Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Васильев, Василий Павлович

Из Википедии — свободной энциклопедии

Василий Павлович Васильев
Имя при рождении Василий Павлович Васильев
Дата рождения 20 февраля (4 марта) 1818(1818-03-04)
Место рождения
Дата смерти 27 апреля (10 мая) 1900(1900-05-10) (82 года)
Место смерти
Страна  Российская империя
Научная сфера востоковедение
Место работы Казанский университет,
Санкт-Петербургский университет
Альма-матер Казанский университет (1837)
Учёная степень доктор восточной словесности (1864)
Учёное звание академик СПбАН
Награды и премии

Васи́лий Па́влович Васи́льев (20 февраля (4 марта1818, Нижний Новгород — 27 апреля (10 мая1900, Санкт-Петербург) — руcский учёный-синолог, буддолог, санскритолог. Академик Петербургской АН (1886; член-корреспондент — 1866). Декан Восточного факультета Санкт-Петербургского университета (1878—1893).

Биография

Сын мелкого чиновника Нижнего Новгорода родился 20 февраля (4 марта1818 года. В шестилетнем возрасте был οтдан в уездное училище и окончил здесь курс в первый раз в 9 лет, после чего был определён в Нижегородский уездный суд на должность копииста; но после указа 1827 года, которым дозволялось зачислять на государственную службу молодых людей не ранее 14-летнего возраста, опять был определён в уездное училище — в третий класс, из которого в 1828 году был переведён в гимназию.

По окончании гимназии в 1834 году поступил в Казанский университет, где слушал лекции по отделу восточных языков историко-филологического факультета. После окончания курса в 1837 году ему было предложено отправиться в Пекин вместе с Русской духовной миссией для изучения санскрита, тибетского и китайского языков. Два года он готовился к поездке и занимался в это время изучением буддизма по монгольским источникам. Результатом этих занятий была первая, не изданная в печати, учёная работа, озаглавленная «Дух Алтан-гэрэл’а» (о Сутре Золотого Блеска), заключавшая в себе подробный разбор основ буддийской философии. Это сочинение доставило В. П. Васильеву в 1840 году степень магистра восточной словесности.

В 1840 году В. П. Васильев отправился в Пекин и прожил там безвыездно больше девяти лет, посвящая всё своё время изучению языков китайского, тибетского, санскритского, монгольского и маньчжурского. Его научные занятия при этом должны были раздробляться на изучение литератур самых разнообразных и притом совершенно новых для Европы. В своей учёной деятельности он коснулся разных отделов знаний о Востоке. На каждой его работе лежала печать своеобразного и самостоятельного взгляда на предмет, подлежащий его исследованиям, так как источниками для этих исследований служили только сочинения на языках восточных.

В 1850 году В. П. Васильев возвратился из Китая, а в 1851 году был назначен в Казанский университет экстраординарным профессором по кафедре китайской и маньчжурской словесности. С 1852 года — член Русского географического общества, с 1857 года — член-корреспондент Русского археологического общества.

В 1855 году он был переведён в Санкт-Петербургский университет; преподавал маньчжурский язык (1856—1893), читал курсы «Китайский язык и толкование авторов» (1856—1899), «Сочинения по китайской философии и литературе» (1868—1897) и «История Китая и история китайской литературы» (1871—1888) на Восточном факультете. Был деканом Восточного факультета университета в 1859 и 1878—1893 годах. Был утвержден в степени доктора восточных языков в 1864 году после защиты диссертации «Сведения о маньчжурах во времена династий Юань и Мин». Для студентов им были изданы: «Маньчжурско-Русский словарь» (1866); «Анализ китайских иероглифов» (1866); «Китайская хрестоматия», в трёх томах (1868); «Графическая система китайских иероглифов. Опыт первого китайско-русского словаря» (1867); «Примечания на третий выпуск китайской хрестоматии. Перевод и толкования Шицзина» (1882); «Примечания на второй выпуск китайской хрестоматии. Перевод и толковании Лунь-юй’я» (1884); «Анализ китайских иероглифов. Ч. II. Элементы китайской письменности» (1884); «Очерки истории китайской литературы» (1885); «Материалы по истории китайской литературы. Лекции, читанные студентам С.-Петербургского университета» (1888). Большинство этих трудов вышло уже вторыми изданиями, которые В. П. Васильев предпринимал в разное время, видоизменяя указанные учебники разными дополнениями, сокращениями и поправками.

