Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Гольдштейн, Аркадий Фёдорович

Из Википедии — свободной энциклопедии

Аркадий Фёдорович Гольдштейн
Аркадий Гольдштейн, фото 1960 года

Аркадий Гольдштейн, фото 1960 года
Дата рождения 10 декабря 1921(1921-12-10)
Место рождения Херсон
Дата смерти 2 декабря 2007(2007-12-02) (85 лет)
Место смерти Иерусалим
Страна  СССР Израиль
Научная сфера исследование архитектуры
Место работы Дагестанский государственный университет,
НИИ теории и истории архитектуры и градостроительства
Учёная степень кандидат архитектуры
Учёное звание старший научный сотрудник
Научный руководитель А. И. Гегелло
Известен как автор книги «Башни в горах»

Гольдштейн, Аркадий Фёдорович (известный также как Ариэль Голан[1]; 10 декабря 1921, Херсон — 2 декабря 2007, Иерусалим) — российский и израильский исследователь Кавказа, исследователь архитектуры, писатель; кандидат архитектуры.

Биография

Родился в Херсоне. Участник Великой Отечественной войны, дошёл до Венгрии, где был ранен в бою под городом Сомбатхей. Награждён медалью «За боевые заслуги»[2].

В 1951 году окончил обучение на архитектурном факультете Харьковского инженерно-строительного института. После этого работал архитектором в городе Саратов[3].

Окончил аспирантуру в Академии строительства и архитектуры СССР, темой кандидатской диссертации было творчество американского архитектора Фрэнка Ллойда Райта[4]. В те же годы Гольдштейн перевёл с английского книгу Райта «Будущее архитектуры»[5], которая была издана в 1960 году с его комментариями и c предисловием, написанным Гольдштейном совместно с А. И. Гегелло, его научным руководителем. В 1973 году вышла в свет монография Гольдштейна о Райте.

В 1959—1969 годах преподавал архитектуру на строительном факультете кафедры архитектуры и строительных конструкций Дагестанского государственного университета[6]. Во время преподавания курсов по основам проектирования и истории архитектуры и градостроительства, у него возник интерес к традиционной архитектуре Кавказа, которой он и посвятил свои основные труды[4][6]. В дальнейшем Гольдштейн стал старшим научным сотрудником Центрального научно-исследовательского института теории и истории архитектуры[3].

Аркадий Фёдорович является автором более шестидесяти печатных трудов[3], в том числе научно-популярной книги «Башни в горах», посвящённой материальной культуре и быту народов Кавказа, где в форме путевых записок документированы и систематизированы архитектурные памятники Северного Кавказа, многие из которых уже в 1960-е годы находились на грани исчезновения, также описаны быт и традиции народов Кавказа[7]. В связи с тем, что в «Башнях» критиковались местные власти, в Дагестане книги были изъяты из продажи[8].

В научной монографии «Средневековое зодчество Чечено-Ингушетии и Северной Осетии» автор сделал попытку обобщения и классификации средневекового зодчества данных регионов, «большое внимание было уделено автором проблемам генезиса оборонительных, погребальных и культовых сооружений, выявления связей местного зодчества с архитектурой сопредельных стран, а также происхождения архитектурных форм»[9]. Профессор, доктор исторических наук, археолог Тменов В. Х.[10] назвал эту работу Гольдштейна «первой попыткой комплексного подхода профессионала-архитектора к исследуемой теме»[9]. В предисловии к книге «Средневековое зодчество Чечено-Ингушетии и Северной Осетии» Мовчан Г. Я. писал[11]:

