Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Бестужев-Рюмин, Константин Николаевич

Из Википедии — свободной энциклопедии

Константин Николаевич Бестужев-Рюмин
Константин Николаевич Бестужев-Рюмин. Портрет работы Е. С. Зарудной, 1889 год.

Константин Николаевич Бестужев-Рюмин. Портрет работы Е. С. Зарудной, 1889 год.
Дата рождения 14 (26) мая 1829(1829-05-26)
Место рождения д. Кудрёшки, Горбатовский уезд, Нижегородская губерния, Российская империя
Дата смерти 2 (14) января 1897(1897-01-14) (67 лет)
Место смерти Санкт-Петербург, Российская империя
Страна
Научная сфера история
Место работы Санкт-Петербургский университет
Альма-матер Московский университет (1851)
Учёная степень магистр словесности (1868)
Учёное звание академик СПбАН
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Константи́н Никола́евич Бесту́жев-Рю́мин (14 (26) мая 1829 — 2 (14) января 1897, Санкт-Петербург) — русский историк, руководитель санкт-петербургской школы историографии, специалист по источниковедению, тайный советник[1].

Биография

К. Н. Бестужев-Рюмин родился 14 (26) мая 1829 года в деревне Кудрёшки Горбатовского уезда Нижегородской губернии в старинной дворянской семье. Известность получили его братья — Валериан (1834—1890, прокурор в Самаре, затем председатель окружного суда в Острогожске) и Василий (1835—1910, генерал-лейтенант). Ещё более известен их дядя Михаил Бестужев, казнённый в 1826 году на Кронверкской набережной.

Среднее образование получил в частном пансионе Л. Ф. Камбека[2], в Благородном пансионе при Нижегородской гимназии, который в 1844 году был преобразован в Нижегородский дворянский институт Государя Наследника Александра II (1840—1845), в Нижегородской гимназии (1845—1847). В 1847 году Бестужев-Рюмин поступил на 1-е отделение философского факультет Московского университета, но сразу перешёл на юридический[3]. В студенческие годы испытал влияние Т. Н. Грановского, К. Д. Кавелина, С. М. Соловьева. После окончания университета (1851) никогда больше не занимался юриспруденцией. С середины 1851 по 1854 год был домашним учителем в семействе Б. И. Чичерина, куда его рекомендовал Т. Н. Грановский, преподавал в Кадетском корпусе (1854—1856), был помощником редактора «Московских ведомостей» (1856—1859), пробовал издавать свой журнал «Московское обозрение» (деньги на издание дал А. И. Лакс), в 1859—1865 годы сотрудничал в журнале «Отечественные записки».

Первыми статьями Бестужева-Рюмина в области русской истории стали отзывы на работы Б. Н. Чичерина, С. М. Соловьева, в которых он выступил в поддержку государственной школы. Много работал над переводами, в частности, перевёл двухтомный труд английского историка и социолога Г. Т. Бокля «История цивилизации в Англии». В 1861—1869 годах Бестужев-Рюмин — редактор отдела русской и славянской истории в «Энциклопедическом словаре» А. А. Краевского, в 1863—1864 годах — редактор «Записок Императорского Географического общества», в 1865 году избран членом Археографической комиссии и вступил в члены Русского Исторического общества. В 1864 году приглашён преподавать русскую историю великому князю Александру Александровичу (будущему императору Александру III)[4][5], и затем восемнадцать лет преподавал её другим членам императорской фамилии, в том числе великому князю Константину Константиновичу, будущему президенту Академии наук, что свидетельствовало о признании его научных заслуг.

В 1865 году получил предложение занять кафедру русской истории Санкт-Петербургского университета: экстраординарный профессор (с 31.05.1868), ординарный профессор (с 11.06.1868). Защитил магистерскую диссертацию «О составе русских летописей до конца XIV века».[6]

Первый директор Высших женских курсов (Бестужевских) в Санкт-Петербурге (1878—1882), где безвозмездно читал курс лекций по русской истории. С 1884 года — в отставке (ЦГИА СПб. Ф. 14. Оп. 1. Д. 8475. Л. 48).

Научные занятия

Несмотря на отсутствие магистерской степени, Бестужеву-Рюмину предложили занять кафедру русской истории в Петербургском университете. Сверх того он был назначен экстраординарным профессором Историко-филологического института. Одновременно Бестужев-Рюмин работал над магистерской диссертацией «О составе русских летописей до конца XIV века».