В 1866 году стал член-корреспондентом Петербургской Академии наук; 11 января 1886 года был утверждён ординарным академиком АН по части восточной словесности.

В 1870 году Васильев ходатайствовал о принятии в преподаватели Петербургского университета японца В. И. Яматова, благодаря чему на Восточном факультете (до того часто называвшемся китайско-монгольским факультетом) началось преподавание японского языка.

Скончался в Санкт-Петербурге 27 апреля (10 мая1900 года.

Награды

Был произведён в действительные статские советники 8 февраля 1869 года, в чин тайного советника — 1 января 1885 года. Был награждён орденами: Белого орла (1892), Св. Владимира 2-й ст. (1887), Св. Анны 1-й ст. (1878), Св. Станислава 1-й ст. (1874)[3].

Был награждён Константиновской медалью РГО (1870)[4] за сочинение «Буддизм, его догматы, история и литература».

Оценка деятельности

В своих трудах Васильев впервые в отечественной науке предпринял попытку систематического изложения истории развития буддийской мысли. Кроме того, он был в числе первых востоковедов, поставивших вопрос о выработке адекватного языка описания буддийского духовного опыта, о критериях выбора аналогов для перевода категорий буддийского учения на европейские языки, в частности, о возможности применения таких понятий, как «спасение», «подвижничество», «святость», «божественное», «духовное», «плотское», «грех», к буддийским реалиям.

Научное наследие

Как писали современники, коллеги Васильева, главнейшими из его ученых работ должны быть признаны следующие:

а) по части географии восточной Азии: в бытность свою в Пекине издал большую карту китайских владений на китайском языке и, помимо того, составил особые исторические карты Китая при 12 различных царствовавших в нём династиях. Здесь, рядом с нынешним названием местностей, показано название их в каждую данную эпоху; древние и несуществующие ныне города подписаны красною тушью. В 1852 г. поместил в «Журнале Министерства народного просвещения» статью: «Центральная Азия и главные хребты гор в китайских владениях», а в следующие за сим года, до 1857, напечатал в Записках Географического Общества «Описание Маньчжурии», «Записку о Нингуте», «О реках, впадающих в Амур», и «О существовании огнедышащей горы в Маньчжурии»;

б) по истории напечатал следующие исследования: «История и древности восточной части Средней Азии с Χ по XIII в., с приложением перевода китайских известий о киданях, чжурчженях и монголо-татарах» (1861 г.); «Сведения о маньчжурах во времена династий Юань и Мин» (1861 г.); «Русско-китайские трактаты» (1861 г.); «О движении магометанства в Китае» (1867 г.);

в) по литературе обратил на себя внимание ученого мира своими статьями, напечатанными за 1856 г. в бюллетенях Имп. Акад. Наук: «Die auf den Buddismus bezüglichen Werke der Universitäts-Bibliothek zu Kazan» и «Notice sur les ouvrages en langues de l’Asie orientale, qui se trouvent dans la bibliothéque de l’Université de St. Petersbourg». Статья эта была перепечатана потом в «Institut» и, в переводе на русский язык, в журнале «Русский вестник». Не менее важны также его статьи в «Журнале Министерства народного просвещения»: «Графическая система китайских иероглифов» и «Об отношении китайского языка к среднеазиатским»;

г) по религии были напечатаны сочинения: «Буддизм, его догматы, история и литература» (ч. I — введение и ч. III — «История буддизма в Индии Даранаты»); «Религии Востока: конфуцианство, буддизм и даосизм». Занимался изданием «Буддийского терминологического словаря».

Кроме вышеупомянутых трудов, В. П. Васильев помещал в разных журналах и газетах не менее интересные статьи, из числа коих можно отметить: «О далай-ламах в Тибете»; «Воспоминания о Пекине»; «Выписки из дневника, веденного в Пекине»; «Открытие Китая» (1859); «Две китайские записки о падении Кульджи и о занятии её русскими» (1872); «По поводу путешествии Гюка и Габе в Тибет» («Изд. Русск. Геогр. Общ.» 1872); «Россия и Средняя Азия» («Бирж. Ведомости». — № 135. — 1872); «Китайские посольства в Россию», «Голод в Китае»; «Современное положение Азии: китайский прогресс» (1883); «История японского уголовного судопроизводства»; «О преподавании восточных языков в России» и др.

