Горичева, Татьяна Михайловна

Татья́на Миха́йловна Го́ричева (род. 12 августа 1947 (1947-08-12), Ленинград, СССР) — советская и российская писательница, христианский философ, активная защитница прав животных.

Образование

Училась в ленинградской школе № 261, после семи классов поступила в Радиополитехникум при заводе «Светлана», закончила его с дипломом технического переводчика с немецкого. Затем училась на философском факультете ЛГУ, специализируясь по дисциплине «современная буржуазная философия», по индивидуальной программе изучала работы Шопенгауэра, Дильтея, Макса Шелера, Гуссерля, Хайдеггера и др.

Переписка с Хайдеггером

В 1974 ездила на Всемирный гегелевский конгресс в Москве, там познакомилась с друзьями Хайдеггера, которые передали немецкому философу её письмо, между ними завязалась переписка (через ГДР). Незадолго до смерти Хайдеггер вспоминал, что большой радостью для него было знакомство с молодым русским философом. В одном из писем Хайдеггер прислал Горичевой свои поздние стихи, ещё нигде на тот момент не опубликованные.

Журнал «37» и религиозные семинары

Татьяна отнесла стихи поэту Виктору Кривулину (это стало причиной для их знакомства, дружбы и в дальнейшем — брака). Они поселились в квартире 37 на Курляндской улице, ставшей одним из центров встреч для «второй культуры» (культурного андеграунда советских времен). Они стали выпускать самиздатский религиозно-философский и культурный журнал «37», вокруг которого собиралась нелегальная и полулегальная творческая общественность Ленинграда и других городов, многие были постоянными посетителями кафе «Сайгон».

Горичева пришла к христианству в 26 лет, благодаря опыту откровения, который она получила, читая молитву «Отче наш». Каждую неделю она проводила религиозные семинары, а Виктор Кривулин — поэтические. Участвовали в основном православные неофиты, творческая интеллигенция (Лев Александрович Руткевич, Евгений Пазухин, Галина Григорьева, Борис Гройс, поэты Василий Филиппов, Сергей Стратановский, Олег Охапкин, литераторы Вячеслав Долинин, Борис Останин, художник Анатолий Васильев, были и священники — Тео Ван дер Форт, запрещённые в служении баптисты, Виктор Антонов, Виктор Алымов, Николай Симаков и др.) Семинар регулярно проводился в течение почти десяти лет и продолжался после высылки Горичевой за границу.

Женское движение

В 1979 несколько питерских интеллектуалок (Юлия Вознесенская, Наталья Малаховская, Татьяна Мамонова и Татьяна Горичева) выпустили первый независимый женский журнал «Женщина и Россия» (позже — журнал «Мария»), который стал широко известен за рубежом. Журнал впервые правдивым языком рассказывал о положении советской женщины и отстаивал духовные ценности перед лицом официальной пропаганды. Начались преследования со стороны КГБ, участниц быстро разраставшегося движения арестовывали, отправляли в тюрьмы и психиатрические лечебницы. 20 июля 1980 года, в первый день московской Олимпиады, Горичева, Малаховская и Мамонова, под угрозой ареста, были вынуждены покинуть СССР^[3]. При Андропове женское движение было полностью уничтожено.

На Западе (с 1980 по 1988)

Оказавшись в Европе, Горичева стала известна благодаря своим книгам и многочисленным выступлениями. Её приглашали католики, протестанты, православные, различные университеты и религиозные движения в десятках стран мира (Европа, Бразилия, Чили, Эквадор, Южная Корея, Канада и др.). В Германии спонтанно возникло движение, назвавшее себя «Секретариат Татьяны Горичевой», которое организовывало материальную и духовную помощь России. Ещё до падения железного занавеса в Германии издавались и отправлялись в Россию литургические книги, Добротолюбие, православный катехизис, книги старцев, богословская литература. На пожертвования Секретариата восстанавливались церкви и монастыри, осуществлялась помощь приходам и отдельным людям.

В Германии Горичева училась в католическом Институте святого Георгия (Франкфурт-на-Майне).

Переехав в 1981 году в Париж, поступила в Свято-Сергиевский православный богословский институт, слушала лекции в Сорбонне. На свои средства организовала религиозно-философское издательство «Беседа», выпускала одноименный журнал, (всего вышло тринадцать номеров). В издательстве печатались книги не публикуемых в Союзе авторов — поэтов Елены Шварц, Виктора Кривулина, Олега Охапкина, «Философский дневник» Бориса Гройса (Гройс, Борис Ефимович) и др.

