Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Боголюбов, Дмитрий Иванович

Из Википедии — свободной энциклопедии

Протоиерей Дмитрий Иванович Боголюбов
Дата рождения 4 февраля 1869(1869-02-04)
Место рождения село Барабановка,Бузулукский уезд,Самарская губерния, Российская империя
Дата смерти 22 июня 1953(1953-06-22) (84 года)
Место смерти Загорск,Московская область,СССР
Страна  Российская империя
 СССР
Место службы Храм Девяти мучеников Кизических в Москве
Помощник патриарха Тихона по управлению Московской епархией
Сан Протоиерей
Духовное образование Самарская духовная семинария
Московская духовная академия
Церковь Русская православная церковь (РПЦ)
Награды


Орден Святой Анны 3-й степени|Орден Святого Станислава 2-й степени

Дмитрий Иванович Боголюбов (4 февраля 1869, село Барабановка, Бузулукский уезд, Самарская губерния — 22 июня 1953, Загорск, Московская область) — протоиерей Русской православной церкви, один из самых авторитетных миссионеров в Российской империи, профессор Московской духовной академии.

Биография

Родился в семье псаломщика.

Окончил Бугурусланское духовное училище в 1884 году и Самарскую духовную семинарию в 1980 году. За казённый счёт был направлен в Московскую духовную академию, которую окончил со степенью кандидата богословия в 1894 году.

В 1894—1898 годах тамбовский епархиальный противосектантский миссионер, член епархиального училищного совета.

В 1897 году участвовал во II Всероссийском миссионерском съезде в Казани.

В 1898—1903 годах харьковский епархиальный противосектантский миссионер, член епархиального училищного совета.

Коллежский секретарь (1901), титулярный советник (1903).

В 1903—1913 годах петербургский епархиальный противосектантский миссионер, член епархиального училищного совета.

Коллежский асессор, руководитель миссионерских курсов в Гомеле (1908), надворный советник, лауреат Макариевской премии (1911), редактор журнала «Дело веры» (1911—1914).

Инспектор Ставропольской духовной семинарии (1913), затем Воронежской духовной семинарии (1914).

Награждён орденами Святой Анны 3-й степени (1903), Святого Станислава 2-й степени (1913).

В 1917 году делегат Всероссийского съезда деятелей духовной школы и Всероссийского съезда духовенства и мирян, работал во II и VI отделах Предсоборного совета. Член Поместного собора Православной российской церкви, участвовал во всех трёх сессиях, секретарь IX и член II, V, XIII отделов.

С 1918 года жил в Харькове. В 1921 году сослан в Архангельскую губернию.

С 1922 года иерей, настоятель московского храма Девяти мучеников Кизических на Пресне, помощник патриарха Тихона по управлению Московской епархией, протоиерей, благочинный Пречистенского «сорока», участник публичных диспутов с атеистами и обновленцами.

В сентябре 1924 года «как активный реакционный деятель тихоновской церкви» приговорён к 3 годам высылки в Туркестан. В марте 1925 года освобождён.

В 1926 году приговорён к 3 годам ссылки, в 1930-м — к 10 годам заключения.

С 1944 года доцент, заведующий кафедрой истории обличения раскола и сектантства в Православном богословском институте.

В 1945 году член Поместного собора Русской православной церкви.

Профессор (1946), магистр богословия (1947), заслуженный профессор (1950) и духовник (1951) Московской духовной академии.

Скончался от воспаления лёгких, похоронен на Новом кладбище в городе Сергиеве Посаде.

Автор более 170 печатных работ.

Обвенчан с дочерью протоиерея Екатериной Васильевной Никольской, дети: Наталия, Мария, Сергей.

