To install click the Add extension button. That's it.

The source code for the WIKI 2 extension is being checked by specialists of the Mozilla Foundation, Google, and Apple. You could also do it yourself at any point in time.

4,5
Kelly Slayton
Congratulations on this excellent venture… what a great idea!
Alexander Grigorievskiy
I use WIKI 2 every day and almost forgot how the original Wikipedia looks like.
What we do. Every page goes through several hundred of perfecting techniques; in live mode. Quite the same Wikipedia. Just better.
.
Leo
Newton
Brights
Milds

Бог Отец

Из Википедии — свободной энциклопедии

Христианство
Christian cross.svg
Библия
Троица
История христианства
Христианское богословие
Христианское богослужение
Направления в христианстве
Критика христианства
Другое
Портал:Христианство

Бог Оте́ц (греч. Ο Θεός Πατήρ, лат. Deus Pater) — в христианском тринитарном богословии Бог Отец — первая, начальная и причинная ипостась Святой Троицы.

Христианство верит, что Он — Творец мира и человека: «Отец — есть предначинательная причина всего существующего»[1]. Догмат о Боге Отце закреплён в Никео-Цареградском Символе веры:

«Ве́рую во Еди́ного Бо́га Отца́ Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым.»

При этом во всём творении и последующем промышлении об ангелах, о людях, о животных, о растениях, о материальных вещах и стихиях, в равной степени всегда участвуют все три Ипостаси Троицы:

Словом Господа сотворены небеса, и Духом уст Его — все воинство их.

Пс. 32:6

Ириней Лионский называет Превечные Слово (Бог Сын) и Дух двумя руками Отца[2].

Бог Сын назвал всех людей Своими братьями:

Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

отцом себе не называйте никого на земле, и́бо один у вас Отец, Который на небесах.

Мф. 23:9

Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы.

Пс. 81:6

Много писавший о догмате троичности Григорий Богослов даёт следующие характеристики Бога Отца:

  • …будем представлять и называть Отца безначальным и началом — началом как Причину, как Источника, как присносущный Свет…
  • …Отец безначален, потому что ни от кого иного, даже от Себя самого не заимствовал своё бытие.
  • …Дух исходит от Отца: не любопытствуй знать, как исходит.

Греческие богословы считали божественное Лицо Бога Отца началом единства Троицы[3], давшим другим ипостасям их происхождение: «к Единому возводятся Те, Которые происходят от Него, будучи Тремя по вере…»[4]. Поэтому Троица мыслится как Божье Царство — Монархия — Единоначалие Отца — абсолютное Всемогущество в смиренном самопожертвовании.

Согласно христианскому вероучению, Бог Отец познаётся только через Сына Божьего:

никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть

В самом высшем христианском таинстве Евхаристии — центре жизни православного христианина, почти все молитвы обращены только к Лицу Бога Отца[5].

По причине того, что Бог Отец не являлся людям в видимом образе, Стоглавый собор в 1551 году запретил особые изображения Бога Отца: Сопрестолие, Отечество (икона), Ветхий денми, Распятие в лоне Отчем, Саваоф, Шестоднев, Всевидящее Око, Отче наш, Премудрость Божия и другие. В качестве канонического изображения данный собор утвердил икону «Троица» Андрея Рублева[6].

В некоторых православных храмах присутствуют изображения Бога Отца в виде седовласого Старца, вверху иконостаса в чине праотцов, в куполе храма, на иконах[7].

Согласно «Лекциям по философии религии» Гегеля, Бог Отец — первое определение абсолютной идеи. Это чистая идеальность и чистое единство с самим собой, абстрактное мышление всеобщего предмета, диалектически вызывающее абсолютное разделение, а далее — триединство[8].

YouTube Encyclopedic

  • 1/3
    Views:
    758
    5 206
    2 304
  • Бог Отец Злой а Иисус Добрый - Христианские Видео Проповеди Церковь Миссионер Москва
  • Бог Отец, Реформация и Папа Римский
  • Почему Бог - Отец, а не Мать? (Исаии 66:13) Священник Алексей Волчков. Толкование Ветхого Завета

Transcription

См. также

Примечания

  1. Василий Великий. PG 32, 136.
  2. Bishop Kallistos Ware. The Orthodox Way. — London-Oxford, 1979. — P. 44
  3. Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви (Глава III. Бог-Троица)
  4. Григорий Богослов. PG, t. 36, col. 148 D-149 А.
  5. Пневматологическое измерение Евхаристии.
  6. Созерцая «Троицу». Икона Андрея Рублева. Самое известное и таинственное изображение Бога в истории иконописи
  7. Об изображении Бога Отца в Православной Церкви
  8. см. особенно Гегель Г. В. Ф. Философия религии. В 2 т. Т.2. — С.223-232, то же кратко в «Феноменологии духа»
Эта страница в последний раз была отредактирована 18 августа 2021 в 10:08.
Basis of this page is in Wikipedia. Text is available under the CC BY-SA 3.0 Unported License. Non-text media are available under their specified licenses. Wikipedia® is a registered trademark of the Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 is an independent company and has no affiliation with Wikimedia Foundation.