Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Анохин, Андрей Викторович

Из Википедии — свободной энциклопедии

Андрей Викторович Анохин
Anohin.jpg
Дата рождения 28 октября 1869(1869-10-28)
Место рождения село Правые Ламки, Моршанский уезд, Тамбовская губерния[1]
Дата смерти 31 августа 1931(1931-08-31) (61 год)
Место смерти
Гражданство  СССР
Подданство  Российская империя
Род деятельности
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Анохин.
Эл (национальный) музей Республики Алтай им. Анохина
Эл (национальный) музей Республики Алтай им. Анохина
Имя Анохина в названии в национального музея Республики Алтай
Имя Анохина в названии в национального музея Республики Алтай

Андре́й Ви́кторович Ано́хин (18691931) — российский и советский учёный-этнограф, композитор, основоположник профессиональной музыки алтайцев, просветитель.

Биография

Окончил Бийское катехизаторное училище, затем учился в Московском Синодальном училище церковного пения и Петербургской Придворной певческой капелле. Преподавал пение и музыкальные дисциплины в учебных заведениях Томска, руководил церковным хором архиерейского кафедрального собора.

Являлся членом Томского отделения Русского музыкального общества и Томского общества изучения Сибири, которым руководил исследователь Сибири, общественный деятель Г. Н. Потанин. Под влиянием Потанина занялся изучением культуры тюркских народов Южной Сибири.

В 1908—1909 гг. совершил экспедицию в Туву, Хакасию, Монголию и Горный Алтай. В 1910—1912 и 1913—1914 гг. по поручению Российского комитета для изучения Средней и Восточной Азии собирал материалы по шаманству у алтайцев, кумандинцев, телеутов, шорцев. Экспедицию сопровождали художницы А. А. Воронина-Уткина и С. К. Просвиркина, которые выполнили сотни этнографических рисунков.

С 1918 года преподавал в школе в Чемале. С 1921 года жил в Барнауле, где преподавал музыку и пение в школе им. III Интернационала. Среди его барнаульских воспитанников — Андрей Новиков[2].

С 1926 года жил на Алтае в Улале (ныне Горно-Алтайск) и преподавал в педагогическом училище. С 1906 по 1931 гг. совершил многочисленные этнографические и фольклорные экспедиции по Южной Сибири, Монголии и Восточному Казахстану. В 1923 году за исследования верований южных алтайцев Анохин избран членом-корреспондентом АН СССР.

Умер в 1931 году. Похоронен в урочище Куюм под Элекмонаром.

Архив учёного хранится в Музее антропологии и этнографии имени Петра Великого РАН.

Труды

Автор многих работ по мифологии, верованиям, музыкальной культуре и шаманизму тюрков Алтая («Богатырский эпос», «Буддийская храмовая музыка», «Материалы по шаманству у алтайцев», «Бурханизм в Западном Алтае», «Душа и её свойства по представлению телеутов»).

Память

  • Бюджетное учреждение Республики Алтай «Национальный музей имени А. В. Анохина».

Интересные факты

  • А. В. Анохин был близким другом знаменитого алтайского художника Григория Ивановича Гуркина. Именно он уговорил молодого Гуркина поехать учиться в Санкт-Петербург, в Академию художеств и сопровождал его в этой поездке.
  • А. В. Анохин — один из создателей краеведческого музея в Горно-Алтайске. Полное название музея: Национальный музей Республики Алтай имени А. В. Анохина.
  • В долине реки Куюм, примерно в пяти километрах выше села Нижний Куюм, установлен памятник А. В. Анохину. На памятнике имеется надпись на двух языках — алтайском и русском. Эта надпись представляет собой фразу, сказанную когда-то самим Анохиным: «Я мог бы жить в любом краю России, но гигантская мощь красоты Алтая, как магнитом притянула меня к себе».
  • Именем Анохина названа небольшая пещера на хребте Иолго.

