Вайнахские христиане — религиозная группа христиан, существовавшая с VIII по XIX век[1][неавторитетный источник] на территории современной Чечни, Ингушетии и Дагестана.
История
Миссионеры проповедовали христианство среди вайнахских племён, вытесняя язычество. В основном они приходили из Абхазского царства, багратионовской Грузии и Византии. Также большую роль в христианизации вайнахов сыграла царица Тамара, распространяя среди вайнахов грузинское православие[2]. В 1310 году Евфимий III, католикос-патриарх всей Грузии, посетил христианские храмы на территориях вайнахов, в частности, был в храме хунзахских аварцев и чеченцев.
Некоторые исследователи, такие как Леча Ильясов, считают, что на религиозные воззрения вайнахов в XIII—XIV веках повлиял католицизм, принесённый миссионерами и купцами из Генуэзской республики, основавшей на черноморском побережье Кавказа свои колонии[3][неавторитетный источник]. Уже к началу 1300-х годов католические епархии крепко обосновались на всём Кавказе[4]. Золотоордынское присутствие в регионе не мешало проповедям миссионеров, как католических, так и православных. Но приход Тимура в 1395 году существенно ослабил положение европейцев в восточных частях Кавказа. Некоторые племена возвращались к прежнему укладу жизни. В 1453 году, после падения Константинополя, генуэзские колонии были проданы, распавшаяся Грузия постепенно попадает под влияние Османской империи, после чего дальнейшая христианизация остановится почти на 200 лет[источник не указан 2040 дней].
Впоследствии христианство было вытеснено язычеством. В некоторых равнинных местах Чечни уже установился ислам. Так продолжалось вплоть до военного вторжения 1638 года царя Грузии Теймураза I на Кавказ, которое привело к появлению немногочисленных, но долговременных христианских общин у некоторых племён вайнахов, их прозвали «ламан кераста» («горные христиане»). В частности, таковыми считались галгаевцы и чеберлоевцы[5].
Сейчас православные вайнахи проживают в основном в горной области Тушетии на северо-востоке Грузии. Это бацбийцы (около 3 000 человек).
Вайнахские храмы
В конце VIII века территории Чечни и Ингушетии строились храмы. До наших дней сохранились лишь в Ингушетии. Самый уцелевший храм — это Тхаба-Ерды, в котором до XIX века хранился Псалтирь, написанный на одном из вайнахских языков с использованием древнегрузинского письма — асомтаврули[6]. Несколько хуже сохранились другие храмы: Алби-Ерды[7], Таргимский храм[8], Молдз-Ерды[9] и храм в Тумги[10], храм в Дошхакле[11], Амгали-Ерды[12].
Примечания
- ↑ Когда чеченцы и ингуши были христианами. Русская семёрка. Дата обращения: 30 мая 2019. Архивировано 30 мая 2019 года.
- ↑ Христианство. Дата обращения: 10 декабря 2010. Архивировано 3 июля 2014 года.
- ↑ Культовые и погребальные сооружения в горах Чечни | Фонд Латта | Чеченская культура | История Чечни. Дата обращения: 24 апреля 2013. Архивировано 29 апреля 2013 года.
- ↑ Криштопа А. Е. Католицизм в Дагестане. (Средние века) [http://dagistanhistory.livejournal.com/457.html : рукопись — Махачкала, 1995. (в т. ч. в: Чаплицкий Б. История Католической Церкви в России. — 2002.) — со ссылкой на:
♦ Доклад французского историка Жана Ришара из г. Дижона на XXV Международном конгрессе востоковедов (Москва, 1960) — «Латинские миссионеры у кайтагов Дагестана в XIV в.» (Jean Richard. Les Missionaires latins ches les Kaitak du Daghestan (XIV-e−XV-e siecles).
♦ Сочинение Архиепископа Жана де Галифонтэна «Книга познания мира» (Joannes de Galonifontibus. Libellus de notitia orbis) 1404 г.;
♦ Работа историка Ф. К. Бруна (1867 г.) о путешественнике-воине XV в. Иоганне Шильтбергере]. Архивировано 9 апреля 2014 года. - ↑ Р. Г. Ланда. Политический ислам: предварительные итоги (М., 2005). Гл. III. § 4
- ↑ Крупное С.И. Грузинский храм «Тхаба-Ерды» па Северном Кавказе // КСИИМК. — 1947. — Т. вып. XV. — С. 116—125.
- ↑ в ауле Таргим, Алби-Ерды, фото после реконструкции Архивная копия от 22 мая 2013 на Wayback Machine
- ↑ также в ауле Таргим
- ↑ Молдз-Ерды, фото. Дата обращения: 27 ноября 2011. Архивировано 25 сентября 2018 года.
- ↑ в селении Тумги, фото Архивная копия от 22 мая 2013 на Wayback Machine
- ↑ Храм в Дошхакле. Дата обращения: 27 ноября 2011. Архивировано 22 мая 2013 года.
- ↑ Амгали-Ерды, фото. Дата обращения: 27 ноября 2011. Архивировано 22 мая 2013 года.
Литература
- Далгат Б. К. — Первобытная религия чеченцев и ингушей. 2004.
- Броневский С. «Новейшие географические и исторические известия о Кавказе». Нальчик, 1999.
- Марковин В. «В стране вайнахов». М., 1969.
- Танкиев А. «Духовные башни ингушского народа». Саратов, 1997.
- Кузьмин В. «Христианские храмы Северного Кавказа»
Эта страница в последний раз была отредактирована 5 января 2024 в 04:23.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.