Sukhasana (en sánscrito: सुखासन, romanizado: sukhāsana, lit. '"postura del placer" o "postura fácil"'[1][2][3][4]) es una postura de meditación y oración usada en el hinduismo, el budismo, el sintoísmo y otras doctrinas asiáticas. Es la más simple y representativa de estas disciplinas, hasta el punto de ser conocida también como yogasana ("postura de yoga") por su asociación con dicho arte, y consiste en sentarse con las piernas cruzadas y la espalda recta. En Japón se la conoce como agura (胡坐, "sentarse a la manera de los bárbaros"), y sólo se considera aceptable en hombres y en ciertos contextos.
Etimología
Su nombre hindú proviene de los términos sánscritos sukha (सुख, sukha), traducido como "placer",[5] y asana (आसन, āsana) que significa "postura" o "asiento".[6]
Descripción
A diferencia de poses complejas como siddhasana o padmasana, sukhasana se puede realizar con facilidad y sin entrenamiento ni preparación física. Sin embargo, no es tenida por un método efectivo para la meditación avanzada, ya que dificulta mantenerse en equilibrio relajado e invita a encorvarse hacia delante. Para evitarlo, es útil sentarse sobre un cojín duro o zafu, que permite elevar el asiento de los glúteos y elevar a espina dorsa, ayudando así a mantenerla recta y alineada con la cabeza. También pueden emplearse ropas dobladas o almohadones.[7] A pesar de esta reputación de principiante, gurús como Ramana Maharshi la recomiendan.[8]
Historia
Tanto los términos sukhasana como yogasana aparecen en documentos antiguos hindúes, entre ellos el Darshana Upanishad, como la posición básica de meditación.[9] El Sritattvanidhi decimonónico también describe e ilustra esta pose.[10]
El Kojiki y el Nihon Shoki de Japón muestran a Takemikazuchi y Futsunushi realizando el milagro de sentarse con las piernas cruzadas sobre espadas en punta.[11]
Véase también
Referencias
- ↑ «Easy Pose». Yoga Journal. Consultado el 11 de abril de 2011.
- ↑ Saraswati, Satyananda (1974). Meditations from the Tantras, with live class transcriptions. Bihar School of Yoga. p. 94.
- ↑ Institute Of Naturopathy Staff (2003). Speaking Of Yoga For Health. Sterling Publishers. p. 56. ISBN 978-1-84557-026-2.
- ↑ Feuerstein, Georg; Payne, Larry (5 de abril de 2010). Yoga For Dummies. For Dummies. p. 200. ISBN 978-0-470-50202-0.
- ↑ Joshi, K. S. (1991). Yogic Pranayama: Breathing for Long and Good Health. Orient Paperbacks. p. 45. ISBN 978-81-222-0089-8.
- ↑ Sinha, S. C. (1996). Dictionary of Philosophy. Anmol Publications. p. 18. ISBN 978-81-7041-293-9.
- ↑ Rama, Swami, Meditation and its Practice, Himalayan Institute, 1992
- ↑ Maharsi Ramana (1962). The teachings of Bhagavan Sri Ramana Maharshi in his own words. Rider. p. 134.
- ↑ Larson, Gerald James; Bhattacharya, Ram Shankar (2008). Yoga : India's Philosophy of Meditation. Motilal Banarsidass. pp. 479, 599. ISBN 978-81-208-3349-4.
- ↑ Sjoman, Norman E. (1999) [1996]. The Yoga Tradition of the Mysore Palace (2nd edición). Abhinav Publications. pp. 80, 89, 96. ISBN 81-7017-389-2.
- ↑ Helen Hardacre, Shinto: A History
Bibliografía
- Iyengar, B. K. S. (1 de octubre de 2005). Illustrated Light On Yoga. HarperCollins. ISBN 978-81-7223-606-9.
- Saraswati, Swami Satyananda (1 de agosto de 2003). Asana Pranayama Mudra Bandha. Nesma Books India. ISBN 978-81-86336-14-4.
- Saraswati, Swami Satyananda (January 2004). A Systematic Course in the Ancient Tantric Techniques of Yoga and Kriya. Nesma Books India. ISBN 978-81-85787-08-4.
Enlaces externos
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