Работа А. Ф. Гольдштейна по существу открывает нам ту архитектуру, которая здесь уцелела, и он сумел увидеть — впервые! — в этих немногих руинированных остатках драгоценный материал для научных построений — увидел в них как бы геологические напластования сменявших друг друга форм.
...в этой работе автор ищет и даёт смысловое и историко-архитектурное обоснование огромному количеству фактов, которые оказались на пути его маршрутов по Чечено-Ингушетии и Осетии. Обоснования в большинстве случаев новые, часто смелые. Автор отыскивает и находит нужные параллели в весьма широкой зоне и географической, и исторической, и даже — с успехом — лингвистической (терминологический анализ). Даже единичные, частные архитектурные или конструктивные приёмы не оставлены им без внимания. Большинство его постулатов приходится признать по-видимому правильными, вот так, сейчас, трудно оспоримыми и во всяком случае интересными, правдоподобными, если даже и побуждающими к дальнейшим изысканиям и проверке. Само собой, такой подход к теме требовал от автора большой прозорливости, способности к догадке, научного остроумия. Всё это делает работу по-настоящему ценной, оригинальной и интересной для всех изучающих Кавказ.

Многие из тезисов Гольдштейна подвергались и подвергаются критике, однако он является одним из исследователей, стоявших у истоков системного изучения памятников центральной и восточной части Северного Кавказа[9]. К его работам обращались такие исследователи Кавказа, как: Мовчан Г. Я.[12], Хан-Магомедов C. О.[4][13][14][15], Шнирельман В. А.[16], Ахмадов Ш. Б.[17][18], Тменов В. Х.[9], Мужухоев М. Б.[19] и другие.

Обследовав местность Центрального Дагестана, Гольдштейн опубликовал ряд статей и книгу «Архитектурные памятники Кайтага» (Махачкала, 1969), затем объездил весь Северный Кавказ и опубликовал книгу «Башни в горах» (Москва, 1977)[4], «Его заинтересовали некоторые общие проблемы архитектуры этого региона, в частности башенные типы жилища», — вспоминал Хан-Магомедов в своих трудах[4]. Опубликовав книгу «Башни в горах», Гольдштейн защитил докторскую диссертацию по архитектуре Северного Кавказа, однако ВАК её не утвердил из-за рассматриваемых политических вопросов, не имевших отношения к качеству научного исследования[4].

В 1973 году в городе Алагир, в горах Северной Осетии, проводил натурные обследования сохранившихся памятников народного зодчества[6].

В 1987 году Гольдштейн репатриировался в Израиль, где сменил имя на «Ариэль Голан». Под этим именем опубликовал две работы о символизме народных орнаментов, используемых в традиционной архитектуре и других ремёслах. Согласно теории автора, повторяющиеся или сходные в разных культурах элементы орнаментов имеют общие истоки, уходящие в эпоху каменного века, когда они символизировали божеств пантеона. Книга «Миф и символ» содержит огромную базу данных подобных орнаментов-символов[20], многие из которых были собраны Гольдштейном в путешествиях по Кавказу. Обе книги были изданы на английском языке, «Миф и символ» также на русском. На эти последние работы Гольдштейна ссылаются труды зарубежных и отечественных авторов в разных областях, в основном связанные с религиоведением, антропологией и археологией[1][21][22][23]. Другие, признавая интересными идеи и данные работы Гольдштейна, критикуют его научные методы как устаревшие[24] или ошибочные[20].

Рукописи

Сохранилась неопубликованная рукопись книги Гольдштейна «Архитектура Северного Кавказа»[25], над которой автор работал в период между 1960 и 1980 гг. Рукопись сопровождается фотографиями, сделанными автором во время поездок по Кавказу, их более пятисот. Автору удалось переправить её в Израиль уже после своего отъезда из СССР.

Хан-Магомедов C. О. упоминает[4] о подготовленной к печати, но так и не опубликованной рукописи «Кумыкская архитектура». Её местонахождение, а также судьба других неопубликованных материалов Гольдштейна, на данный момент неизвестна.