В 1988 году Горичевой было разрешено вернуться в Россию, что она и сделала (не теряя своих связей с Западом).

Деятельность в России (с 1988 по настоящее время)

Вернувшись в Ленинград, Горичева продолжала выступать с лекциями в России и на Западе, издавать и писать книги и статьи, собирать вокруг себя представителей самых разных религиозных и творческих кругов, организуя круглые столы и конференции. Область её философских интересов — это прочтение современных западных богословов и философов глазами православного человека, а также анализ явлений современной культуры.

Но главным направлением её работы в последние годы стала деятельность в области экологии и защита животных. Она является вице-президентом Русско-Французского общества защиты животных, написала несколько значимых книг по этой теме.

Основные труды

На иностранных языках

• Nous, convertis d’Union Sovietique. — P.: Nouvelle cite, 1983.
• Von Gott zu reden ist gefährlich. Meine Erfahrungen im Osten und im Westen. — Freiburg: Herder Verlag, 1984.
• Talking about God is Dangerous. — L., 1986.
• Die Kraft der Ohnmächtigen. — Weisheit aus dem Leiden. SCM R. Brockhaus; Auflage: 3. Aufl. (1988)
• Unaufhörlich sucht der Mensch das Glück. — Freiburg: Herder, 1989.
• Nadjeschda heißt Hoffnung. — Freiburg: Herder, 1990.
• Unverhoffte Freude von Tatjana Goritschewa von Scm R. Brockhaus (1990).
• Heilige Mutter Erde. — Kösel, 1993.

На русском

• Новый град Китеж (философские работы, совместно с Юрием Мамлеевым). — Париж, 1988.
• Православие и постмодернизм. — Л.: ЛГУ, 1991. https://web.archive.org/web/20121029114521/http://www.academia.edu/887765/_._
• Дочери Иова. Христианство и феминизм. — СПб.: СП «Алга-Фонд»; ТПО «Ступени» 1992.
• Дневник путешествий. — СПб., Ступени, 1993.
• Святые животные. — СПб., 1993.
• Христианство и современный мир. — СПб.: Алетейя; Ступени, 1996.
• Письма о Любви. — СПб.: Алетейя; Ступени, 1998. (совместно с А. Кузнецовой).
• Татьяна Горичева, Даниэль Орлов, Александр Секацкий. От Эдипа к Нарциссу. Беседы — СПб.: Алетейя, 2001.
• Горичева Т., Иванов Н., Орлов Д., Секацкий А. Ужас реального — СПб.: Алетейя, 2003.
• Только в России есть весна! (Дневники 1980—2003). — М.: Русский Хронограф, 2006.
• Молчание животных. Самиздат. — СПб., 2008.
• Блажен иже и скоты милует. — Любляна: LOGOS, 2010.
• Собр. соч. в одном томе: О священном безумии. Христианство в современном мире. — СПб.: Алетейя, 2015. — 585 с.

Примечания

Ссылки

• https://web.archive.org/web/20160304222035/http://spb-dvorniajka.ru/news/goricheva-190611/ Фрагменты из книги «Святые животные».
• Жить в традиции: Интервью А. Нилогову // «Завтра», № 13 (854), 31 марта 2010 г.
• Путешествие из России в мир Архивная копия от 17 мая 2013 на Wayback Machine: Интервью // «Нескучный сад», № 5 (34), 2008.
• http://rusk.ru/st.php?idar=103503 Архивная копия от 5 декабря 2011 на Wayback Machine: Беседа о животных с Людмилой Ильюниной
• http://www.rodon.org/relig-081119124235 Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine: Интервью об экологии газете «Православный Санкт-Петербург».
• http://www.uchebalegko.ru/v11368/?cc=1&page=6 (недоступная ссылка): Беседа «Святые животные».
• http://www.pravmir.ru/zhenshhina-i-tserkov-kak-mesto-svobodyi/ Архивная копия от 24 апреля 2015 на Wayback Machine
• http://www.pravmir.ru/tatyana-goricheva-iz-komsomola-v-ekszistencializm/ Архивная копия от 6 апреля 2015 на Wayback Machine

Эта страница в последний раз была отредактирована 21 февраля 2024 в 05:12.