Кроме того, он участвовал в газетах «Северная пчела», «Голос», «Биржевые Ведомости» и «Новое Время», где время от времени появлялись его сообщения о современном положении Китая и разных политических происшествиях на дальнем Востоке, которые извлекались им из пекинских газет.

Помимо своей специальной области знаний, В. П. выступал в печати и по отделу социальных наук; таковы его статьи: «Три вопроса», «Ассигнации — деньги» и «О поземельном устройстве».

Подробнее о библиографии трудов В. П. Васильева см.: Козин С. А. Библиографический обзор изданных и неизданных работ академика В. П. Васильева, по данным Азиатского музея АН СССР // Изв. АН СССР. VII сер. Отд. обществ. наук. — Л., 1931. — № 6. — С. 759—774.

Память

На фасаде Дома академиков в Санкт-Петербурге, расположенном по адресу: 7-я линия Васильевского острова, 2/1, лит. А, где В. П. Васильев жил с 1891 по 1900 год, установлена мемориальная доска в память об ученом[5].

Семья

Жена — Софья Ивановна урождённой Симонова (1832—1868)[6], дочь ректора Казанского университета И. М. Симонова. В 1868 году, в момент смерти жены, Василий Павлович остался с 7 детьми[7]:273.

  • Сын — Александр Васильевич Васильев (1853—1929), математик, земский деятель, член I Государственной Думы и Государственного совета.
  • Дочь — Аглаида Васильевна Васильева (1854—?)
  • Сын — Николай Васильевич Васильев (1857—?)
  • Дочь — Лидия Васильевна Васильева (Барановская) (1860—1950), замужем за Всеволодом Степановичем Барановским
  • Дочь — Мария Васильевна Васильева (Барановская) (1863—?), замужем за Львом Степановичем Барановским, её дочь Ольга — первая жена А. Ф. Керенского
  • Сын — Владимир Васильевич Васильев (1866—?)
  • Сын — Сергей Васильевич Васильев (1867—1950), ветеринар Свияжского уезда
  • Дочь — Софья Васильевна Васильева (1867—?)
  • Дочь — Нина Васильевна в замужестве Вороновская (?—?), замужем за Дмитрием Андреевичем Вороновским.

Примечания

  1. 1 2 ВАСИЛЬЕВ // Большая российская энциклопедияМ.: Большая российская энциклопедия, 2004.
  2. Васильев Василий Павлович // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
  3. Васильев Василий Павлович Архивная копия от 3 сентября 2021 на Wayback Machine // Список гражданским чинам первых III классов : Испр. по 1-е окт. 1894 г. — С. 344—345.
  4. Перечень награждённых знаками отличия Русского географического общества (1845—2012). Дата обращения: 7 ноября 2014. Архивировано 7 ноября 2014 года.
  5. Дом академиков, 2016.
  6. com/people/Софья-Ивановна-Васильева/6000000018331216634?through=6000000018331302940 Софья Ивановна Васильева (недоступная ссылка)
  7. Крушинская А. А. У истоков династии учёных // Крушинский Л. В. Записки московского биолога: загадки поведения животных. — М.: Языки славянской культуры, 2006. — С. 267—276. — ISBN 5-9551-0168-3.