Публикации

Книги

Статьи

  • Гольдштейн А. Ф. «Башенные сооружения горного Дагестана» : Сб. 23 «Архитектурное наследство». — М., 1975.
  • Гольдштейн А. Ф. «Генетические связи дагестанского длиннопланного дома». В сб. «Зодчество Дагестана». Махачкала, 1974.
  • Гольдштейн А. Ф. «Дороги и мосты старого Дагестана». В сб. «Зодчество Дагестана». Махачкала, 1975.
  • Гольдштейн А. Ф. «Жилой дом в народной архитектуре кумыков». СНС ДГУ, вып. I. Махачкала, 1967.
  • Гольдштейн А. Ф., Гаджиева С. Ш. «Жилище дагестанских теркеменцев XIX — начале XX в.» : ДЭС. — Махачкала, 1974. — Вып. I. — С. 45—69.
  • Гольдштейн А. Ф., Гаджиева С. Ш. «Из истории жилища дагестанских ногайцев». УЗИИЯЛ, т. XX, серия общ. наук. Махачкала, 1970.
  • Гольдштейн А. Ф. «К типологии дагестанского жилища». В сб. «Зодчество Дагестана». Махачкала, 1974.
  • Гольдштейн А. Ф. «Намогильные стелы Дагестана». В кн. «Дагестанское искусствознание», вып. I. Махачкала, 1977.
  • Гольдштейн А. Ф. «О стиле архитектурного орнамента Дагестана». ГМИНВ, вып. VI. М., 1972.
  • Гольдштейн А. Ф. «Планировка и застройка дагестанских селений». СНС ДГУ, вып. III. Махачкала, 1969.
  • Гольдштейн А. Ф. «Планировка и фортификация горных селений Чечено-Ингушетии и Северной Осетии». Архитектурное наследство. Сб. 25, М., 1976.
  • Гольдштейн А. Ф. «Прообраз формы ионической капители в искусстве Ирана, Кавказа и Восточного Средиземноморья». В кн. «Искусство и археология Ирана». 2-я Всесоюзная конференция. ГМИНВ, М., 1976.
  • Гольдштейн А. Ф. «Своеобразные типы планировок дагестанского жилища» : Сб. — М.: Архитектурное наследство, 1975. — № 23.
  • Гольдштейн А. Ф. «Срубные конструкции домостроительства в нагорном Дагестане XV—XVIII веков». В сб. «Зодчество Дагестана». Махачкала, 1974.
  • Гольдштейн А. Ф. «Традиционная строительная техника в дагестанском зодчестве» : СНС. — Махачкала: ДГУ, 1969. — Вып. III.
  • Гольдштейн А. Ф.. «Семантика символа креста в древних культурах Передней Азии и Кавказа» : [рус.]. — В: «Искусство и археология Ирана и его связь с искусством народов СССР с древнейших времён» [Текст] : Сб. // Тез. докл. : Кн. / Отв. ред. П. М. Поликарпова. — М. : «Советский художник», 1979. — Вып. III Всесоюз. конф. — С. 30, 31. — 96 с.

Авторефераты диссертаций

  • «Гольдштейн А. Ф. Специфика и генезис архитектуры Дагестана, Чечено-Ингушетии и Северной Осетии XII—XIV веков»: Автореферат дис. на соиск. учён. степени д-ра арх-ры: (18.00.01) / Центр. науч.-исслед. ин-т теории и истории архитектуры. М., 1977.
  • «Гольдштейн А. Ф. Теория и практика „Органичной архитектуры“ (На примере творчества Ф. Л. Райта)»: Автореферат дис. на соискание учён. степени канд. арх-ры. (№ 840) / Груз. политехн. ин-т. Тбилиси, 1969.
  • «Гольдштейн А. Ф. Теоретические взгляды архитектора Райта»: Автореферат дис. на соискание учён. степени канд. арх-ры / Архит. А. Ф. Гольдштейн; Академия строительства и архитектуры СССР. НИИ теории и истории архитектуры и строит. техники. М., 1959.

