Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Блудный сын (опера Бриттена)

Из Википедии — свободной энциклопедии

Опера
Блудный сын
The Prodigal Son`
«Блудный сын» Б. Бриттена в постановке Ф. Уэйк-Уокера в «Mahogany Opera»

«Блудный сын» Б. Бриттена в постановке Ф. Уэйк-Уокера в «Mahogany Opera»
Композитор Бенджамин Бриттен
Либреттист Уильям Пломер
Жанр Притча для исполнения в церкви
Действий исполняется без перерыва
Год создания 1968
Первая постановка 1968
Место первой постановки Великобритания

«Блудный сын» (англ. The Prodigal Son) — опера английского композитора Бенджамина Бриттена из его сборника «Притчи для исполнения в церкви», Ор. 81, 1968 год.

История создания

Опера сочинена в 1968 году после посещения СССР (на Рождество 1967 года, вместе с известным английским тенором и близким другом Питером Пирсом), где в Ленинграде (во время экскурсии в Эрмитаж) на композитора произвела большое впечатление картина Рембрандта «Возвращение блудного сына», под влиянием которой и написана опера (она посвящена Дмитрию Шостаковичу, но в СССР никогда не исполнялась и её премьера в России состоялась только летом 2013 года). На замысел этой оперы наложили отпечаток и бурные события самого 1968 года. В первую очередь «молодёжные революции» в странах Западной Европы, которые воспринимались общественным мнением именно как противостояние «отцов» и «детей».

Композитор об опере[1]: замысел постановки и особенности сценического материала

Декорации К. Кэлистер к спектаклю театра Mahogany Opera в лютеранской церкви Святой Екатерины. Санкт-Петербург. Июнь 2013 года.

В поездке по Японии (1956 год) композитор впервые увидел представления театра Но. Впечатление от древней традиции, стиля актёрской игры, оригинальности масок, от композиции пьесы и музыки было очень сильным. И композитор создаёт особый тип представления, который называет «притчей для исполнения в церкви» («parable for church performance»). Бриттен стал первым, кто ввёл это понятие для определения типа оперного спектакля, разыгрываемого не на театре, а под сводами церкви. Он писал: «С помощью японских пьес … я изобрел утонченную, лишенную банальности и символическую форму драмы»[2]. Эти слова мог произнести и Бриттен — ведь театр Но предоставил ему материал, модель и стилевые ориентиры. Призмой преломления восточной традиции у Бриттена стал европейский средневековый миракль с его библейской тематикой и композиционным каркасом литургических жанров. Сюжет каждой из бриттеновских притч разыгрывается в так называемом «центральном действии». Оно обрамлено выходом и уходом артистов, одетых монахами. Их одиннадцать во главе с Аббатом, четверо прислужников и семеро мирян-инструменталистов. Шествие напоминает о ритуале средневекового театра, где литургическое действо с него и начиналось.

Открытая сценическая площадка содержит Большой и Малый круги. Местоположение артистов на планшете сцены строго установлено и зафиксировано в сценической партитуре (полиграфика нотного текста с рисунками-мизансценами уникальна). В Большом, внешнем круге располагается хор, протагонисты — в Малом, внутреннем круге; в сердцевине сцены находится круг из красного дерева — там свершается чудо. В самой конструкции заложен сакральный смысл — она символизирует круговорот Природы и цикличность Времени. В оправе средневекового европейского миракля разыгрывается стилизованное средневековое восточное представление с ритуальными масками театра Но и с соблюдением в актёрской пластике канонов этой традиции. Самостоятельная пантомимическая драматургия, восходящая к знаковой системе театра Но, семантика жестов и поз усиливает в восприятии спектакля ощущение таинства. Условный характер сценической пластики «центрального действия», то есть разыгрываемого сюжета, сопоставляется со свободной манерой игры «обрамляющего действа». Обращение Аббата к аудитории с предварением пьесы, а в конце — с дидактическим её разъяснением сопровождается переодеванием и превращением актёров-монахов в монахов-актёров, а те — в персонажей пьесы. Персонажи подчас отстраняются от роли, выходят из неё, наблюдают за событием извне и комментируют его. Образуется два фокуса — внутри действия и извне. Такой способ движения драмы параллельно в двух временных плоскостях — представление сюжета и его толкование — может быть назван параболическим. Пространство церкви (предназначена опера, как и две другие из этого цикла для постановки в церкви. а не в оперном театре) с его патриархально-общинной семантикой и спиритуальной иерархией, ритуал процессии, освящение Малого круга при переодевании монахов настраивают на предоперный характер контакта с аудиторией. Сопутствующими храмовыми моментами являются снятие световых эффектов, сутана как основа костюма (персонажа символизируют детали одежды или предмет в руках) и запрещение аплодировать до конца представления. Особый облик притчам придаёт медленный темпо-ритм спектакля.

