Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Верховский, Иван Тимофеевич

Из Википедии — свободной энциклопедии

Иван Тимофеевич Верховский
Дата рождения 1818
Дата смерти 17 (29) января 1891
Страна

Иван Тимофеевич Верховский (1818 — 17 января 1891) — русский религиозный публицист и богослов, бывший единоверческий священник Русской православной церкви, сын единоверческого протоиерея Тимофея Верховского и брат врача Александра Верховского.

Биография

В 1832—1834 годы учился в Саратовском духовном училище, затем в Пермской духовной семинарии, после чего был рукоположён в священники и назначен настоятелем единоверческого Никольского храма на Захарьевской ул. в Санкт-Петербурге (т. н. Миловской церкви, ныне снесённой, — не путать с Никольской церковью на нынешней ул. Марата).

Углубленно занимался историей старообрядчества, выступал в церковной и светской печати как публицист. В 1859 году безуспешно призывал вернуть в свой храм отобранный оттуда и переданный в Исаакиевский собор образ Тихвинской Богородицы.

Выступал за учреждение единоверческого епископата. Обратился к собору архиереев, возглавляющих южнорусские епархии, с посланием в защиту старообрядцев («Послание, поднесенное высокопреосвященному Платону, митр. киевскому и галицкому, председателю собора российских архипастырей, в Киеве, в сентябре 1884 г.», — Сочинения, т. 1). В послании, в частности, говорилось, что «целый ряд императорских правительств… не щадят истязаний, только бы отучить свой народ от двуперстия и только добиться того, чтобы он не называл Господа Истинным». Киевский собор он призывал к тому, чтобы все епископы «прямодушно и безвозвратно отреклись от обрядонасилия и остальных эллино-афонских и киево-латинских преданий», чтобы была резко увеличена численность епископата: по его мысли, свои архиереи должны быть во всех городах, включая уездные, и даже в крупных селах — к подобному в 1920-х годы призывал епископ Андрей (Ухтомский). Из-за содержавшейся в послании критики обычаев современной восточной церкви (в том числе поливательного крещения и троеперстия) это обращение вызвало гнев обер-прокурора К. П. Победоносцева, который решил отправить о. Иоанна на Соловки или в Суздаль.

В начале 1885 года о. Иоанн был вынужден бежать в Москву, укрывшись у старообрядческого епископ Саватия в моленной на Апухтинке, затем вместе с Онисимом Швецовым (будущим епископом Арсением) тайно перебрался в Белую Криницу и по благословению митр. Афанасия поселился в старообрядческом Никольском монастыре, где ему было разрешено присутствовать на старообрядческих службах, стоя на клиросе. Также Верховский помогал Онисиму Швецову составлять и печатать сочинения в защиту старообрядчества.

В 1886 году он напечатал в Лейпциге и в Черновцах свои сочинения, в двух томах. В первом томе напечатано послание Собору архипастырей в Киеве 1884 году и статья о посолонном и противосолонном кругохождениях, прежде вышедшая в «Церковно-общественном Вестнике». Во второй том вошли вышеназванный «Свод практических истин» и «Голос православного против папизма на Западе и на Востоке» — статья, написанная по поводу письма иезуита Гагарина, которое было опубликовано в 1878 году в «Церковно-общественном вестнике».

Определением Святейшего Синода от 19 июля 1885 года лишён священного сана и исключён из списка церковного клира. Официально к Белокриницкой иерархии не присоединялся, считая своё положение более удобным с точки зрения объективности критики официального единоверия и Синодальной Церкви вообще. Основные работы этого рода собраны в трёхтомном издании «Сочинения И. Т. Верховского» (Лейпциг-Черновцы, 1886—1888). Им была также издана книга «Вселенский идеал Христовой Церкви» (Лейпциг, 1888).

Большую часть последних лет он прожил в Лейпциге, служа для приезжавших к нему из России духовных чад. Когда Верховский тяжело заболел, то по хлопотам его дочери ему разрешили вернуться в Россию. Вскоре после возвращения он умер. Похоронен как мирянин на единоверческом Охтинском кладбище в Петербурге.

