| Аль-Харис аль-Мухасиби | |
|---|---|
| араб. الحارث المحاسبي | |
| Личная информация | |
| Имя при рождении | аль-Харис ибн Асад ибн Абдуллах аль-Басри |
| Прозвище | аль-Мухасиби |
| Профессия, род деятельности | богослов |
| Дата рождения | 781[1] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 857[2][3] |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Религия | ислам |
| Отец | Асад ибн Абдуллах |
| Богословская деятельность | |
| Направление деятельности | исламское богословие, калам, суфизм, хадисоведение и фикх |
| Учителя | Ибн Кулляб |
| Ученики | аль-Джунайд аль-Багдади[4] |
| Оказал влияние | казаруния, шазилия |
| Труды | Книга о соблюдении прав Бога, Книга понимания, Книга о воскресении и собрании, Понимание Корана |
 Информация в Викиданных ? | |
аль-Ха́рис аль-Муха́сиби (араб. الحارث المحاسبي; 781, Басра — 857, Багдад) — основатель багдадской школы исламской философии, учитель суфийских богословов Джунайда аль-Багдади, Ибн Ата, Сари ас-Сакати и др. Разработчик суфийской психологии — «науки о сердцах и помыслах». Идеи аль-Мухасиби особенно повлияли на такие суфийские братства (тарикаты), как казаруния и шазилия.
Биография
Его полное имя: Абу Али аль-Харис ибн Асад ибн Абдуллах аль-Анази аль-Мухасиби аль-Басри. Родился в 781 году в Басре. Изучал хадисы и право (фикх) у Язида ибн Харуна (ум. в 821). В молодости переехал в Багдад.
В 846 году Ахмад ибн Ханбаль положил начало травле аль-Мухасиби, который был обвинён в приверженности каламу. Аль-Мухасиби был вынужден бежать в Куфу и пробыл там до самой смерти Ибн Ханбаля в 855 году[5]
Суфизм
Он был одним из первых теоретиков суфийского учения и повлиял на многих последующих богословов, таких как Абу Хамид аль-Газали. Написал свыше 30 трактатов о суфизме, наиболее известны из них «Книга о соблюдении прав Бога», «Книга понимания», «Книга о воскресении и собрании», «Понимание Корана». Его «Книга о соблюдении прав Бога» стала важным пособием по суфизму.
Аль-Мухасиби первым из захидов (аскетов) выделил вопросы теологии, на которые и попробовал найти ответы в своём труде «Соблюдение прав Бога». Он впервые выдвинул метод самонаблюдения и самоконтроля (муракаба ва мухасаба; отсюда и его прозвище аль-Мухасиби — «контролирующий себя»). Он считал, что человек должен держать под контролем помыслы (хатарат) и намерения (ният), а также руководствоваться благочестием (таква) и покаянием (тауба), чтобы избежать показухи (рийа) и кичливости (кубр). Аль-Мухасиби был активным разработчиком суфийской терминологии и его считают первым, кто ввёл понятие «состояние» (хал)— чувства радости, тоски и грусти, которые могут быть дарованы только Аллахом[6][7].
Примечания
- ↑ Al-Hārith Ibn Asad Al-Muhāsibī // https://librarycatalog.usj.edu.lb/cgi-bin/koha/opac-authoritiesdetail.pl?authid=418780
- ↑ Ess J. v. al-Muhasibi // Encyclopædia Britannica (англ.)
- ↑ al-Ḥāriṯ ibn Asad al-Muḥāsibī // AlKindi (онлайн-каталог Доминиканского института востоковедения)
- ↑ https://www.ghazali.org/articles/sway-1.pdf — С. 92.
- ↑ Ермаков, Д. В., 1984, с. 187.
- ↑ Происхождение суфизма и зарождение суфийской литературы. Дата обращения: 26 августа 2013. Архивировано 15 декабря 2013 года.
- ↑ Ализаде А. А. Хал // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 837. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
Литература
- Ермаков, Д. В. Ибн Ханбал и начало ханбалитства // Религии мира. История и современность. — М., 1984.
- Башарин, П. В. аль-Мухасиби, Абу Али ал-Харис ибн Асад ал-Анази // Энциклопедия религий / Под ред. Забияко, А. П., Красникова, А. Н., Элбакян, Е. С.. — М.: Академический проект, Гаудеамус, 2008. — С. 844. — 1520 с. — (Summa). — 3000 экз. — ISBN 978-5-8291-1084-0, ISBN 978-5-98426-067-1.
- Мухасиби, Абу Абдаллах аль-Харис бен Асад / Рощин, М. Ю. // Монголы — Наноматериалы. — М. : Большая российская энциклопедия, 2013. — С. 535. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 21). — ISBN 978-5-85270-355-2.
Ссылки
 | ||||
|---|---|---|---|---|
Эта страница в последний раз была отредактирована 12 апреля 2024 в 11:46.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.