Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

Как перевоплотить Википедию

Хотите, чтобы Википедия всегда выглядела так профессионально и современно? Мы создали расширение для браузера. Оно совершенствует любую страницу энциклопедии, которую вы посетите, с помощью магических технологий WIKI 2.

Попробуйте — вы его можете удалить в любой момент.

Установить за 5 сек.
4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
Great Wikipedia has got greater.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Антонович, Владимир Бонифатьевич

Из Википедии — свободной энциклопедии

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Антонович.
Владимир Бонифатиевич Антонович
укр. Володимир Боніфатійович Антонович
Имя при рождении укр. Володимир-Станіслав-Йосип Боніфатійович Антонович[1]
Дата рождения 6 (18) января 1834(1834-01-18)
Место рождения Махновка в Казатинском районе, Винницкая область
Дата смерти 8 (21) марта 1908(1908-03-21) (74 года)
Место смерти
Страна
Научная сфера история, археология, этнография
Место работы Университет св. Владимира
Альма-матер Университет св. Владимира (1855)
Университет св. Владимира (1860)
Учёная степень доктор наук (1878)
Учёное звание член-корреспондент СПбАН (1901)
Ученики В. Н. Доманицкий
Награды и премии Орден Святого Станислава 1-й степени Орден Святого Станислава 2-й степени
Орден Святого Владимира 3-й степени Орден Святой Анны 2-й степени
Автограф
Изображение автографа
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Влади́мир Бонифа́тиевич Антоно́вич (польск. Włodzimierz Antonowicz; 6 (18) января 1834 Махновка Махновского уезда Киевской губернии — 8 (21) марта 1908 Киев ) -украинский[2] историк польского шляхетского происхождения[3], археолог, этнограф, специалист по истории днепровского казачества, один из основоположников украинской историографии, член-корреспондент Императорской Санкт-Петербургской академии наук (с 1901 года), глава киевской школы историков-украинофилов, профессор и декан историко-филологического факультета киевского Императорского университета Св. Владимира.

Его сын — Дмитрий Владимирович Антонович — общественно-политический, государственный и культурный деятель, историк искусства; внук — Михаил Дмитриевич Антонович — историк.

Биография

Родился в семье польских обнищавших безземельных дворян Антоновичей, генеалогически родственных с Правобережной Украиной[4], герба Андро-де-Бюи. До 10 лет он находился с матерью, которая работала гувернанткой у богатых шляхтичей[5]. В частности в семье шляхтича-украинофила Оттона Абрамовича, Антонович получил начальное образование. Настоящего отца не знали. Учился в первой Ришельевской и 2-й гимназиях г. Одессы, курс которой окончил в 1850 году. В 1855 году окончил медицинский (в который поступил по настоянию матери), а в 1860 году историко-филологический факультет киевского Императорского университета Св. Владимира со степенью кандидата. Во время учёбы входил в тайную организацию польской молодёжи в университете — Тройницкий союз. После окончания учёбы некоторое время работал врачом в Чернобыле и в Бердичеве.

Перед Польским восстанием был одним из руководителей польского общества в Киевском университете, но отказался участвовать в восстании. Официальным разрывом со шляхтой и польским движением была его статья «Моя исповедь», обнародованная в 1862 году в журнале «Основа».

Ещё в студенческие годы Антонович читал казацкие рукописи, произведения Тараса Шевченко, Пантелеймона Кулиша, Аполлона Скальковского, этнографические сборники, которые повлияли на его жизненную и научные ориентиры. В студенческой среде, что, в основном, состояла из польской молодёжи, в конце 1850-х годов Антонович высказывает мнение о том, что странно жить в краю, не зная ни его истории, ни людей. Чтобы увидеть народ таким, какой он есть, Антонович с товарищами на каникулах путешествует по Волыни, Подолью, Холмщине, Киевщине, Екатеринославщине, Херсонщине. В 1861 году работал учителем латинского языка в Первой киевской гимназии.

