Мы в Музее истории искусств в Вене
и смотрим на восхитительную картину Брейгеля «Вавилонская башня».
— Мне очень нравится эта картина.
— Мне тоже.
На ней столько всего, что можно поразглядывать.
Она напоминает нам о том, что до появления кино и видео
их заменяла живопись, которая порой была невероятно увлекательной.
Перед нами полотно, на котором столько мелких сюжетов,
столько сцен, которые притягивают взгляд.
Оно по-настоящему заслуживает пристального разглядывания.
Картина написана на библейский сюжет.
Люди решили построить здание настолько высокое,
чтобы оно доставало до небес. До Бога.
И Богу это не понравилось.
Нет, совсем не понравилось.
И он разобрался с этим восхитительно элегантным способом.
Тогда человечество было единым.
Но Бог сказал: «Сойдем же и смешаем там язык их,
так чтобы один не понимал речи другого».
Сделал так, что люди стали говорить на разных языках
и не могли больше понять друг друга,
а значит, и продолжать строительство башни.
Однако Брейгель написал свою картину в эпоху Возрождения
и поэтому вложил в нее совсем другие смыслы.
Здесь по мимо библейского сюжета есть еще и политика.
При мысли о Возрождении сразу вспоминаются
масштабные строительные кампании.
Брейгель жил в Антверпене —
невероятно богатом городе, торговавшем предметами роскоши.
Одна из тем этой картины — опасность человеческого успеха.
Все, что мы строим, и создаем, вся власть и всё богатство,
которые у нас есть, — ничто перед лицом Бога.
Думаю, Брейгель вполне четко высказывает эту идею
в нижнем левом углу картины, где мы видим монарха —
вероятно, того самого человека, который повелел построить башню.
Мы видим каменотесов, которые кланяются ему, не отрываясь от работы.
Это иронично, так как хоть рабочие и кланяются владыке,
мы-то знаем, что башня, которая строится по его заказу, разваливается.
Вообще-то она уже разваливается прямо у нас на глазах.
Можно было бы сказать «у них на глазах»,
если бы они смотрели в ту сторону.
Она так велика, что разваливается прямо во время строительства.
Вся эта башня, какой бы массивной и крепкой она ни казалась,
слегка наклонилась влево.
Она угрожающе нависла над средневековым городом,
раскинувшимся прямо под ней.
В некоторых местах она выглядит очень далекой от завершения.
Посмотрите, в центре виден нетесаный камень.
А в других местах она выглядит завершенной.
Кое-где видны строительные леса.
Такое ощущение, что она строится и разваливается одновременно.
Строительство изображено очень правдоподобно.
Видны лебёдки и другие подъемные механизмы.
Подъемные машины.
Сама структура здания, кажется, основана
на структуре Колизея который Брейгель видел, когда был в Риме.
Поэтому все происходящее на картине
выглядит, как нечто и правда возможное.
И задумываешься вот о чем.
В эпоху Возрождения человек сильно расширил свои возможности.
Но не задумывался о том, какие опасности это в себе таит.
И до сих пор, даже сегодня мы все еще озабочены этой проблемой.
Угроза, исходящая от компьютеров и роботов, —
распространенный сюжет научной фантастики, верно?
В определенном смысле, здесь мы видим
первые попытки человечества освоить технологии,
которые оказались слишком масштабными для него.
Люди кишат повсюду, как муравьи.
Здесь же признаки торговли.
Понимаем, что материалы прибывают издалека на кораблях,
которые изображены в правом краю картины.
Мы видим внушительных размеров замок,
который кажется ничтожным по сравнению с самой башней.
Все происходящее выглядит бесполезной суетой.
Все что-то делают. Строят, таскают грузы,
обтесывают камни, карабкаются. Каждый принимает участие.
И все же, несмотря на то, что все при деле,
мы понимаем, что их усилия ни к чему не приведут.
И поэтому бесполезной суетой кажется любое дело, затеянное людьми.
Хоть мы и знаем, что тщетность изображенной затеи —
центральная тема картины,
мне все же никогда не надоест рассматривать само здание.
Брейгель проявил себя, как архитектор.
Башня такая интересная. В нее хочется войти.
В нее можно заглянуть сквозь арки, дверные проемы и окна.
Хочется узнать, как она выглядит внутри.
Это одно из тех пространств, которые можно увидеть
только во сне, и оно так и тянет к себе.
Это своего рода ловушка.
Брейгель создал для нас это чудесное, влекущее место.
А потом говорит нам: «Не стоит так делать. Это неправильно».
Башня соблазняет и завлекает нас.
И от нее действительно трудно отвести взгляд.
Subtitles by the Amara.org community
Эта страница в последний раз была отредактирована 27 ноября 2023 в 12:08.