|
Эта страница или раздел содержит текст на языках стран Азии. Если у вас отсутствуют необходимые шрифты, некоторые символы могут отображаться неправильно. |
Бодхисаттва Самантабха́дра (санскр. समन्तभद्र, «всевеликодушный», «всеблагой», кит. упр. 普賢, палл. Пусянь, яп. 普賢 (ふげん), Фугэ́н), также Вишвабха́дра — бодхисаттва дхармы, олицетворяющий Полное Сострадание, мудрость сущностной самости (не путать с атманом, в буддизме постулируется отсутствие атмана — теория «анатмавада»). Самантабхадра является покровителем изучающих дхарму (буддийское учение), воплощает силу трансцендентной мудрости-праджни, учит, что практика так же важна, как размышления и медитация. Включается в состав триады Шакьямуни вместе с бодхисаттвой Манджушри и Буддой Шакьямуни. Считается покровителем почитателей сутры Лотоса. В Аватамсака-сутре Самантабхадра называет и комментирует 10 обетов бодхисаттвы.
Иконография
Самантабхадра зачастую изображается верхом на слоне с 6 бивнями, как указано в сутре Лотоса. Каждый бивень олицетворяет собой одно из 6 человеческих чувств (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус, сознание). Слон же в связи с Самантабхадрой символизирует собственно буддизм как силу, способную совладать с любыми препятствиями на пути к просветлению. Однако в эзотерических школах (например, в японской Сингон) слон часто заменяется на популярный атрибут будд и бодхисаттв — цветок лотоса. Этот же цветок либо скипетр или свиток иногда изображается в руках у бодхисаттвы. Однако чаще всего Самантабхадра изображается со сложенными в мудру Гассё (мудру, обозначающую мольбу) руками[1][2].
В Японии также встречается иконографическая вариация Фугэн Эммэй босацу (яп. 普賢延命菩薩)[3], связанная с обрядом долголетия Фугэн Эммэйхо (яп. 普賢延命法).Фугэн Эммэй босацу изображается в двух вариантах. В первом он имеет 2 руки и сидит лотосовом троне, который держат 3 слона либо один трёхголовый слон. В руках у бодхисаттвы ваджра и колокол. Во втором варианте Фугэн Эммэй босацу имеет 20 рук, а трон поддерживают 4 слона[2].
10 обетов практики бодхисаттвы Самантабхадры
В Аватамсака сутра в уста Самантабхадры вложены т. н. десять великих обетов практики бодхисаттвы, призванных помочь в постижении заслуг и дободетелей Татхагаты (то есть, Будды Шакьямуни)[4]:
- Поклоняться всем Буддам,
- Восхвалять Татхагат,
- Свершать обильные подношения Буддам [в том числе в виде практики их учения],
- Посредством раскаяния устранять препятствия дурной кармы,
- Практиковать добродетель сорадования [поощрять развитие добродетели у других живых существ],
- Просить Будд вращать колесо Дхармы,
- Просить Будд находиться в мире,
- Постоянно следовать наставлениям Будд,
- Постоянно исполнять желания всех живых существ [относиться к ним, как к Буддам],
- Практиковать посвящение заслуг [использовать свои добродетели, чтобы помочь живым существам достичь спасения].
— Обеты практики бодхисаттвы Самантабхадры, пер. Д.В. Поповцева
Примечания
- ↑ Fugen Bosatsu, Fugen Bodhisattva (англ.). Japanese Buddhist Statuary: A to Z Photo Dictionary. Дата обращения: 19 июня 2020. Архивировано 8 августа 2020 года.
- ↑ 1 2 Fugen (англ.). Japanese Architecture and Art Net Users System. Дата обращения: 19 июня 2020. Архивировано 23 февраля 2020 года.
- ↑ Мир буддийских идей и монашество в классической японской литературе 9785792503960 (англ.). dokumen.pub. Дата обращения: 4 июля 2023. Архивировано 24 ноября 2021 года.
- ↑ Обеты практики бодхисаттвы Самантабхадры. Абхидхарма Чой. Дата обращения: 19 июня 2020. Архивировано 9 июня 2020 года.
См. также
 | |
|---|---|
| В библиографических каталогах |
Эта страница в последний раз была отредактирована 15 июля 2023 в 22:55.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.