В 1861 году присоединился к так называемым «хлопоманам», стремящимся сблизиться с украинским народом. Один из организаторов Киевской громады, куда входил Антонович, возглавлял там «хлопоманский» кружок, члены которого считали, что украинский народ имеет право на своё национальное возрождение. Сам Антонович о тех временах и своих мыслях вспоминал на страницах журнала «Украинская жизнь» 1913 года: «Нам казалось, что мы сумеем медленно обратить гмину в украинскую сторону. Но пришлось от этой мысли отречься. С одной стороны, вражда с шляхтой ставила нас в очень трудную позицию, с другой стороны, с 1860-го года в польском обществе стала развиваться конспирация и подготовка к восстанию. Было очевидно, что культурное направление, которое мы развивали, не сумеет удержать всех членов организации, не запутав нас в инсуррекции. Собравшись тесным кружком, мы решили поставить точку в этом вопросе. Всем товарищам своего кружка предложили выбрать одно из двух: или оставаться дальше и продолжать с нами работу, и в таком случае выписаться из гмины и основать свою действительно-таки украинскую общину, или — кому трудно сделать этот решительный шаг — оставаться в гмине и разорвать с нами связи…»

Как отмечает Игорь Шаров, становление Антоновича как политического лидера происходило достаточно сложно и началось, прежде всего, с определения себя как украинца и открытого конфликта с друзьями-поляками, из понимания долга перед украинским народом. Так возник «хлопоманский кружок», ориентированный на романтично-народнические идеалы, а в 1861 г. — украинское культурно-просветительское общество — Киевская громада. Продолжая просветительские традиции кирилло-мефодиевцев, Антонович и его единомышленники стояли уже на позициях если не откровенного материализма, то во всяком случае эволюционизма и позитивизма. Критическое отношение к существующим в царской России порядкам, осуждение самодержавия, исповедование принципов конституционализма, парламентаризма и федерализма побудило громадовцев к просветительской деятельности и пропаганде научного мировоззрения. Именно эти факторы, по убеждению Антоновича, должны были изменить общество. С целью пропаганды своих взглядов громадовцы открывали воскресные школы. Там обучали чтению, письму и арифметике.

Во второй половине 1890-х годов вместе с известным писателем и общественным деятелем Александром Кониским основал всеукраинскую политическую организацию (Загальна українська організація), которая должна была объединить украинцев всей Российской империи. В 1897 году состоялся учредительный съезд этой организации, к которой в 1901 году присоединилась и Киевская «Громада». Сама организация просуществовала до её превращения в 1904 году в «Украинскую демократическую партию»[6].

Жил в Киеве по адресу Жилянская улица, 20 (с 1880-х до 1908 года; дом не сохранился).

Умер 8 (21) марта 1908 года, похоронен в Киеве на Байковом кладбище (участок № 7). В апреле 1967 года на могильной плите сделана надпись «Антонович Владимир. 1834—1908. Украинский историк».

Научная деятельность

Становлению Антоновича как историка способствовало его знакомство с Михаилом Максимовичем и Николаем Иванишевым. В 1862—1865 годах преподавал общую историю в Киевском кадетском корпусе.

В 1863—1880 годах В. Б. Антонович работает главным редактором «Временной комиссии для разбора древних актов» при канцелярии Киевского, Подольского и Волынского генерал-губернатора. Первый исторический труд написал в 1863 году. Это была вводная разведка «О происхождении казачества» до «Архива Юго-Западной России».

Руководил изданием «Архива Юго-Западной России». Выпустил несколько томов со вступительными монографиями:

Удостоен степени магистра (1870) русской истории за диссертацию «Последние времена казачества на правом берегу Днепра по актам 1679—1716 гг.» и определён доцентом на кафедру русской истории киевского Императорского университета Св. Владимира. После защиты труда «Очерк истории Великого княжества Литовского до смерти великого князя Ольгерда» удостоен степени доктора (1878) русской истории и избран на должность ординарного профессора кафедры русской истории Университета Св. Владимира. Занимал должность декана историко-филологического факультета (1880—1883), статский советник[7].

