Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Августин и фамилией Беляев.
Архиепископ Августин
Архиепископ Августин
Архиепископ Калужский и Боровский
до 2 апреля 1936 года — епископ
9 апреля 1934 — 23 ноября 1937
Предшественник Димитрий (Добросердов)
Преемник Питирим (Свиридов)
Епископ Сызранский
4 (17) апреля 1930 — 1931
Предшественник Иоасаф (Шешковский-Дрылевский)
Преемник Алексий (Орлов)
Епископ Алма-Атинский
1 октября 1929 — 17 апреля 1930
Предшественник Лев (Черепанов)
Преемник Герман (Вейнберг)

Деятельность архиепископ
Имя при рождении Александр Александрович Беляев
Рождение 28 февраля 1886(1886-02-28)
село Каменники, Юрьевецкого уезда Костромской губернии
Смерть 23 ноября 1937(1937-11-23) (51 год)
Тесницкий полигон, Тульская область
Канонизирован в августе 2006 на Поместном Соборе Русской Православной Церкви
Лик святости священномученик
День памяти 23 ноября (10 ноября ст. ст.)
Почитается в Русской православной церкви
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Архиепископ Августи́н (в миру Алекса́ндр Алекса́ндрович Беля́ев; 28 февраля 1886, село Каменка, Юрьевецкий уезд, Костромская губерния — 23 ноября 1937, Тульская область) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Калужский и Боровский.

Причислен к лику святых Русской православной церкви в 2000 году.

Семья

Родился 28 февраля 1886 года в селе Каменке (ныне село Каменники Юрьевецкого района Ивановской области) в семье протоиерея Александра и его супруги Евдокии; был младшим из пятерых детей. Позднее писал: «Патриархальный уклад семейной жизни отца внедрил глубоко в моем сознании нравственную ответственность за каждый шаг. Вот почему я, учитывая себя, делаю учёт и другим. И от степени требовательности к себе зависит требовательность моя и к другим…»

В 1913 году женился на дочери священника Юлии, урождённой Любимовой. В семье родились две дочери — Юлия (род. в 1914) и Нина (род. в 1919). 22 июня 1920 году жена скончалась от чахотки.

Образование

Окончил Кинешемское духовное училище, Костромскую духовную семинарию, Казанскую духовную академию (1911) со степенью кандидата богословия.

Преподаватель и священник

В 1911—1920 годы — преподаватель в пензенских мужских и женских учебных заведениях (в том числе русский язык и литературу в Пензенском епархиальном женском училище).

В 1920 был на короткое время арестован по обвинению в «агитации против Советской власти» (будучи старостой в храме, он активно выступал против пробольшевистской «народной церкви», возникшей в Пензенской губернии во главе с лишённым сана епископом Владимиром (Путятой)).

28 августа 1920 года возведён в сан иерея с назначением священником Рождественской церкви Пензы.

В 1922 года вновь арестован по обвинению в «сопротивлении изъятию церковных ценностей». Переехал в Кинешму и возведен в сан протоиерея, затем пострижен в монашество.

Архиерей

Епископ Иваново-Вознесенский

18 сентября (1 октября1923 патриарх Тихон назначил протоиерея Александра Беляева епископом Ивано-Вознесенским [sic][1]. Избран по просьбе, направленной патриарху Тихону представителями одиннадцати православных общин епархии. К тому времени время правящий архиерей епархии перешёл к обновленцам, а викарный епископ Василий (Преображенский) находился в ссылке. С 21 сентября 1923 года — епископ Иваново-Вознесенский, викарий Владимирской епархии.

Возглавил сопротивление обновленчеству в епархии. После хиротонии на его стороне оказалось всё духовенство Иваново-Вознесенска, исключая клир одного из храмов: многие священники ушли из обновленчества и вернулись в Патриаршую церковь. Часто служил (в том числе в сельских храмах) и проповедовал. Любил истовое, уставное богослужение, благоговейное неспешное пение и чтение, чуждое духа театральности. По благословению епископа были организованы религиозные кружки.