Сочинения

  • Беседа с штундо-баптистами о христианской «святости» по руководству преп. Иоанна Кассиана. К., 1896.
  • Очерк современного тамбовского сектантства и его более видных представителей (По личным впечатлениям). Тамбов, 1897.
  • Забытые люди // Миссионерское обозрение. 1897. Июнь. Кн. 1.
  • Беседа с штундо-баптистами о святости Христовой Церкви. К., 1898.
  • Донесение Высокопреосвященнейшему Амвросию, архиепископу Харьковскому // Вера и разум. 1899. № 20.
  • Мои первые беседы с сектантами; Беседы с штундо-баптистами; Со «скрижалей сердца»; О свободе совести; Поездка к сектантам по первопутку; Неслыханное изуверство сектантов как плод толстовского просвещения; Благочиннические миссионерские съезды в Харьковской епархии; Расстроенные люди; Распустился мир; О миссионерах-книгоношах // Миссионерское обозрение. 1899. № 1; 1901. № 1, 5–12; 1902. № 1, 7–12.
  • Заблуждения рационалистического сектантства в понимании и толковании учения ап. Павла об оправдании верою; О крещении младенцев. Беседа со штундистами. СПб., 1900.
  • [Серия из 12 брошюр]. Х., 1902.
  • Беседы с штундо-баптистами // Вера и разум. 1901. № 24; 1902. № 2.
  • На далеком востоке // Известия по С.-Петербургской епархии. 1903. № 22.
  • Историко-философские воззрения проф. Кареева; Критическая заметка «Необоснованные благопожелания» // Вера и разум. 1903. № 6–7, 12.
  • Два слова о присяге; Миссионерские очерки; Беседы с молоканами; Гробы окрашенные; Еще о миссионерах-книгоношах; Совместимы ли обязанности судебного эксперта со званием епархиального миссионера; Братские замечания; Слово защиты; Миссионерский обмен мнений; Основные черты миссионерской методики; Снисходительное внимание; Либеральная непродуманность; Из литературы и жизни; Сложный вопрос; О крещении младенцев и о тайне исповеди; О браках, дозволенных разведённым супругам; По поводу двух рассказов наших современных писателей; О наших духовно-учебных заведениях; О конечной цели противораскольнической полемики; Об оживлении церковной проповеди; Оправдан ли евангельский фарисей?; Наволадожские впечатления // Миссионерское обозрение. 1903. № 1–6, 11, 13–15, 17; 1904. № 1–20; 1905. № 1–9.
  • Из записок миссионера [55 статей] // Отдых христианина. 1903–1907.
  • [68 статей] // Воскресный благовест. 1904–1905, 1907, 1909.
  • Беседы со штундистами о Христовом священстве // Миссионерский сборник. 1904. № 1.
  • О внутреннем разладе в настроении сектантов-отрицателей православно-церковного строя; Об искуплении христиан кровию Господа // Православно-русское слово. 1904. № 2, 6.
  • За Церковь родную и веру православную. СПб., 1905.
  • При свете евангельской правды. Рассказы. СПб., 1905.
  • О желательном направлении церковной проповеди // Церковный вестник. 1905. № 47.
  • В трущобах; Получка; На поминках; Горемычные бабы // Трезвая жизнь. 1905. № 3, 5, 7; 1906. № 10.
  • Заветы христианской старины современным православно-церковным братствам. СПб., 1906.
  • Как душу спасать. СПб., 1906.
  • Жестокая неправда о христианстве в «Новой газете» // Странник. 1906. № 1.
  • О «вероисповедной свободе» в России; К Пасхальной заутрене; Совопросник Сергий; Речь; Об одном напрасном озлоблении в новой газете; О двух настроениях; В ответ на профессорскую критику; Старообрядцы не дремлют; Церковь и современная жизнь; Скорбные думы о голоде; Божия заповедь и человеческое лицемерие; Голос жизни // Церковный голос. 1906. № 11, 13–16, 22, 26, 31, 35–37, 44, 49–50.
  • Ей, гряди, Господи Иисусе!; Русские христиане перед современной задачей общественной жизни; Цепи жизни; Об одном из призраков нашей жизни; Минутное помрачение; Тревожный крик // Церковный голос. 1907. № 1, 4, 6, 8, 16–18.
  • К вопросу о разработке миссионерской полемики с сектантами; Вынужденное объяснение; Миссионерские очерки // Православный путеводитель. 1906. № 15, 16, 19.