См. также

Примечания

  1. 1 2 Мусаев, Тимур Абдулзагирович. «Семантика культовых изображений в древней и средневековой культуре горного Дагестана» [Электронный ресурс] : [рус.] // автореферат диссертации по истории : [арх. 11 мая 2019]. — Махачкала, 2004.
  2. Архивные документы о награждении Архивировано 14 октября 2014 года. — на сайте «Подвиг народа».
  3. 1 2 3 Аннотация книги А. Гольдштейна «Башни в горах». www.books.totalarch.com. Советский художник. Дата обращения: 6 мая 2019. Архивировано 27 сентября 2020 года.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 Хан-Магомедов С. О. Выпуск 1. «Рутульская архитектура. По материалам экспедиции 1952 г.» // «Архитектура Дагестана»: В 8 выпусках. — ил. — М.: MAPS, «Ладья», 1998. — 365 с. — ISBN 5-7068-0105-3.
  5. Франк Ллойд Райт (англ. Frank Lloyd Wright). «Будущее архитектуры» = The future of architecture / Пер. с англ. Гольдштейн А. Ф., ред. Гегелло А. И.. — М., Нью-Йорк: «Госстройиздат», «Horizon Press», 1960. — 248 с. Архивировано 30 июля 2020 года.
  6. 1 2 3 Бесолов В. Б. «Выдающийся российский учёный, гражданин и патриот — академик архитектуры селим Омарович Хан-Магомедов». — Вестник института ИАЭ, 2012. — Т. 2, вып. 29, № 1. — С. 84, 93. — doi:10.32653. Архивировано 24 октября 2020 года.
  7. Ч. Китабов. «Слово о книге — А. Гольдштейн Башни в горах». www.serdalo.ru. «Сердало» — общенац. газ. респ. Ингушетия (4 октября 2018). — Отзыв о книге. Дата обращения: 23 мая 2019. Архивировано из оригинала 29 октября 2018 года.
  8. Владимир Севриновский. «Интервью Заремы Дадаевой, директора Музея истории города Махачкалы». www.etokavkaz.ru. «Это Кавказ» — информационно-познавательный мультимедийный портал агентства ТАСС о российском Кавказе (11 мая 2017). — Описание выставок. Дата обращения: 10 мая 2019. Архивировано 8 мая 2021 года.
  9. 1 2 3 4 Тменов В. Х. «Зодчество средневековой Осетии» / Северо-Осетинский институт гуманитарных исследований. — «Владикавказ»: РИПП им. В. А. Гассиева, 1995. — 437 с. — 2000 экз. Архивировано 28 декабря 2019 года.
  10. Чибиров Л., Керцева Г. «Я о многом хотел бы сказать…» К 75-летию со дня рождения учёного-историка Тменова В. Х.. www.sevosetia.ru. Республиканская ежедневная газета «Северная Осетия» (21 марта 2019). Дата обращения: 10 мая 2019. Архивировано 25 февраля 2020 года.
  11. Мовчан Г. Я. Предисловие к книге Гольдштейна А. Ф. «Средневековое зодчество Чечено-Ингушетии и Северной Осетии» Архивная копия от 29 сентября 2020 на Wayback Machine.
  12. Мовчан Г. Я. «Старый аварский дом в горах Дагестана и его судьба» = «The old avar house in the mountains of Daghestan and its destiny»: По материалам авт. обследований 1945 — 1964 гг. — цв. ил. — М.: «ДМК Пресс», 2001. — 527 с. — ISBN 5-94074-118-5. Архивировано 10 мая 2019 года.
  13. Хан-Магомедов С. О. Выпуск 2. «Цахурская архитектура» // «Архитектура Дагестана»: В 8 выпусках. — ил. — М.: MAPS, «Ладья», 1999. — 244 с. — ISBN 5-7068-0105-3.
  14. Хан-Магомедов С. О. Выпуск 4. «Агульская архитектура. По материалам экспедиции 1950 года» // «Архитектура Дагестана»: В 8 выпусках. — ил. — М.: MAPS, «Ладья», 2001. — 356 с. — ISBN 5-7068-0105-3.
  15. Хан-Магомедов С. О. Выпуск 6. «Лакская архитектура» // «Архитектура Дагестана»: В 8 выпусках. — ил. — М.: MAPS, «Архитектура-С», 2005. — 352 с. — ISBN 5-9647-0028-4.
