Аввакум (Боровков)

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Аввакум и фамилией Боровков.

Епископ Аввакум

Епископ Аввакум в ссылке в Зырянском крае. 1928 год.

Епископ Староуфимский,
викарий Уфимской епархии

28 ноября 1922 — 1926

Образование

Казанский университет (1917)

Имя при рождении

Григорий Антонович Боровков

Рождение

20 мая 1892
Уфа

Смерть

15 октября 1937 (45 лет)
станция Медвежья гора, Карелия

Похоронен

Сандармох

Отец

Антон Ианнуариевич Боровков

Мать

Мария Филипповна Боровкова

Принятие монашества

1922

Цитаты в Викицитатнике

Медиафайлы на Викискладе

Епископ Авваку́м (в миру Григо́рий Анто́нович Боровко́в; 20 мая 1892, Уфа — 15 октября 1937, станция Медвежья гора, Карелия) — епископ Русской православной церкви, епископ Староуфимский, викарий Уфимской епархии. Друг и соратник архиепископа Андрея (Ухтомского), деятель "андреевского" направления Истинно-православной церкви.

Биография

Родился в 1892 году в семье проживавшего в Уфе елабужского мещанина Антона Ианнуариевича Боровкова и его жены Марии Филипповны.

В 1911 году окончил Уфимскую гимназию. В 1917 году окончил физико-математический факультет Казанского университета. Собирался посвятить жизнь научной и педагогической карьере.

Преподаватель и монах

Большое влияние на него оказал епископ Андрей (Ухтомский), с которым он познакомился в 1916 году.

В 1917 году вернулся в Уфу, где давал частные уроки по математике. В 1918 году стал преподавателем физики в Промышленно-экономическом техникуме (бывшее коммерческое училище), где работал до 1922 (с перерывом на 1919—1920). С 1921 года также преподавал во 2-й советской школе Уфы.

В 1919 году архиепископом Андреем (Ухтомским) был рукоположён в сан диакона. Весной 1922 года был пострижен в монашество, рукоположён во иеромонаха и возведён в сан игумена.

Епископ

28 ноября 1922 года по благословению епископа Андрея тайно хиротонисан епископами Марком (Боголюбовым) и Трофимом (Якобчуком) в Уфе во епископа Староуфимского, викария Уфимской епархии. Его называли «ночным» епископом, потому что его хиротония совершалась ночью. Впоследствии его хиротония была признана Патриархом Тихоном. Участвовал в борьбе против обновленческого движения. Даже будучи епископом, продолжал преподавательскую деятельность. Организовал тайный кружок «Уфимской религиозной молодёжи».

27 декабря 1922 года был арестован^[1]. Обвинён в том, что «будучи служителем Религиозного Культа, продолжал занимать должность преподавателя во 2-й Советской школе 2-й ступени, тем, нарушая Конституцию РСФСР… Будучи преподавателем советской школы, старался под видом просвещения молодежи провести религиозные цели». Власти опасались влияния умного и образованного епископа на свою паству в условиях, когда большевики всячески стремились усилить позиции обновленцев.

16 мая 1923 года приговорён к трём годам ссылки, которую отбывал в Зырянском крае. По данным ОГПУ, «устраивал на квартире разные церковные церемонии» (видимо, речь идёт о домашней церкви, в которой служил ссыльный епископ).

В июле 1926 года — после освобождения из ссылки вернулся в Уфу. В 1926 году был запрещён в служении Заместителем Патриаршего Местоблюстителя митрополитом Сергием (Страгородским) за переход вслед за Андреем (Ухтомским) в старообрядческую юрисдикцию.

16-19 октября 1927 года организовал в Уфе Съезд староцерковного клира и мирян — сторонником владыки Андрея (Ухтомского). По решению съезда на период отсутствия в Уфе архиепископа Андрея назначен временно управляющим Уфимской епархией.

10 декабря 1927 года был арестован «за активное противодействие Советской власти путём массового изготовления листовок и распространения их по приходам Уфимской епархии» и приговорен к трём годам ссылки. Сослан в Челябинск, а затем в Ульяновск.

Принадлежал к церковному движению, возглавляемому архиепископом Андреем (Ухтомским). Вёл активную церковную деятельность. Через четыре месяца отсутствие без вести пропавшего григорианского архиерея Иоанникия (Соколовского), что было расценено как отказ от кафедры, и ВВЦС рекомендовал ульяновцам обратиться к находящемуся в ссылке в Ульяновске епископу Аввакуму (Боровкову) с просьбой возглавить епархию. Однако владыка был верным Церкви архипастырем и на льстивые предложения григориан ответил категорическим отказом. Он предпочёл быть обычным прихожанином Покровской церкви^[2].

В 1928 обратился к чувашским верующим с письмом, в котором призывал их: «помните и знайте, что теперь нужно с особенной твёрдостью беречь святую веру и святыя предания, переданные нам от апостолов и святых отцов, а потому и вы устраивайтесь сами и избирайте себе сами достойного епископа, а не ждите, пока к вам пришлют какого-нибудь обновленца, который придёт и разрушит у вас всякое церковное дело». Чувашские православные, не признававшие власть митрополита Сергия, были объединены в «Союз православной церкви», участники которого в 1929 году признали своим архиереем епископа Аввакума. Их стали называть «аввакумовцами».

5 февраля 1931 году арестован как «руководитель организации церковников так называемой „автокефальной ориентации“», 23 июля освобожден в связи с прекращением дела.

В начале августа 1931 года арестован в Ульяновске за «распространение листовки под названием „Характеристика митрополита Сергия и его сподвижников по его декларации“, которая получила значение платформы организации церковников» и 8 сентября того же года тройкой при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю осуждён на 10 лет ИТЛ. По этому делу к такому же сроку лишения свободы был осуждён священник Василий Григорьевич Анисимов, рукоположённый епископом Аввакумом. Его дочь Евгения Васильевна Михайлова позднее вспоминала: «Что я помню о Владыке Аввакуме со слов отца как о человеке? Был он начитан, грамотен, на любой каверзный вопрос давал точный ответ, был строгий — тихоновец — безбожную власть не любил, но никогда и никому не советовал ни мстить, ни вредить, а относиться к власти, как заслуженной от Бога в наказание за грехи».

С апреля 1932 года находился в заключении в Беломорско-Балтийском лагере, где работал чертёжником, затем руководителем грунтовой группы в центральной лаборатории.

Последний арест и смерть

В 1937 году арестован в лагере. Обвинён, в частности, в том, что «отбывая меру соц. защиты в ББЛАТ’е, з/к Боровков группировал вокруг себя з/к, служителей религиозного культа, с помощью последних систематически распространял антисоветскую агитацию об экономическом состоянии СССР, говоря, что: „Идея коммунизма — это обман, угнетенные национальности как были в кабальном рабстве, так и остались“, „властям да повинуйтесь, но это повиновение должно быть формально, помимо своей души“». 20 сентября 1937 тройкой НКВД Карельской АССР был приговорён к расстрелу. 15 октября 1937 расстрелян вблизи станции Медвежья Гора в урочище Сандормох.