Литература

  • Майоров Р. А. К вопросу о переписке священника Иоанна Верховского со старообрядцами г. Вольска // Старообрядчество: история, культура, современность. — М., 2007.- Вып. 12.- С. 112—116.
  • Майоров Р. А. Единоверческий священник Иоанн Верховский в изгнании: деятельность и взгляды // Преподаватель XXI век. — М., 2007. — № 3. — С. 165—168.
  • Майоров Р. А. Единоверие и лидер его соединенческого направления второй половины XIX века священник Иоанн Верховский. Автореф. канд. ист. наук. (07.00.02 — отечественная история)- М.: МПГУ, 2008.
  • Майоров Р. А. К вопросу о эклезиологии единоверческого священника Иоанна Верховского (отношения с Белокриницкой иерархией) // Церковь и общество в России: пути содружества и вызовы эпох. — М. — Ярославль: Ремдер, 2008. — С. 160—167
  • Майоров Р. А. Раскол в Русской Церкви и категория «народности» в трудах единоверческого священника Иоанна Верховского // Раскол: догмат и обряд. Материалы миссионерской богословской конференции. — Спб., 2008. — С. 59-64.
  • Майоров Р. А. Единоверческий священник Иоанн Верховский в Мануловском старообрядческом монастыре // Липоване-Вып. VI. — Одесса, 2009. — С. 89-94.
  • Майоров Р. А. Идеальное устройство Церкви и категория соборности в трудах единоверческого священника Иоанна Верховского // На ниве Христовой. Материалы Всероссийской научно-богословской конференции «IV Свято-Филаретовские чтения», 10-11 декабря 2008 года. М. — Ярославль: Ремдер, 2009. — С. 136—142.
  • Майоров Р. А. Окружение петербургского единоверческого священника Иоанна Верховского // Липоване — Вып. VII. — Одесса — Измаил, 2010. — С. 78—87.
  • Майоров Р. А. Внутренний мир петербургского единоверческого священника Иоанна Верховского (попытка исследования психологического портрета) Архивная копия от 15 октября 2020 на Wayback Machine // Старообрядчество: история, культура, современность: Материалы IX Международной конференции, проходившей в Новгороде 30 сентября — 2 октября 2009 г. — М.: Боровск, 2010. — С. 154—162.
  • Майоров Р. А. Новые материалы об отношении старообрядческих архиереев к делу единоверческого священника Ионна Верховского // Липоване. История и культура русских-старообрядцев. Вып. VIII. Одесса-Измаил, 2011. — С. 88—89.
  • Майоров Р. А. Экклесиологические взгляды единоверческого священника Иоанна Верховского // Язык, книга и традиционная культура позднего русского средневековья в жизни своего времени, в науке, музейной и библиотечной работе XXI в.: труды II международной научной конференции. — (Мир старообрядчества. Вып. 8). — Москва: [б. и.], 2011. — C. 442—448.
  • Палкин А. С. Полемика представителей интеллектуальных элит единоверия о путях его развития в 1860-е гг. Архивная копия от 19 марта 2022 на Wayback Machine // Уральский исторический вестник. 2012. — № 36. — С. 66-72
  • Майоров Р. А. Священник Иоанн Тимофеевич Верховский (1818—1891) // Протоиерей Иоанн Верховский. Труды; сост. Т. Г. Сидаш; ред. С. Д. Сапожникова. — СПб. : Издательский проект «Квадривиум», 2014. — 880 с. — С. 656—689
  • Майоров Р. А. Из переписки петербургского священника Иоанна Верховского: к вопросу о положении единоверия во второй половине XIX в. // Язык, книга и традиционная культура позднего русского средневековья в науке, музейной и библиотечной работе: Труды III международной научной конференции (Мир старообрядчества. Вып. 9.) / Сост. Н. В. Литвина, Ю. С. Белянкин. — М.: Археодоксiя, НКТ, 2019. — 820 с. — С. 417—425.

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 29 ноября 2022 в 09:49.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).