  16. Шнирельман В. А. «Быть аланами. Интеллектуалы и политика на Северном Кавказе в XX веке» / Ред. серии И. Калинин. — М.: «Новое литературное обозрение», 2006. — 696 с. — (Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» / РАН, Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН) (Новое литературное обозрение. Культурология. История. Политология)). — 1500 экз. — ISBN 5-86793-406-3. Архивировано 26 ноября 2019 года.
  17. Ахмадов Ш. Б. «Чечня и Ингушетия в XVII — начале XIX вв.» (Очерки истории социально-экономического развития и общественно-политического устройства Чечни и Ингушетии в XVII — начале XIX века). Монография / д-р филос. наук, проф. А. Д. Яндаров. — Элиста: АПП «Джангар», 2002. — 528 с. — ISBN 5-94587-072-3. Архивировано 24 октября 2020 года.
  18. Ш. Б. Ахмадов, Д. С. Кидирниязов. «Из истории материальной культуры чеченцев в XVIII в.: памятники архитектуры» [Электронный ресурс] : [рус.]. — В: Вестник КИГИ РАН (Аннотация) : [арх. 10 мая 2019] // Вестн. РАН : ежемес. науч. журн. / Глав. ред.: канд. филол. наук В. В. Куканова. — Элиста : КИГИ РАН, 2016. — Вып. 24, № 2. — С. 74—80. — 197 с. — Стб. 2. — 2 стб. — 300 экз. — УДК 39(G). — ISBN 5-94587-072-3. — ISSN 2075-7794. — doi:10.22162/2075-7794-2016-24-2-74-80.
  19. Мужухоев М. Б. «Средневековые культовые памятники Центрального Кавказа»: (К истории религ. верований в X — XIX вв.). — ил. — Грозный: Чеч.-Инг. изд.-полигр. об-ние «Книга», 1989. — 220 с. — ISBN 5-7666-0270-7. Архивировано 10 мая 2019 года.
  20. 1 2 Майкл Фишбэйн[en]. «Book Notes» = «Отзыв о книге А. Голана „Миф и символ“» (англ.) (PDF). University of Chicago Press 149. The Journal of Religion[en] (январь 1994). — Vol. 74 (Скан страницы). Дата обращения: 10 мая 2019. Архивировано 7 мая 2019 года.
  21. Anning Jing (Аннинг Цзин). «Храм воды Бога монастыря Гуаншэн» = «The Water God's Temple of the Guangsheng Monastery». Космическая функция искусства, ритуала и театра = Cosmic Function of Art, Ritual and Theater. — ил. — Leiden, Boston, Köln: BRILL, 2002. — 294 с. — ISBN 9004119256. — ISBN 9789004119253.
  22. Theresa Bane (Тереза Бэйн). «Энциклопедия Мифологии Вампиров» = «Encyclopedia of Vampire Mythology». — ил. — Lefferson, North Carolina, and London: McFarland & Company, 2017. — 207 с. — (Academic & Nonfiction Books anthology). — ISBN 0786444525. — ISBN 978-0786444526.
  23. Szücs-Csillik Iharka, Zoia Maxim. «Божественный Бык из Парты» = «The Divine Bulll From Parta» / Западный университет Тимишоара. — Szeged: «JATEPress Kiadó», «Arheovest», 2016. — ISBN 978-963-315-310-9. — ISBN 978-963-315-312-3. Архивировано 1 февраля 2022 года.
  24. Ilia V. Palaguta. «Доисторический орнамент: возможные направления исследований и аспекты для интерпретации, как было предложено при анализе керамики в Триполье-Кукутень» // «Sprawozdania Archeologiczne» = англ. «Looking for the semantic basis of the Tripolye-Cucuteni ornamentation: the centenary of research» / польск. Instytut archeologii i etnologii PAN. — 68. — kraków: польск. «Library of the Institute of Archaeology and Ethnology of the Polish Academy of Sciences», 2016. — С. 65—80 (70). — 446 с. — ISBN (PL ISSN): 0081-3834. — doi:10.23858/SA68.2016.004. Архивировано 30 августа 2018 года.
  25. Упоминание о рукописи книги Архивная копия от 14 апреля 2021 на Wayback Machine — блог Давида Дектора.

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 28 ноября 2023 в 04:15.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).