Изучение русского летописания

Проведя тщательное изучение летописей, Константин Николаевич убедительно показал, что «Повесть временных лет» (ПВЛ) является летописным сводом, составлен в XII веке и источники его могут быть определены. Бестужев-Рюмин поставил своей целью показать, из каких именно частей состояли летописные своды. Он провёл текстологический анализ по определению мест позднейших вставок и показал, что источники древнейших сводов были составлены из ранее созданных отдельных сказаний, погодных записей, списков, редакций и т. п. летописных заметок. Это доказывало, что летописание на Руси началось не с ПВЛ, и свод XII века является уже известной формой обобщения более древнего исторического материала. Большая часть ПВЛ относится к X или XI веку. Этот памятник Бестужев-Рюмин назвал архивом, где хранятся следы погибших произведений первоначальной литературы. И поэтому то, что считалось взглядом известного летописца, нужно признать взглядом книжников целой эпохи. Таким образом, Бестужев-Рюмин существенно расширил хронологические представления о начале летописания на Руси. Более того, он обнаружил существование и не вошедших в свод материалов, которые дошли в составе более поздних сводов XVXVII веков. Он сумел определить и выделить эти несохранившиеся источники, собрал их и дал в качестве приложения к книге со своими комментариями. Так же Бестужев-Рюмин воссоздал широкую картину географии летописания. Стоит подчеркнуть, что Бестужев-Рюмин указывал на возможность субъективной позиции летописца, на его политическую тенденциозность. Сопоставив Ипатьевский и Лаврентьевский списки он пришёл к выводу о том, что для южно-русского и суздальского сводов в начале XIII века существовали одновременные прообразы[7].

Источниковедение

С 1867/68 учебного года Бестужев-Рюмин стал читать специальные курсы по источникам русской истории и по историографии. Большая смысловая нагрузка лежала на общем методологическом введении, едином для общеисторического и специальных курсов и ставшим, фактически, отдельным курсом. Специальные лекции Бестужева-Рюмина нашли отражение в сжатом виде во Введении к первому тому его «Русской истории», где автор ставил задачу дать «понятие об истории», указать пути, которыми добиваются научные результаты, ввести в круг имеющихся источников и познакомить с научной обработкой истории.

В лекциях по источникам русской истории Бестужев-Рюмин придавал большое значение источникам как самостоятельному объекту изучения, то есть тому, что впоследствии сложилось в специальную историческую дисциплину — источниковедение. Он неоднократно высказал мысль о том, что материалом для историка служат не только исторические факты, описанные в летописях и грамотах, но и сами эти летописи и грамоты, поскольку в них выразились понятия известного времени, что черпая из источников сведения, необходимо изучать и воззрения писавшего.

Бестужев-Рюмин впервые высказался об отличии исторического источника от исторического исследования. Понятие «источник» Константин Николаевич неразрывно рассматривал с понятием «историческая критика», которое определял как сравнительное изучение текстов, как проверку одного другим.

Много внимания уделял учёный вопросу об определении степени достоверности летописных известий и датировке составления записей. Вместе с тем Бестужев-Рюмин говорил о важности для науки не только подлинных источников, но и ложных, которые могут быть ценны для изучения «внутренней истории».

Одним из первых учёный дал полную классификацию источников, в основу которой были положены их внутреннее содержание и форма: летописи, отдельные сказания, жития святых, записки, письма, памятники юридические и акты государственные, памятники словесности — устной и письменной, памятники вещественные, сказания иностранцев. Каждая группа имела развернутую характеристику.

В лекциях по источникам и по историографии Бестужев-Рюмин отводил место истории археографии, обращал внимание на принципы публикации источников.

Историография занимала особое место в течение всей научно-исследовательской и профессорско-преподавательской деятельности Бестужева-Рюмина. Он был первым историком России, для которого историография стала доминантой.

Наиболее значительной работой Бестужева-Рюмина 1850-х годов была статья «Современное состояние русской истории, как науки», опубликованная в «Московском обозрении» за 1859 год. Формально она представляла собой рецензию на первые восемь томов «Истории России с древнейших времен» С. М. Соловьева. Однако в действительности её содержание было значительно шире. По существу, в ней впервые давалась краткая история развития русской исторической науки с XVIII века до современного автору времени. Большое историографическое значение имеют статьи Бестужева-Рюмина «Различные направления в изучении русской народности», «Методы исторических занятий», цикл из трёх статей «Славянофильское учение и его судьбы в русской литературы», в которых учёный отходит от западничества и называет славянофильское учение одним из самых важных явлений в истории умственного развития России. Учёный разрабатывал все основные виды историографических работ: изучение последовательного развития исторической науки, проблемная историография и персоналии.