  • Беседа с сектантом-толстовцем; Отголоски миссионера на злобу дня; Миссионерские очерки // Православный путеводитель. 1907. № 1, 3–5, 8–10.
  • Необходимое условие для успеха миссионерской деятельности // Приходская жизнь. 1907. № 4.
  • Беседа с штундо-баптистами об именовании христиан в Новом Завете «святыми» // Миссионерский сборник. 1907. № 6.
  • На панихиде по о. Александре Рождественском; Из беседы с «ивановцами»; Логика христианского миссионерства // Известия по С.-Петербургской епархии. 1907. № 7–9, 18–21.
  • Христианство и социал-демократия. СПб., 1907.
  • Религиозно-философское общество в С.-Петербурге // Отдых христианина. 1907. № 10–11; 1908. № 4, 11.
  • О современном направлении религиозно-церковного законодательства в России; За Слово Божие; Христиане в водовороте современных общественных течений; О православно-церковных подвижниках как выразителях христианских верований в жизни; О. Иоанн Ильич Сергеев как религиозное утешение русского народа; Бодрствуйте! // Отдых христианина. 1908. № 1–2, 5; 1909. № 1–2; 1910. № 6.
  • Миссионерские беседы со штундо-баптистами. (Опыт библейского обоснования православно-христианских истин, отвергаемых сектантами). СПб., 1908.
  • О бессмысленности наименования сектантствующих людей «иоаннитами»; О петербургских хилиастах // Церковные ведомости. 1908. № 9–10, 15/16.
  • О так называемых «иоаннитах» в русском народе. СПб., 1909.
  • Религиозно-общественные течения в современной русской жизни и наша православно-христианская миссия. СПб., 1909.
  • По вопросам миссии // Известия по С.-Петербургской епархии. 1907. № 9–10.
  • Организационная ложь в сектантских общинах; О съезде сектантов в С.-Петербурге // Церковный вестник. 1909. № 19, 38.
  • Мечты и действительность в русском баптизме; В глуши деревенской; О желательной постановке преподавания «Истории и обличения сектантства» в духовных семинариях // Церковный вестник. 1910. № 1, 24, 36–37.
  • Из жизни петербургских сектантов; Три документа (к вопросу о православии «братца Иоанна» Чурикова); Близорукие эксперты; Поучительные цифры; Новейшая тактика сектантской пропаганды в православных приходах // Церковный вестник. 1911. № 4, 14/15, 39, 41, 47.
  • К характеристике «безвременья», переживаемого нашей пастырско-приходской миссией; Новогодние пожелания нашей миссии; [О Иване Чурикове] // Приходский священник. 1911. № 1–2, 16.
  • [Статьи] // Дело веры. 1911–1914.
  • О прославлении и молитвенном призывании святых ангелов и угодников Божиих. СПб., 1911.
  • Слово жизни в беседе с сектантами о таинстве елеосвящения. СПб., 1911.
  • О святом причащении. СПб., 1911.
  • Миссионерские беседы с штундо-баптистами. СПб., 1911 (5-е изд.).
  • Егор «помешанный» // Русский паломник. 1911. № 17.
  • Победили // Русский паломник. 1912. № 21.
  • Кто это пашковцы, баптисты и адвентисты? СПб., 1912.
  • О крещении младенцев. Беседа со штундо-баптистами. СПб., 1912.
  • В храме // Христианин. 1912. № 6/8.
  • Новейшая тактика сектантской пропаганды в православных приходах // Приходская жизнь. 1912. № 2.
  • Противосектантские уроки ревнителям православной веры. СПб., 1913.
  • Пора повсеместно испробовать эту меру в борьбе с сектантскими лжеучениями; Поучительный документ; Миссионерские курсы и беседы при Ставропольской ДС // Миссионерский сборник. 1913. № 5, 9, 11.
  • Мера в борьбе с сектантством // Самарские епархиальные ведомости. 1913. № 12.
  • В ожидании поезда; Осы; Деревенские труженицы; За Слово Божие; В поисках пастырского идеала; Пастырь-проповедник; Искушение Богочеловека в пустыне; Православный священник // Отдых христианина. 1913. № 6, 9, 11; 1914. № 3–4; 1915. № 1. 1916. № 2, 7/8.
  • Мир во зле лежит; Вверх по лестнице; Иностранная жизнь // Кормчий. 1913. № 25, 48; 1914. № 11.
