Апу́рва (санскр. а — «не-», pūrva — «предшествующее», то есть «небывалое», «вновь возникшее», «невиданное») — понятие пурва-мимансы, одной из ортодокальных школ-даршан индийской философии, означающее скрытую силу, потенцию[1][2][3], рождающуюся в результате совершения индивидуумом определённых ритуальных действий и приносящую в дальнейшем благоприятные для него плоды.
В отличие от веданты, или уттара-мимансы, то есть «второй», «последующей» мимансы, пурва-миманса («первое исследование») сосредоточивает свой интерес не на спекулятивном познании Брахмана (джняна) и конечном Освобождении[4], но на приобретении посмертного блаженства на небесах путём активности (карма), а именно осуществления ритуальных операций[5]. Апурва возникает как следствие исполнения предписанных Ведами обрядов и является латентным «метафизическим звеном» между жертвоприношением и его результатом[1]. Таким образом, целью ритуала служит не «угождение» божествам, реальность которых миманса игнорирует, но аккумулирование апурвы, накапливаемой в течение жизни индивидуума и доставляющей свой плод — «небесное рождение» — после его смерти.
Энциклопедичный YouTube
-
1/1Просмотров:1 222
-
How to Create Your Product Idea | Product Design | Udacity
Субтитры
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 С. Радхакришнан, Индийская философия. Том второй. Часть III. Глава шестая. Пурва-миманса. XV. Апурва.
- ↑ С. Чаттерджи, Д. Датта, Индийская философия. Часть девятая. Философия мимансы. III. Метафизика мимансы. 2. Теория потенциальной энергии.
- ↑ Пименов А. В. Апурва // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Стёпин, заместители предс.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А. П. Огурцов. — 2-е изд., испр. и допол. — М.: Мысль, 2010. — ISBN 978-5-244-01115-9.
- ↑ С. Радхакришнан, Индийская философия. Том второй. Часть III. Глава шестая. Пурва-миманса. I. Введение.
- ↑ Лысенко В. Г. Карма // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Стёпин, заместители предс.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А. П. Огурцов. — 2-е изд., испр. и допол. — М.: Мысль, 2010. — ISBN 978-5-244-01115-9.
Литература
- Радхакришнан С. Индийская философия. — М.: Академический проект; Альма Матер, 2008. — 1007 с. — (Концепции). — ISBN 978-5-8291-0992-9, ISBN 978-5-902766-34-6.
- Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия / Пер. с англ. А. В. Радугин (главы I—III), Е. А. Тучинская (глава IV), А. Р. Романенко (главы V—X); Под ред. В. И. Кальянова. — М.: Академический проект; Альма Матер, 2009. — 365 с. — (Концепции). — ISBN 978-5-902766-55-1, ISBN 978-5-8291-1137-3.
Эта страница в последний раз была отредактирована 6 июля 2017 в 00:50.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.