Iglesia de San Ignacio | ||
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Localización | ||
País | Colombia | |
División | Tunja | |
Dirección |
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Información religiosa | ||
Culto | Católico | |
Diócesis | Arquidiócesis de Tunja | |
Advocación | San Ignacio de Loyola | |
Patrono | Ignacio de Loyola | |
Historia del edificio | ||
Fundador | Compañía de Jesús | |
Construcción | 1620 | |
Datos arquitectónicos | ||
Tipo | Monumento Nacional de Colombia | |
Estilo | Gótico isabelino, Renacentista y Manierista | |
La Iglesia de San Ignacio es un templo situado en el centro histórico de la ciudad de Tunja en Colombia, iniciado en 1620 por la compañía de Jesús, establecida en la ciudad desde 1610.
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La obra invitada: Custodia de la Iglesia de San Ignacio de Bogotá
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Visita guiada a la "La lechuga", la custodia de la Iglesia San Ignacio de Bogotá.
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Proyecto de Restauración Templo de San Ignacio
Transcription
La custodia ha llegado al Museo del Prado dentro del programa de la "Obra invitada" y en el marco también de la presencia de Colombia en ARCO, en la Feria Internacional de Arte Contemporáneo. Yo querría resaltar el regalo que Colombia ha hecho a los españoles de permitirnos contemplar esta obra maestra de la orfebrería colombiana en nuestro propio territorio de tal forma que se puede ver la magnitud del grandioso trabajo que hizo José Galaz, el platero de oro, que trabajó entre el año 1700 y 1707, según reza el contrato de obra, esta espectacular custodia que los Jesuitas de la ciudad de Bogotá encargan para la Iglesia de San Ignacio. Para su exposición en el Museo del Prado se ha elegido la sala 18A. Es una sala que reúne obras realizadas en Madrid en la segunda mitad del siglo XVII por artistas como Claudio Coello, Herrera "el Mozo" o José Antolínez. Obras como "El triunfo de San Hermenegildo" que es una de las piezas maestras de la historia de la pintura barroca española, o la "Ascensión de la Magdalena" de Antolínez. Custodia y pinturas comparten numerosas cosas. Por lo pronto, están hechos en medios históricos, geográficos, culturales, religiosos, con muchos puntos en común pero también tienen en común muchos aspectos de carácter estético. En "La Lechuga" asombra porque la rigidez que es frecuente en este tipo de obras se ha roto a través de la luz y el color. Mediante la profusión de piedras preciosas, José de Galaz ha sido capaz de introducir estos dos elementos, luz y color, dentro de una custodia. También mediante la aparición y la presencia importante que tiene el ángel se ha roto la simetría estricta que era habitual en este tipo de objetos. Con lo que es una obra que nos está introduciendo en temas como el dinamismo, el cromatismo y la luz. Por lo tanto, la custodia de los jesuitas, conocida popularmente como "La Lechuga" como símil del color de la lechuga con el mar de esmeraldas que cubren la pieza, aproximadamente alrededor de 1500 esmeraldas, la mayor parte de ellas trabajadas con la talla esmeralda, más la que figura en la parte superior del Sol que es de cabujón y es lo que ellos llaman de "ojo de buey" por el tamaño y por la forma ovalada que tiene la esmeralda. Pero son alrededor de 1500 esmeraldas, ya digo, procedentes de los yacimientos de Muzo y que son de una calidad realmente especial. En cuanto al metal sobre el cual está hecha la custodia es oro y en un peso aproximado que está rondando los 9kg. Habría que quitarle a los 9 kilos de oro lo que pesa el vástago de hierro que tiene la pieza, pero vamos, una cantidad de metal verdaderamente notable. Y luego el tamaño de las amatistas que duplica el tamaño de las esmeraldas o incluso el topacio que tiene son verdaderamente unas piedras que acompañan aumentando el valor. La custodia es toda una joya, es una joya única en el mundo y es una joya única para Colombia y es única para el mundo hispánico y en este sentido hay que agradecer al Banco de la República la política de recuperación de piezas que puedan estar en vías de desaparición. Luz, dinamismo y cromatismo son exactamente las características que tienen los cuadros con las que comparte la custodia, sala. Lo que nos recuerda algo importante a recordar siempre en un museo, un museo es una institución que generalmente opera mediante descontextualizaciones de sus obras y compartimentaciones de sus obras. La convivencia que se da en esta sala entre pintura y la Lechuga nos habla de que la realidad era mucho más compleja y para la realidad la división actual entre artes decorativas, pinturas y esculturas, no existía.
Historia
La imaginería de la iglesia llegó en 1640, incluía los Mártires de Japón, San Francisco Javier, San Carlos Borromeo, esculturas que han desaparecido. El diseño original de la obra está inspirado en el modelo tradicional de los templos jesuísticos constituido por una amplia nave y un presbiterio. El tabernáculo es diseñado por tunjanos hacia 1650. La torre de la iglesia fue por error modificada en 1905, siendo enmascarada dentro del conjunto arquitectónico moderno.
Principales atractivos
La talla policromada del Cristo Crucificado que data de 1616, la estatua de San Antonio - en madera policromada y ejecutada en el siglo XVII - y el retablo del nazareno, fue construido en 1557 y presenta uno de los óleos más grandes de la ciudad.[1]
Referencias
- ↑ MATEUS, Gustavo. Tunja Guía histórica del arte y la arquitectura. Academia Boyacense de Historia. Litografía Arco.1995
Véase también