В феврале — августе 1924 года находился под арестом. С середины 1925 года ему пришлось жить в Москве и в Кинешме, приезжая в Иваново-Вознесенск лишь для совершения богослужений, когда в связи с большими церковными праздниками православным удавалось добиться разрешения на приезд епископа в город. Затем по просьбам верующих (среди которых было немало рабочих) ему было разрешено вернуться в Иваново-Вознесенск.

8 сентября 1926 года арестован в Иваново-Вознесенске по требованию местного отдела ОГПУ, начальник которого писал: «Убаюканный неприкосновенностью… гражданин Беляев пришёл к заключению, что бороться с ним Губотдел не может и что в размахах работы ему в настоящее время не стоит стесняться… Эта наглая уверенность гражданина Беляева вылилась в новые формы работы для создания нелегальных кружков пока не оформленных христиан, имеющих целью завлечь и возвратить в „лоно Церкви“ детей вообще, в частности коммунистов, в возрасте 13-16 лет». Содержался в Москве в Бутырской тюрьме.

Ссылка в Среднюю Азию

Был приговорён к трём годам ссылки в Среднюю Азию, которую отбывал в городе Ходженте, затем в Педжикенте, где находился до марта 1930 года. Переписывался со своими духовными чадами, в комнате, в которой проживал, устроил домашнюю церковь. Верующие собирали подписи, прося освободить владыку, а затем провели сбор средств для ссыльного епископа и других гонимых священнослужителей — организаторы этих акций были арестованы (за организацию «несанкционированного властями Красного Креста»).

1 октября 1929 года назначен епископом Алма-Атинским, но местные власти отказали ему в регистрации. После освобождения из ссылки ему было запрещено возвращаться в Ивановскую область.

Служение в Сызрани и заключение в лагерь

С 1 апреля 1930 года — епископ Сызранский, пользовался авторитетом среди верующих.

В 1931 арестован в Сызрани, вместе с ним арестовали шестнадцать священников, одного монаха и тридцать девять мирян, в их числе старост и членов церковных двадцаток. В обвинительном заключении говорилось: «С появлением на Сызранской кафедре епископа Августина церковная жизнь почувствовала в нём крепкую опору старых традиций, к нему потянулось самое реакционное духовенство». Ещё одно обвинение — организация помощи ссыльным верующим.

Виновным себя не признал. На вопрос, какой характер носила его переписка с верующей молодёжью из Иванова, владыка ответил: «Переписка носила личный характер, то есть вопросов, касающихся религиозного миросозерцания, отношения к родственникам и так далее. По вопросу о религиозном миросозерцании молодёжи я отвечал, что верить в материализм и материю и срамно, и не научно, и не современно».

Приговорён к трём годам лишения свободы, находился в Свирьлаге (недалеко от станции Лодейное Поле) Ленинградской области.

Калужский архиерей

9 апреля 1934 года назначен епископом Калужским и Боровским.

6 мая 1934 года направил Заместителю Патриаршего Местоблюстителя митрополиту Сергию (Страгородскому) рапорт, в котором поздравлял его с возведением в достоинство митрополита Московского и Коломенского: «Радуюсь за срединный град Русский, что он имеет Вас ныне своим митрополитом. Радуюсь и за всю отечественную Церковь, что она имеет в лице Вашего Блаженства авторитетного и мудрого кормчего с авторитетным, равным Патриаршему титулом»[2].

Пользовался популярностью среди паствы, во время его служб в храме всегда было много молящихся.

2 апреля 1936 года возведён в сан архиепископа.

Последний арест и кончина

20 сентября 1937 года арестован в Калуге. Отверг предъявленные ему обвинения в контрреволюционной деятельности. 19 ноября 1937 года приговорён по статье 58-10 Уголовного кодекса РСФСР к расстрелу. 23 ноября расстрелян вместе с группой духовенства и мирян на Тесницком полигоне под Тулой.

В августе 2000 года Деянием юбилейного Освященного архиерейского собора Русской православной церкви его имя было внесено в Собор новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания.

Примечания

  1. Архивированная копия. Дата обращения: 20 июня 2016. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года.
  2. Документы Московской Патриархии: 1934 год Архивная копия от 23 ноября 2018 на Wayback Machine. / Публ. и коммент. А. К. Галкина // Вестник церковной истории. — 2010. — № 3/4 (19/20). — С. 198.

Литература

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 6 сентября 2024 в 08:36.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).