Курс русской истории

К. Н. Бестужев-Рюмин
К. Н. Бестужев-Рюмин

Главный труд Бестужева-Рюмина — «Русская история». Первый том «Русской истории» (до конца XV столетия) вышел в 1872 году, первый выпуск второго тома «Истории» (до смерти Ивана Грозного) появился в 1885 году[8]. В этой работе учёный выступил противником теоретических умозаключений и сам избегал высказывать категоричные суждения. Автор планировал дать сжатую историю от древнейших времен до начала XIX века включительно. Первый том открывает краткое Предисловие и обстоятельное введение методологического характера. Изложение конкретной истории начинается описанием расселения, религии, быта и условий жизни славян и их соседей. Затем оно делится на три периода (варяжский, удельный, татарский) и должно было быть доведено до середины XV века. Это время автор называл началом нового периода в жизни Русской земли, когда на двух её половинах начинали слагаться два государства — Московское на Востоке и Литовское на Западе. Процессы, происходившие в Московском княжестве от Ивана Калиты до Василия Тёмного, вошли в первый том. Глава о Литве в книгу не вошла из-за большого объёма.

Бестужев-Рюмин стал первым историком, который в общем курсе по русской истории уделил самостоятельное место истории Великого княжества Литовского. Во втором томе изложение доведено до смерти Ивана IV. Вскоре была закончена глава о событиях начала XVII века. В какой-то степени дополняют «Русскую историю» и так называемые письма Бестужева-Рюмина о Смутном времени, изданные уже после смерти автора. Периоду начала XVII века Бестужев-Рюмин всегда уделял большое значение, усматривая в Смутном времени объяснение многого и для предшествующего, и для последующего. Из-за ухудшения здоровья Бестужев-Рюмин не смог закончить третий том. Все рассматриваемые в книге вопросы начинались с обзора существовавших в науке мнений, в примечаниях указывались первоисточники и литература. В его работе на первом месте стояла внутренняя история (бытовая). Много внимания Бестужев-Рюмин уделял развитию земских учреждений (общинному самоуправлению) в Московском государстве.

Исходя из положения Соловьева об истории как народном самосознании, Бестужев-Рюмин утверждал, что только более постоянное, более прочное может быть предметом народного самосознания, только его движение, изменение составляют сущность народной жизни, определяют её рост и развитие. Следовательно, вся внешняя история, подвергнутая беспрерывным изменениям, должна отойти на второй план. На первом плане должна быть более стабильная внутренняя история, так как она преимущественно характеризует общество и народ. Бестужев-Рюмин считал, что история есть изображение развития народа — говорил о составе общества, управлении, суде, верованиях, литературе, о материальном состоянии.

Заслуга учёного состоит в том, что он не ограничивался рассмотрением ведущих княжеств, а в равной мере прослеживал историю всех удельных княжеств по отдельности, показывая особенности каждого из них.

Последние годы жизни

С 1860-х годов Бестужев-Рюмин отходит к славянофильскому направлению, хотя вначале критикует его религиозно-философские концепции. В лекциях 1880-х годов учёный занялся проблемой выяснения предпосылок и причин возникновения славянофильского направления. Он доказывал, что славянофильство сложилось как реакция на общую прозападническую обстановку. Появление в стране национального направления Бестужев-Рюмин называл чудом, так как образование в России, утверждал он, всегда было наносным, а к концу XVIII — началу XIX веков русское общество достигло полной денационализации.

В 1890 году Императорская Академия наук избрала К. Н. Бестужева-Рюмина своим действительным членом по Отделению русского языка и словесности. Последней почестью в жизни учёного стало избрание его почётным членом Русского Археологического общества.

Константин Николаевич Бестужев-Рюмин скончался на 68-м году жизни от воспаления лёгких 2 января 1897 года. Похоронен в Санкт-Петербурге, на Новодевичьем кладбище[9].

Ученики

Избранные труды

Примечания

  1. Бестужев-Рюмин — Конст. Никл. // Алфавитный указатель жителей… // Весь Петербург на 1896 год, адресная и справочная книга г. С.-Петербурга. — СПб.: издание А. С. Суворина, 1896. — С. 28. — ISBN 5-94030-052-9.
  2. Л. Ф. Камбек — отец публициста Л. Л. Камбека.
  3. Отчёт Императорского Московского университета за 1846—1847 академический и 1847 гражданский годы.
  4. Вернадский Г. В. Русская историография. — М.: Аграф, 1998. — 448 с. — С. 120.
  5. Мелентьев Фёдор. Россия в лекциях для наследников престола (1860-е годы) // Российская история. — Москва: Наука, 2017. — № 5. — С.143.
  6. Императорский Московский университет, 2010, с. 67.
  7. Маркевич А. И. О русских летописях Киевская летопись. Записки имп. Новороссийского университета. Вып. 2. Т. 41. - Одесса: Тип. «Одесского вестника», 1885
  8. Бестужев-Рюмин Константин Николаевич // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  9. Могила на плане Новодевичьего кладбища (№ 15) // Отдел IV // Весь Петербург на 1914 год, адресная и справочная книга г. С.-Петербурга / Ред. А. П. Шашковский. — СПб.: Товарищество А. С. Суворина – «Новое время», 1914. — ISBN 5-94030-052-9.

Литература

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 31 марта 2021 в 11:46.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).