Проводил большую научно-исследовательскую работу по истории Литовско—Русского государства, по итогам которой издал специальный сборник «Монографии по истории Западной и Юго-Западной России Архивная копия от 18 июля 2009 на Wayback Machine» (том 1, 1885 г.).

Считается основоположником археологии (в частности, подготовил проведение нескольких всероссийских археологических съездов) и нумизматики (основал Мюнцкабинет, в котором были выставлены тысячи образцов монет разных периодов). Проводившиеся под его руководством археологические исследования на Волыни, в частности, дали возможность значительно пополнить фонды Волынского епархиального древлехранилища[8]. В 1873—1876 годах — член Юго-Западного отдела Русского географического общества, а в 1875—1876 годах — его председатель. С 1874 года действительный член Московского археологического общества, Императорского одесского общества истории и древностей и Церковно-археологического общества при Киевской духовной академии. Также заведовал музеем древностей в университете Св. Владимира, собрание которого впоследствии превратилось в первый в Киеве археологический музей, что в начале XX века имел более 11 тысяч единиц хранения.

В. Б. Антонович написал также ряд трудов по археологии: «Древности Юго-Западного края. Раскопки в стране древлян»(1893), «Археологические карты» Киевской (1895) и Волынской (1900) губерний. Исследуя социальные вопросы истории, В. Б. Антонович рассматривал их в плоскости действия абстрактных начал — общинного, дружинного, княжеского.

Исторические явления Антонович объяснял особенностями природной среды и исторического контекста. Особенное внимание уделял он антропологическим, психофизическим, бытовым и культурным особенностям отдельного, в том числе и украинского народа. Именно благодаря такому подходу оценки исторического прошлого у Антоновича были приближены к европейским. Материалы же археологических раскопок он использовал как источник для исторических реконструкций древности и реставрации хозяйства и быта прошлых времён[9].

В 1874—1875 годах В. Б. Антонович издаёт в Киеве, совместно с М. П. Драгомановым, двухтомные «Исторические песни малорусского народа».

Был также одним из основателей общества Нестора-летописца при университете Св. Владимира, а в 1881 году возглавил это общество. В 1882 году участвовал в создании журнала «Киевская старина», где опубликовал и свою повесть «Уманский сотник Иван Гонта» (1882). В 1883 году избран почётным членом Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии при Императорском Московском университете. Также был членом Киевского юридического общества в отделе обычного права.

В 1885 году разработал программу издания многотомной «Русской исторической библиотеки». Фактически он первым среди украинских историков новых времен четко и ясно, без национальной раздвоенности, свойственной его предшественникам и современникам, выступил с концепцией исконности украинской самобытности и даже ввел в научный оборот термин «Украина-Русь».

Антоновича без преувеличения можно назвать «отцом» большинства малороссийских историков Украины того времени: его учениками были такие учёные, как Багалей, Голубовский, Грушевский, Данилевич, Дашкевич, М. В. Довнар-Запольский, Линниченко, В. Г. Ляскоронский и другие.

К концу жизни научные заслуги Антоновича были признаны в полной мере. Его избрали членом-корреспондентом Российской академии наук.

Последние годы жизни работал в Ватиканском архиве, где находил много материалов по истории Украины, собирал документальные сведения для историко-географического словаря Украины (остался неизданным), продолжал активно заниматься археологическими исследованиями. За год до смерти начал диктовать Дмитрию Дорошенко (впоследствии известному украинскому историку) автобиографические «Воспоминания».

Труды

Антонович — автор более 300 работ по истории, археологии и этнографии Украины. Составитель, редактор и издатель 9 томов «Архива Юго-Западной России» об истории Правобережной Украины XVI—XVIII веков. Вступительные статьи Антоновича к этим томам посвящены:

  • истории казачества:
    • О происхождении козачества (1863)
    • Последние времена козачества на правом берегу Днепра по актам 1679—1716 гг. (1868)
  • истории гайдамаччины:
    • О гайдамачестве (1876)
    • О мнимом крестьянском восстании на Волыни в 1789 г. (1902)
  • истории сёл:
    • О крестьянах в Юго-Западной России по актам 1770—1798 гг. (1870)
  • истории шляхты:
    • О происхождении шляхетских родов в Юго-Западной России (1867)
  • истории городов и мещанства
    • О городах в Юго-Западной России по актам 1432—1798 гг. (1870)
  • истории церкви:
    • Об унии и состоянии православной церкви с половины XVII до конца XVIII в. (1871).

