял понятия, заимствованные из естественных наук. На некоторое время он переехал в Лейпциг, где работал практикантом в издательстве, после чего вновь вернулся в Париж. Он поступил в Национальный институт восточных языков и цивилизаций, где изучал малайский язык, стал учеником Марселя Маусса, подружился с Клаусом Манном и написал роман «Фауна буржуазного ада» («Le faune dans l’enfer bourgeois»), который остался неопубликованным.

В 1933 г. Добо обратился в католицизм и получил новое имя Жорж Деверё. Благодаря стипендии Фонда Рокфеллера он отправился в США, где занялся полевыми исследованиями в индейском племени мохаве. По его собственным воспоминаниям, поначалу его с недоверием приняли американские антропологи, которым ничего не говорили имена таких европейских авторитетов, как Марсель Мосс, Поль Риве и Люсьен Леви-Брюль.^[5] С другой стороны, пребывание среди мохаве Деверё считает самым счастливым периодом своей жизни. Поскольку мохаве уделяли большое внимание своим сновидениям, то, как писал Деверё, «они обратили меня во фрейдизм»^[6]. Над докторской диссертацией Деверё работал под руководством А. Крёбера.

С 1943 года Деверё служил в армии США.

Пройдя анализ у Марка Шлумбергера и Роберта Йокля и психоаналитическое обучение в Клинике Менингера в 1952 году, он в 1953—1955 гг. работал в качестве психоаналитика с детьми и подростками. В 1956 году переехал в Нью-Йорк.

В книге «От озабоченности к методу в науках о поведении» (From anxiety to method in the behavioral sciences) Деверё предлагает переосмыслить вопрос о взаимоотношениях между наблюдателем и наблюдаемым. По мнению Деверё, классическое методологическое требование того, чтобы наблюдатель совершал наблюдения со строго объективной точки зрения, не только невозможно, но и непродуктивно — вместо этого наблюдатель должен поместить себя в центр процесса и помнить, что всё наблюдаемое им всегда подвергается воздействию его собственной деятельности по наблюдению.

По инициативе К. Леви-Стросса в 1963 году его пригласили преподавать в Парижскую практическую школу высшего образования (en:École pratique des hautes études), где он преподавал до 1981 года. В последние годы Деверё занимался греческой античностью и опубликовал книгу о греческой трагедии.

В массовой культуре

• Его книга Reality and Dream: Psychotherapy of a Plains Indian (1951) легла в основу французского фильма Джимми Пикар (2013) режиссёра и сценариста Арно Деплешена с Бенисио Дель Торо и Матьё Амальриком в главных ролях. Фильм был номинирован на несколько наград, включая Золотую пальмовую ветвь и премию César.^[7]

Примечания

Избранный список сочинений

Деверё опубликовал более 400 работ, в частности:

• Reality and dream: Psychotherapy of a Plains Indian, New York: International Univ. Press, 1951
• A study of abortion in primitive societies; a typological, distributional, and dynamic analysis of the prevention of birth in 400 preindustrial societies, New York, Julian Press 1955
• "From anxiety to method in the behavioral sciences, The Hague [etc..]: Mouton, 1967
• Ethnopsychoanalysis : psychoanalysis and anthropology as complementary frames of reference, Berkeley : University of California Press, 1978
• Basic problems of ethnopsychiatry , Chicago: University of Chicago Press, 1980
• Dreams in Greek Tragedy: An Ethno-Psycho-Analytical Study, University of California Press, 1975
• Mohave ethnopsychiatry and suicide : the psychiatric knowledge and the psychic disturbances of an Indian tribe, St. Clair Shores, Mich. : Scholarly Press, 1976
• Les Femmes et les psychotiques dans les sociétés traditionelles, (edited by Devereux), Paris 1981
• Baubo, la vulve mythique, Paris : J.-C. Godefroy, 1983
• Femme et Mythe, Paris : Flammarion, 1982
• The character of the Euripidean Hippolytos : an ethno-psychoanalytical study, Chico, Calif. : Scholars Press, 1985.
• Cléomène le roi fou. Etude d’histoire ethnopsychanalytique, Paris : Aubier Montaigne, 1998, ISBN 2-7007-2114-4

Литература

На английском языке

• Andrew P. Lyons, Harriet D. Lyons, Irregular Connections: A History of Anthropology and Sexuality (Critical Studies in the History of Anthropology), Paperback Edition, University of Nebraska Press, 2005
• Simone Valentin, «Devereux, Georges (1908—1985)» in: International dictionary of psychoanalysis, Detroit: Thomson Gale 2005, vol. 1, A-F, pp. 409-410

На французском языке

• Marie-Christine Beck: La jeunesse de Georges Devereux. Un chemin peu habituel vers la psychanalyse. In: Revue Internationale d’Histoire de la Psychanalyse, 1991, 4, pp. 581-603
• Elisabeth Burgos, Georges Devereux, Mohave: Le Coq Héron, n°109, 1988, pp. 71-75
• Françoise Michel-Jones: Georges Devereux et l’ethnologie française. Rencontre et malentendu. In: Nouvelle revue d’Ethnopsychiatrie, 1986, n°6, pp. 81-94
• Simone Valantin-Charasson, Ariane Deluz: Contrefiliations et inspirations paradoxales. Georges Devereux (1908—1985). In: Revue Internationale d’Histoire de la Psychanalyse. 1991, 4, pp. 605-617

На немецком языке

• Georges Devereux: Es gibt eine kulturell neutrale Psychotherapie. Gespräch mit Georges Devereux. In: Hans Jürgen Heinrichs (hg.): Das Fremde verstehen. Gespräche über Alltag, Normalität und Anormalität. Frankfurt, Paris: Qumran, 1982, pp. 15-32
• Ulrike Bokelmann: Georges Devereux. In: Hans Peter Duerr: Die wilde Seele. Zur Ethnopsychoanalyse von Georges Devereux, Frankfurt: Suhrkamp 1987, pp. 9-31
• Klaus-Dieter Brauner: Kultur und Symptom. Über wissenschaftstheoretische und methodologische Grundlagen von George Devereux' Konzeption einer Ethnopsychoanalyse und Ethnopsychiatrie. Frankfurt am Main, Bern, New York: Peter Lang, 1986
• Hans Peter Duerr (Hg.): Die wilde Seele. Zur Ethnopsychoanalyse von Georges Devereux. Frankfurt : Suhrkamp, 1987
• Johannes Reichmayr: Einführung in die Ethnopsychoanalyse. Geschichte, Theorien und Methoden. Frankfurt am Main: Fischer, 2001, ISBN 3-596-10650-8 — Revised new edition: Giesssen:Psychosozial-Verlag, 2003, ISBN 3-89806-166-3
• Ekkehard Schröder (Hg.): Georges Devereux zum 75. Geburtstag. Eine Festschrift, Braunschweig [etc.]: Vieweg, 1984

Ссылки

• Деверо, Джордж / А. А. Белик // Григорьев — Динамика. — М. : Большая российская энциклопедия, 2007. — С. 407. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 8). — ISBN 978-5-85270-338-5.
• Centre Georges Devereux (Université de Paris VIII)
• Vie et Œuvre de Georges Devereux by Patrick Fermi
• к/ф Джимми Пикар (2013) на сайте IMDB

Эта страница в последний раз была отредактирована 23 июня 2022 в 18:04.