Действующие лица

Партия Голос
Искуситель тенор
Отец бас-баритон
Младший сын тенор
Старший сын баритон
Аббат тенор
Хор: монахи, прислужники, слуги, молодые слуги, нахлебники, попрошайки, отдалённые голоса тенора, баритоны, басы, дисканты

Содержание

«Возвращение блудного сына», Рембрандт (ок. 1666-69, Эрмитаж)

Опера по мотивам одноимённого евангельского сюжета. История одной богатой и почтенной семьи: Отца и двух Сыновей. Старший неустанно помогает своему родителю в ведении хозяйства. Младшего соблазняет дальними странствиями Искуситель. Тогда Младший сын просит у Отца свою долю наследства и отправляется в город предаваться веселью и распутству. Однако деньги скоро заканчиваются, и юноша остаётся ни с чем. Без гроша в кармане он возвращается к Отцу в смирении и раскаянии. Отец встречает блудного сына с радостью и устраивает праздник в честь его возвращения. Это безмерно злит Старшего, уверенного, что брат не заслужил такого приёма. Старший сын упрекает Отца за то, что тот чествует расточителя, и не ценит того, кто помогал ему много лет. Отец благодарит Старшего сына за преданность и просит разделить с ним радость воссоединения семьи.

Постановки

1968 год.

Постановка English Opera Group (Великобритания). Музыкальный руководитель — Бенджамин Бриттен. Искуситель — Питер Пирс, Отец — Джон Ширли-Квирк, Старший сын — Брайан Дрейк, Младший сын — Роберт Тир.


2006—2013 годы.

Постановка Mahogany Opera (Великобритания), совместно с Aurora Orchestra и Jubilee Opera. Режиссёр — Фредерик Уэйк-Уолкер, музыкальный руководитель — Роджер Виньол, художник — Китти Кэлистер, художник по свету — Бен Пейн, ассистент режиссёра — Эндрю Дикинсон. Исполнители: Отец — Лукас Якобски, Старший сын — Родни Эрл Кларк, Искуситель — Джеймс Гилчрист, Младший сын — Джон МакМанн.

Любопытные факты

  • Отец самого Бриттена умер, когда композитору был 21 год, никаких проблем во взаимоотношениях с ним композитор не отмечал, но всегда говорил, что ближе в семье ему была мать[3].
  • На самом деле у Рембрандта не одна, а три разные, не имеющие смысловых и исторических связей между собой, композиции на тему «Возвращение блудного сына» (неизвестно, знал ли об этом Бриттен, увлечённый эрмитажным вариантом). Первая из них создана в 1636 году, офорт. Вторая композиция (1642 год) — рисунок. Только третья композиция — знаменитая картина из Эрмитажа, которую датируют самым поздним периодом творчества (или 1666-1669 годы, или 1661-1663 годы).
Рембрандт. Возвращение блудного сына. Рисунок 1642 года

Примечания

  1. изложение основано на: Ковнацкая. Л. Триптих Бенджамина Бриттена — притчи для исполнения в церкви. Спб. 2013, с. 5-6
  2. Ковнацкая. Л. Триптих Бенджамина Бриттена — притчи для исполнения в церкви. Спб. 2013, с. 5
  3. Интервью директора Фонда Б. Бриттена Ричарда Джармена газете «Санкт-Петербургские Ведомости». Дата обращения: 9 июня 2013. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.

Библиография

  • Таурагис А. Бенджамин Бриттен: (Очерк жизни и творчества). — М.: Музыка, 1965. — 130 с.
  • Холст И. Бенджамин Бриттен / Пер. с англ. — М.: Музыка, 1968. — 100 с.
  • Ковнацкая Л. Г. Бенджамин Бритен. — М.: Сов.композитор, 1974. — 329 с.
  • Humphrey Carpenter. Benjamin Britten: a biography. — London: Faber, 1992. — ISBN 0-571-14324-5.

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 4 января 2024 в 14:41.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).