  • Рассказ ямщика; Решающий вопрос // Церковный вестник. 1913. № 25, 31.
  • Димитрий Павлович и семинаристы; О богословском кружке при Ставропольской ДС; С юными проповедниками; Отрицатель // Там же. 1914. № 20, 22, 26, 28/29.
  • Из журнала «Дело веры» // Ревнитель. 1914. № 3/4.
  • Слово жизни (Филип. 2, 16) в беседе с сектантами. Пг., 1914.
  • Православный противосектантский катехизис. Пг., 1914 (16-е изд.).
  • Программа преподавания псаломщиками-миссионерами на народно-миссионерских курсах // Миссионерские известия по Ставропольской епархии. 1914. № 27.
  • Мерцающие огни // Христианин. 1914. № 10/11.
  • В борьбе с сектантством (Из записок епархиального миссионера) // Миссионерский сборник. 1914. № 8, 10, 12; 1915. № 3/4, 7–10, 12; 1916. № 1–12; 1917. № 1/2, 6–12; 1918. № 1–6.
  • Запросы жизни и наши духовные семинарии; О «раскрепощении» наших духовных семинарий; Различные взгляды на ожидаемые реформы в духовно-учебном ведомстве // Церковный вестник. 1915. № 23, 32, 35.
  • Родные люди; К характеристике русского солдата; Родные «старые» герои; Семинаристы-добровольцы; Родное и чужое; Закрепление трезвости по деревням; К родному народу; Родные командиры; Нынешняя война по народному рассуждению; Сердце народное // Родная жизнь. 1915. № 7, 18, 24, 28–29, 34, 37–38, 47, 51/52.
  • Новогодние думы о родине; Доблестная казачка; Сущность пьянства; Русские солдаты в сравнении с немецкими; В училище родных героев-офицеров; «Русский солдат изумителен»; Рядовой Николай Алексеев; Сметливые; Христианская и высокопатриотическая задача для нашего родного тыла; Страдальцы; Герои долга; Великодушные; Русские мечты и болгарская действительность // Родная жизнь. 1916. № 1–3, 5, 12, 15/16, 21, 26/27, 32–34, 44, 46.
  • Хвастливая самонадеянность германцев // Родная жизнь. 1917. № 2.
  • Ямщик-сотский // Русский паломник. 1916. № 11.
  • Экономическая подпочва современной великой борьбы народов // Вестник военного и морского духовенства. 1917. № 9/10.
  • К предстоящему съезду педагогов духовно-учебных заведений в Москве; О пастырских институтах в России; Положение нашей церковной миссии; Доклад; Об организации внутренней церковной миссии // Всероссийский церковно-общественный вестник. 1917. 26 апреля, 16, 25 мая, 10 июня, 14 сентября.
  • Горькая правда о баптистах // Церковно-общественная мысль. 1917. № 10.
  • О вожделенном церковном мире; Братский ответ старообрядцам, вопрошающим о Белокриницкой иерархии; Архиерейский Собор Русской Православной Церкви за границей // Журнал Московской Патриархии. 1946. № 3, 7, 9.
  • Протоиерей Александр Павлович Смирнов (Некролог) // Журнал Московской Патриархии. 1950. № 10.
  • Праздник Покрова Пресвятой Богородицы; Введение во храм Пресвятой Богородицы // Журнал Московской Патриархии. 1951. № 10–11.
  • Крещение Господне; Сретение Господне; В Неделю Крестопоклонную; Благовещение Пресвятой Богородицы; Вознесение Господне; День Святой Троицы; Успение Пресвятой Богородицы; Воздвижение Честнаго и Животворящего Креста Господня; Святитель Николай // Журнал Московской Патриархии. 1952. № 1–6, 8–9, 12.
  • Крещение Господне; Сретение Богомладенца Христа старцем Симеоном // Журнал Московской Патриархии. 1953. № 1–2.

Источники

  • РГИА. Ф. 796. Оп. 441. Д. 31. Л. 11–20; Ф. 802. Оп. 11. 1913. Д. 176; ЦАГМ. Ф. 1215. Оп. 3. Д. 28. Л. 12–13; ЦГАМ. Ф. 2303. Д. 276. Л. 52 об.; Д. 8. Л. 6; ЦГАМ. Ф. 229. Оп. 4. Д. 361; ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 2. Д. 32. Л. 141; ЦА ФСБ. Д. Р-31341; Архив МДА. Личное дело; Архив НИПЦ «Мемориал».
  • Православное противосектантское руководство. По сочинениям Д. И. Боголюбова / Под ред. архиеп. Виталия (Устинова). Джорданвилль, 1936.

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 20 ноября 2023 в 10:34.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).