| Абу-ль-Маали аль-Джувайни | |
|---|---|
| араб. أبو المعالي الجويني | |
 | |
|
Глава медресе Низамия
|
|
| — 1085 | |
| Личная информация | |
| Имя при рождении | Абдул-Малик ибн Абдуллах ибн Юсуф аль-Джувайни |
| Прозвище | имам аль-Харамейн |
| Профессия, род деятельности | факих, учёный, богослов |
| Дата рождения | 17 февраля 1028[1][2][…] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 20 августа 1085[3][4] (57 лет) |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Род, династия | Джувейни (семья) |
| Религия | ислам |
| Течение, школа | суннизм, ашаризм |
| Мазхаб | шафиитский |
| Отец | Абдуллах ибн Юсуф аль-Джувайни |
| Богословская деятельность | |
| Направление деятельности | фикх, усуль ад-дин и калам |
| Место активности | Нишапур, Багдад[9], Медина[9] и Мекка[9] |
| Учителя | Абу аль-Касим аль-Исфараини |
| Ученики | Абу Хамид аль-Газали[5], Абу аль-Касим аль-Ансари[d][6] и Abu l-Nasr ibn al-Qushayri[d][7] |
| Оказал влияние | шафииты, ашариты |
| Труды | Китаб аш-шамиль, Аль-иршад иля каваты, Аль-акида ан-низамийя, Гияс аль-умам, Люма аль-адилля и др. |
 Информация в Викиданных ? | |
Абу-ль-Ма’а́ли Абдул-Малик ибн Абдуллах аль-Джувайни́ (араб. أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله الجويني), известен как имам аль-Хараме́йн (араб. إمام الحرمين; 1028 — 1085, Нишапур, Персия, Государство Сельджукидов) — исламский учёный-богослов и правовед шафиитского мазхаба. Представитель ашаритского направления в каламе.
Биография
Родился в 1028 году в селении Азазвар округа Джувейн, недалеко от Нишапура[10].
В Нишапуре под руководством Абу аль-Касима аль-Исфараини (ум. в 1059 г.) изучал калам и усуль ад-дин, под руководством отца — фикх[10]. После смерти отца в 1046 году аль-Джувейни занял его место преподавателя в шафиитском медресе, одновременно продолжая учиться у Абуль-Касима аль-Исфараини[11]. Во время организованных сельджукским визирем аль-Кундури гонений на ашаритов бежал в Хиджаз и жил в Мекке и Медине (1058—1062), за что и получил прозвище Имам аль-Харамейн («имам двух священных городов»)[10].
При визире Низам аль-Мульке, прекратившем преследования ашаритов, аль-Джувейни вернулся в Нишапур, где была учреждена шафиитская медресе Низамия. Аль-Джувейни получил от Низам аль-Мулька пост руководителя этой медресе, который он занимал до конца своей жизни. Среди его учеников в низамийи был Абу Хамид Аль-Газали[10][11].
Взгляды
В целом, аль-Джувейни развивал идеи аль-Ашари, аль-Бакиллани и Абу Исхака аль-Исфараини (ум. в 1027 году). Он объявлял аяты Корана возникшими во времени и утверждал, что Аллах ниспослал Мухаммаду только «смысл» Писания, тогда как словесную форму ему придал сам Пророк[10].
Аль-Джувейни также принадлежит собственная политическая доктрина с принципами, отличными от принципов известных в его время доктрин. Значительное место в доктрине, излагаемой, в частности, в работе «Гияс аль-умам фи льтияс аз-зульм», отведено определению функций имама и описанию требований, которым он должен соответствовать. Аль-Джувейни подверг критике существовавшую в его время практику института имамата в учении о несовершенном имаме[11].
Сочинения
- Китаб аш-Ша́миль фи усу́ль ад-дин (араб. كتاب الشامل في أصول الدين)
- Аль-Ирша́д иля кава́ты аль-ади́лля фи усу́ль аль-итика́д (араб. الإرشاد الى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد)
- Аль-Акы́да ан-Низамиййа (араб. العقيدة النظامية)
- Гия́с аль-у́мам фи льтия́с аз-зу́льм (араб. غياث الامم في التياث الظلم)
- Лю́ма уль-адилля фи кава́ыд иль-ака́иди ахль ис-сунна ва-ль-джамаа араб. لمع الأدلة في قواعد العقائد أهل السنة والجماعة
Примечания
- ↑ https://archive.org/details/al-juwayni-kitab-al-irshad-compressed-compressed_202011/page/n19/mode/2up?q=A+guide+to+conclusive+proofs+for+the+principles+of+belief
- ↑ 1 2 Christian-Muslim Relations 600 - 1500 (англ.) / D. R. Thomas
- ↑ ʿAbd al-Malik ibn ʿAbd Allāh Imām al-Ḥaramayn // AlKindi (онлайн-каталог Доминиканского института востоковедения)
- ↑ 1 2 Encyclopædia Iranica (англ.) / N. Sims-Williams, A. Ashraf, H. Borjian, M. Ashtiany — United States of America: Columbia University, 1982. — ISSN 2330-4804
- ↑ https://www.universalis.fr/encyclopedie/abu-l-ma-ali-djuwayni/
- ↑ Schmidtke S. The Oxford Handbook of Islamic Theology (англ.) — OUP, 2014. — doi:10.1093/OXFORDHB/9780199696703.001.0001
- ↑ AA.VV. Encyclopaedia of Islam, Encyclopédie de l’Islam (фр.) — 1986. — Vol. 5. — P. 527.
- ↑ https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/9783112401613-005/pdf — С. 8.
- ↑ 1 2 3 Encyclopædia Universalis (фр.) — Encyclopædia Britannica.
- ↑ 1 2 3 4 5 Ислам. Энциклопедический словарь. М.: «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1991. — 315 с. — ISBN 5-02-016941-2 — с.68.
- ↑ 1 2 3 Кирабаев Н. С. Политическая мысль мусульманского средневековья. М., 2005. — 256 с. — ISBN 5-209-01948-9.
Литература
- Кирабаев Н. С. Деформация классической теории халифата: ал-Джувейни. — В книге: Кирабаев Н. С. Политическая мысль мусульманского средневековья. М., 2005. — 256 с. — ISBN 5-209-01948-9 — с.97-108.
- Hallaq, Wael B. Caliphs, Jurists and the Saljuqs in the Political Thought of Juwayni. The Muslim World 74, no. 1 (1984): 26-41.
Ссылки
- Имам аль-Харамейн Абуль-Ма’али аль-Джувейни / IslamIng.Ru
Эта страница в последний раз была отредактирована 17 сентября 2022 в 17:34.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.