Другие основные труды:

Труды под редакцией Антоновича:

  • Сборникъ матеріаловъ для исторической топографіи Кіева и его окрестностей (1874, редактор І, ІІІ розділів)
  • Сборник летописей, относящихся к истории Южной и Западной России (1888)
  • Мемуары, относящиеся к истории Южной Руси (1890—1896)
  • Дневник Станислава Освенцима (1643—1651).

Также Антоновичу принадлежат исторические примечания к изданию Михаила Драгоманова «Исторические песни малорусского народа» (1874—1875).

Важнейшие труды по археологии:

Материалы исследований о Шумске и его окрестностях опубликованы в труде «Про місцезнаходження літописних міст Шумська і Пересопниці» (1901).

Современные переиздания:

  • Антонович В. Б. Про Козацькі часи на Україні. — Киев: Дніпро, 1991. — 238 с. — ISBN 5-308-01400-0. (с послесловием Михаила Слабошпицкого, комментариями О. Д. Василюка и И. Б. Гирича)
  • Антонович В. Б. Моя сповідь: Вибрані історичні та публіцистичні твори. — Киев: Либідь, 1995. — 816 с. — ISBN 5-325-00529-4. Архивная копия от 26 октября 2020 на Wayback Machine (составители О. Тодийчук, В. Ульяновський, с комментариями В. Ульяновського)
  • Антонович В. Б. Коротка історія козаччини. — Виннипег: УВАН, 1971. — 232 с. Архивная копия от 23 октября 2020 на Wayback Machine

Память

Имя Владимира Антоновича носят улицы в Виннице, Днепре, Киеве, Львове, Житомире, Кропивницком, Ровно и других населённых пунктах Украины.

Награды

Примечания

  1. ↑ метрическая книга
  2. ↑ Православная энциклопедия, 2001.
  3. ↑ Моя исповедь. Дата обращения: 9 мая 2016. Архивировано 3 апреля 2016 года.
  4. ↑ Как свидетельствует Игнат Житецкий, Владимир Антонович был сыном польской гувернантки Гурской-Антонович, что происходила из рода князей Любомирских и венгерского переселенца Ивана Джидая.
  5. ↑ Mioduszewski J. Antonowicz Włodzimierz (1830—1908) // Polski Słownik Biograficzny. — Warszawa; Kraków; Łódź; Poznań; Wilno; Zakopane : Nakładem Polskiej Akademji Umiejętności, Skład Główny w Księgarniach Gebethnera i Wolffa, 1935. — Т. 1, zeszyt 1; Reprint. Kraków : Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1989. — S. 142. — ISBN 8304034840.
  6. ↑ В свою очередь Украинская демократическая партия в 1905 году объединившись с Украинской Радикальной партией, образовала Украинскую демократическо-радикальную партию
  7. ↑ Биографический словарь Императорского университета Св. Владимира, 1884, с. 24—25.
  8. ↑ Е. М. Піскова. Волинське єпархіальне давньосховище // Енциклопедія історії України : у 10 т. :  [укр.] / редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. ; Інститут історії України НАН України. — К. : Наукова думка, 2003. — Т. 1 : А — В. — 688 с. : іл. — ISBN 966-00-0734-5.
  9. ↑ Ігор Шаров. Вчені України: 100 видатних імен. — К.: АртЕк, 2006. ISBN 966-505-054-0 (укр.)
  10. ↑ Антонович Владимир Бонифатьевич // Список гражданским чинам IV класса : Испр. по 1-е марта 1908 г. — С. 235.

Литература

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 27 марта 2024 в 06:00.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).
Связаться с WIKI 2
Введение
Условия использования
Конфиденциальность