Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

Епископ Вениамин
Епископ Вениамин
Епископ Саратовский и Балашовский
4 февраля — 2 августа 1955
Предшественник Гурий (Егоров)
Преемник Вениамин (Федченков)

Имя при рождении Виктор Дмитриевич Милов
Рождение 8 (20) июля 1887(1887-07-20)
Смерть 2 августа 1955(1955-08-02) (68 лет)
Похоронен
Принятие монашества апрель 1920

Епископ Вениами́н (в миру Ви́ктор Дми́триевич Мило́в; 8 (20) июля 1887, Оренбург — 2 августа 1955, Саратов) — епископ Русской православной церкви, епископ Саратовский и Балашовский.

Семья и образование

Родился в семье священника. Окончил Яранское духовное училище, Вятскую духовную семинарию. Учился в Казанской духовной академии, которую не закончил из-за начавшейся гражданской войны. Во время учёбы был близок к архимандриту, позднее епископу Гурию (Степанову). Окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия (1922; тема кандидатской работы: «Жизнь и учение преподобного Григория Синаита»). В этот период академия действовала неофициально, иеромонах Вениамин посещал занятия, которые проводились в Свято-Даниловом монастыре.

Магистр богословия (1948; тема диссертации: «Божественная любовь по учению Библии и Православной Церкви. (Опыт раскрытия нравственной стороны православно-христианского догмата веры из начала любви)»).

Монах

Архимандрит Вениамин (Милов). 1929.jpg

С юности интересовался монашеской жизнью. В апреле 1920 года был пострижен в монашество епископом Гурием (Степановым) в Свято-Даниловом монастыре в Москве. В том же году был возведён в сан иеродиакона и иеромонаха.

С апреля 1923 года — архимандрит, наместник Покровского монастыря в Москве (настоятелем монастыря был епископ Гурий), был известен как духовник и талантливый проповедник. В «Дневнике инока» (опубликованном посмертно) писал о многочисленных проблемах, с которыми столкнулся в те годы, о действиях властей против монастыря:

Сначала отняли колокольню и снесли её, церкви отгородили забором от жилых зданий. Потом закрыли Покровский собор, снесли часовни на кладбище, закопали могильные памятники в землю при расчистке площади кладбища под парк. Последним ликвидировали Воскресенский обительский храм. Как болезненно встречало сердце всякую такую утрату! Какая тревога и мука сжимали душу при каждой неудачной попытке отстоять закрываемые монастырские здания!

28 октября 1929 года был арестован, обвинён в нелегальном преподавании детям Закона Божия, 23 ноября того же года приговорён к трём годам лишения свободы, находился в лагере в районе Медвежьегорска. В 19321938 — внештатный священник в церкви великомученика Никиты во Владимире, в храме исполнял обязанности псаломщика, а литургию служил тайно на дому. 15 июня 1938 был вновь арестован, обвинён в антисоветской агитации и в членстве в контрреволюционной организации, под пытками был вынужден признать вину. 31 июля 1939 года приговорён к восьми годам лишения свободы, находился в заключении в Устьвымлаге.

15 июня 1946 года освобождён, с июля 1946 жил в братстве Троице-Сергиевой лавры. С 1946 года — преподаватель, с 1947 года — доцент, в 19481949 — профессор по кафедре патрологии и инспектор Московской духовной академии. Также преподавал апологетику, пастырское богословие, догматику и литургику, много проповедовал. Защитил магистерскую диссертацию, подготовленную им ещё до ареста.

10 февраля 1949 был арестован в последний раз, обвинён в участии в антисоветской организации (по материалам ещё довоенного дела). 15 апреля 1949 выслан на поселение в Казахстан. Первоначально работал сторожем в колхозе в районе города Джамбул, затем получил разрешение поселиться в этом городе, где был священником Успенской церкви.

В 1954 году освобождён из ссылки и назначен настоятелем Ильинской церкви в Серпухове.

Архиерей

1 февраля 1955 года решением Священного Синода избран епископом Саратовским и Балашовским[1].

4 февраля в Богоявления Господня соборе Москвы состоялась его епископская хиротония, которую совершили: Патриарх Алексий I и Католикос-Патриарх всей Грузии Мелхиседек III, митрополит Крутицкий и Коломенский Николай (Ярушевич), митрополит Киевский и Галицкий Иоанн (Соколов), митрополит Ленинградской и Новгородский Григорий (Чуков), архиепископ Сверловский и Ирбитский Товия (Остроумов), архиепископ Тульский и Белевский Антоний (Марценко), архиепископ Можайский Макарий (Даев), епископ Винницкий и Брацлавский Андрей (Сухенко) и епископ Псковский и Порховский Иоанн (Разумов)[2].

12 мая 1955 года подал прошение в Генеральную прокуратуру СССР о реабилитации, и определением судебной коллегии ВС РСФСР от 12 июня был реабилитирован «за отсутствием состава преступления».

Несмотря на тяжёлую болезнь, часто служил и проповедовал, пользовался большой популярностью среди прихожан.