Литература

  • Позднеев А. М. Васильев, Василий Павлович (синолог) // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Васильев Василий Павлович // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
  • Волкова М. П. История и конфуцианство — два раздела маньчжурской литературы. [В. П. Васильев как один из первых исследователей маньчжурской литературы] // 22-я НКОГК. Ч. 3. — М.: Наука, 1991. С. 69—88.
  • Гончаров С. Я. «Цзинь чжи» (Описание государства Цзинь) в переводе В. П. Васильева (К оценке источника и перевода) // 22-я НКОГК. Ч. 3. — М.: Наука, 1991. С. 188—198.
  • Жуков К. С. Разделы I, II, III // Дом академиков. История и судьбы. — СПб.: Сохраненная культура, 2016. — С. 10—129. — 380 с. — ISBN 78-5-9908957-9-9.
  • История и культура Китая. Сб. памяти акад. В. П. Васильева / отв. ред. Л. С. Васильев. — М.: Наука, 1974.
  • Кожин П. М. «Шёлковый путь» и кочевники (Некоторые вопросы средневековой этногеографии Центральной Азии) [Значение трудов В. П. Васильева] // 22-я НКОГК. Ч. 3. — М.: Наука, 1991. — С. 31—43.
  • Кычанов Е. И. «Маха праджня парамита» сутра на тангутском языке. [Значение трудов В. П. Васильева для изучения буддийского канона] // 22-я НКОГК. Ч. 3. — М.: Наука, 1991. — С. 55—63.
  • Мальцева Е. В. В. П. Васильев как исследователь китайской литературы // Материалы по истории и филологии Центральной Азии. Вып. 4. — Улан-Удэ, 1970. — С. 9—11.
  • Мартынов А. С. Идеологическая полемика в начале эпохи Тан и её место в истории религий Китая. [Работа В. П. Васильева «Религии Востока: конфуцианство, буддизм, даосизм»] // 22-я НКОГК. Ч. 3. — М.: Наука, 1991. — С. 3—21.
  • Машкина Н. И. Научная сессия, посвящённая 150-летию со дня рождения В. П. Васильева // НАА. — 1968. — № 4. — С. 239—241.
  • Никольская С. В. «Очерк истории китайской литературы» В. П. Васильева и роман У Чэнъэня «Путешествие на Запад» // 22-я НКОГК. Ч. 3. — М.: Наука, 1991. — С. 44—55.
  • Орешкова Е. О русском синологе акад. В. П. Васильеве // Новое русское слово. — Нью-Йорк, 1968. — 2 октября (№ 20295). — С. 4.
  • Патрушева М. А. О трудах В. П. Васильева по истории Маньчжурии // 17-я НКОГК. Ч. 2. — М.: Наука, 1986. — С. 191—192.
  • Пубаев Р. Е. Академик В. П. Васильев — первый исследователь тибетской исторической литературы в России // Востоковедные исследования в Бурятии. — Новосибирск, 1981. — С. 62—78.
  • Русский китаевед академик Василий Павлович Васильев (1818—1900) // Очерки по истории русского востоковедения. Сб. 2. — М.: Наука, 1956. — С. 234—340.
  • Самойлов Н. А. Публицистика академика В. П. Васильева и некоторые вопросы общественно-политического развития Китая второй половины XIX века // Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки. Вып. 11. — Л.: ЛГУ, 1988. — С. 172—190.
  • Семенас А. Л. Значение трудов В. П. Васильева по китайской лингвистике // 22-я НКОГК. Ч. 3. — М.: Наука, 1991. — С. 89—105.
  • Сорокин Ю. А. Академик В. П. Васильев как маньчжуровед // Восточная филология. Характерологические исследования. — М.: Наука, 1971. — С. 213—219.
  • Торчинов Е. А. Труды В. П. Васильева и актуальные проблемы изучения даосизма // 22-я НКОГК. Ч. 3. — М.: Наука, 1991. — С. 22—31.
  • Хохлов А. Н. Внешняя политика цинского Китая в публикациях В. П. Васильева (К 175-летию со дн. рожд.) // 25-я НКОГК. — М.: Наука, 1994. — С. 276—283.
  • Хохлов А. Н. В. П. Васильев о Кяхте и кяхтинской торговле (из эпистолярного наследия русского востоковеда) // 13-я НКОГК. Ч. 2. — М.: Наука, 1982. — С. 224—240.
  • Хохлов А. Н. Пекинский дневник В. П. Васильева // 22-я НКОГК. Ч. 3. — М.: Наука, 1991. — С. 208—221.
  • Академик-востоковед В. П. Васильев: Казань – Пекин – Санкт-Петербург (очерки и материалы): [кол. монография] / Р. М. Валеев, Х. Валравенс, В. Г. Дацышен и др.; сост. Т. А. Пан; отв. ред. Р. М. Валеев и И. В. Кульганек. Вступит. слова: В. С. Мясников, И. Ф. Попова, И. Р. Гафуров. — СПб.; Казань: [Петерб. Востоковедение], 2021. — 320 с.: ил.

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 15 сентября 2023 в 17:07.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).