Библиография

  • Предания алтайцев о своих царях-богатырях // Томские епархиальные ведомости. — 1912. — № 14, 15.
  • Шаманизм у телеутов // Сибирская жизнь. — 1916. — № 253.
  • Материалы по шаманству у алтайцев, собранные во время путешествий по Алтаю в 1910—1912 гг. по поручению Русского Комитета для изучения Средней и Восточной Азии // Сб. МАЭ. — Л., 1924. — Т. 4, вып. 2. — 152 с.
    • переиздание: Материалы по шаманству у алтайцев, собранные во время путешествий по Алтаю в 1910—1912 гг. по поручению Русского Комитета для изучения Средней и Восточной Азии. — Горно-Алтайск: Ак-Чечек, 1994. — 150 с.
  • Бурханизм в Западном Алтае // Сибирские огни. — 1927. — № 5.
  • Душа и её свойства по представлению телеутов // Сб. МАЭ. — Л., 1929. — Т. 8. — С. 253—269.
  • Кузнецкие инородцы Томской губернии // Шорский сборник. — Вып. 1. Историко-культурное и природное наследие Горной Шории. — Кемерово: Кузбассвузиздат, 1994. — С. 49-64.
  • Мистерия Эжик-Тенгерези [пер. с телеутского, вст. статья и примеч. Д. А. Функа] // Функ Д. А. Телеутское шаманство: традиционные этнографические интерпретации и новые исследовательские возможности. — М., 1997. — С. 103-192, 250—258.
  • Бубен бачатских телеутов Кузн(ецкого) уезда Томск(ой) г(убернии) // ЭО. — 1997. — № 4. — С. 41-47.
  • Талай-хан // Телеутский фольклор / Сост, вступит. ст., запись, пер., коммент. Д. А. Функа. — М.: Наука, 2004. — С. 110-160.
  • [из фонда А. В. Анохина (МАЭ, ф.11, оп.1, д.94)] // Бурханизм — Ак-Jанг: документы и материалы. — Горно-Алтайск: Юч-Сюмер — Белуха, 2004. — С. 128—130.
  • Лекции по алтаеведению / Подгот. текста и предисловие А.В. Малинова. Изд. 2-е, испр. и доп. СПб.: Изд-во Политехн. ун-та, 2012. – 166 с. ISBN 978-5-7422-3586-6
  • Материальное производство ойротов и шорцев / подг. текста и послесл. А.В. Малинова. СПб.: Издательский дом Мост, 2013. - 224 с. ISBN 978-5-905310-02-7

Примечания

  1. Ныне — Сосновский район Тамбовской области.
  2. ЕДИНОЙ МУЗЫКОЙ ЖИВЕМ (недоступная ссылка). Дата обращения: 24 апреля 2014. Архивировано 25 апреля 2014 года.

Литература

  • Анохин Андрей Викторович (16.10.1869 — 31.08.1931) // Бурханизм — Ак-Jанг: документы и материалы. — Горно-Алтайск: Юч-Сюмер — Белуха, 2004. — С. 65—67.
  • Данилин А. Г. Архив А. В. Анохина // Советская этнография. — 1935. — № 5—6.
  • Функ Д. А. Материалы А. В. Анохина по телеутскому шаманству в архиве НИИ МАЭ // Современные проблемы исторического краеведения (К 375-летию основания Кузнецка и 50-летию образования Кемеровской области): тезисы докладов региональной научно-практической конференции. — Кемерово, 1993. — С. 51—52.
  • Функ Д. А. Материалы по шорскому шаманству в архиве А. В. Анохина // Шаманизм и ранние религиозные представления: К 90-летию доктора исторических наук, профессора Л. П. Потапова. — М., 1995. — С. 180—206.
  • Функ Д. А. Миры шаманов и сказителей: комплексное исследование телеутских и шорских материалов. — М.: Наука, 2005. — С. 47—56.
  • Функ Д. А. Неизвестное описание шаманского бубна телеутов из архива А. В. Анохина // Этнографическое обозрение. — 1997. — № 4. — С. 40—41.
  • Функ Д. А. Проблемы исследования шаманства в трудах А. В. Анохина и Н. П. Дыренковой // Материалы международного конгресса «Шаманизм и иные традиционные верования и практики». Москва, Россия, 7—12 июня 1999 г. — М., 1999. — С. 31. (Этнологические исследования по шаманству и иным традиционным верованиям и практикам, Т. 5, часть 1).
Эта страница в последний раз была отредактирована 29 декабря 2020 в 14:48.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).