Скончался 2 августа 1955 года. Похоронен на Воскресенском кладбище Саратова. Ежегодно в годовщину его смерти у могилы собираются верующие, служатся панихиды и литии. Существует народное почитание покойного архиерея, многие прихожане уверены в его святости. 8 июля 2016 (в день рождения епископа Вениамина) года на кресте на могиле появилось миро, а на оборотной стороне начало проступать изображение человеческого лика.

Труды

статьи
  • К торжеству в Троице-Сергиевой Лавре 8 октября с. г. // Журнал Московской Патриархии. 1946. — № 11. — С. 3-4.
  • Торжество в Троице-Сергиевой Лавре // Журнал Московской Патриархии. 1946. — № 12. — С. 16-17.
  • Пасхальное богослужение в Троице-Сергиевой Лавре 13 апреля 1947 г. // Журнал Московской Патриархии. 1947. — № 5. — С. 7-9.
  • Речь за Литургией в Троице-Сергиевой Лавре в день Победы над фашистской Германией 9 мая // Журнал Московской Патриархии. 1947. — № 5. — С. 22-23.
  • К торжеству в Троице-Сергиевой Лавре 18 июля 1947 г. // Журнал Московской Патриархии. 1947. — № 8. — С. 3-6.
  • Церковь во имя преподобного Михея в Троице-Сергиевой Лавре // Журнал Московской Патриархии. 1947. — № 9. — С. 17-18.
  • Троице-Сергиева Лавра — символ единства Руси // Журнал Московской Патриархии. 1947. — № 10. — С. 13-19.
  • Патриаршее служение в Троице-Сергиевой Лавре // Журнал Московской Патриархии. 1947. — № 11. — С. 6-7.
  • К 800-летию Москвы (речь в Троице-Сергиевой Лавре) // Журнал Московской Патриархии. 1947. — № 11. — С. 12-13.
  • Памяти великого русского патриота // Журнал Московской Патриархии. 1948. — № 8. — С. 76-80.
  • Патриаршее служение в Троице-Сергиевой Лавре // Журнал Московской Патриархии. 1948. — № 9. — С. 41-42.
  • Слово на день св. князя Александра Невского // Журнал Московской Патриархии. 1948. — № 11. — С. 22-23.
  • Троицкий кафедральный собор в г. Саратове (к 260-летию со времени освящения) // Журнал Московской Патриархии. 1955. — № 7. — С. 14-15.
  • Преподобный Симеон Новый Богослов о цели христианской жизни // Журнал Московской Патриархии. 1979. — № 11. — С. 64-72; 1980. — № 3. — С. 63-77; № 4. — С. 68-74.
  • В день памяти святого благоверного князя Московского Даниила // Журнал Московской Патриархии. 1984. — № 9. — С. 43-44.
  • О блудном сыне // Журнал Московской Патриархии. 1988. — № 2. — С. 42-43.
  • Чему учит нас пример Богоматери (на Сретение Господне) // Журнал Московской Патриархии. 1989. — № 2. — С. 44-45.
  • О самолюбии // Журнал Московской Патриархии. 1991. — № 6. — С. 45.
  • О действии благодати Духа Святого (слово в день Святой Троицы 30 мая/12 июня 1927 года) // Журнал Московской Патриархии. 1995. — № 6-8. — С. 60-62.
  • Три истины (слово в день Святого Духа) // Журнал Московской Патриархии. 1995. — № 6-8. — С. 62-63
книги

Примечания

  1. Определения Священного Синода [1955.01.31-1955.02.01: определить настоятеля Ильинского храма г. Серпухова архимандрита Вениамина (Милова) епископом Саратовским] // Журнал Московской Патриархии. М., 1955. № 3. стр. 8.
  2. Наречение и хиротония архимандрита Вениамина (Милова) // Журнал Московской Патриархии. М., 1955. № 3. стр. 28-30.

Библиография

  • Наречение и хиротония архимандрита Вениамина (Милова) // Журнал Московской Патриархии. М., 1955. — № 3. — С. 28-30.
  • Антоний (Мельников), иеромонах. Летопись церковной жизни: епископ Саратовский и Балашовский Вениамин (некролог) // Журнал Московской Патриархии. М., 1955. — № 9. — С. 10-12.
  • [Епископ Саратовский и Балашовский Вениамин (Милов) (биографическая справка)] // Журнал Московской Патриархии. М., 1995. — № 6-8. — С. 63.
  • Кречетов Николай, протодиакон. Памяти епископа Вениамина // Журнал Московской Патриархии. М., 1988. — № 5. — С. 24-25.
  • Мон. Елена (Хиловская). ВЕНИАМИН // Православная энциклопедия. — М., 2004. — Т. VII : «Варшавская епархия — Веротерпимость». — С. 637—638. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
  • Горенок Н. Святая наука смирения. О жизни и духовном наследии епископа Вениамина (Милова). — М.: Издательство Саратовской митрополии, 2015. — 271 с. — 2000 экз. — ISBN 978-5-98599-161-1.
  • Рожнёва О. Л. Епископ Вениамин (Милов). — М.: Сретенский монастырь, 2017. — 160 с. — (На страже веры). — 7000 экз. — ISBN 978-5-7533-1358-4.

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 25 января 2021 в 12:56.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).