To install click the Add extension button. That's it.

The source code for the WIKI 2 extension is being checked by specialists of the Mozilla Foundation, Google, and Apple. You could also do it yourself at any point in time.

4,5
Kelly Slayton
Congratulations on this excellent venture… what a great idea!
Alexander Grigorievskiy
I use WIKI 2 every day and almost forgot how the original Wikipedia looks like.
Live Statistics
Spanish Articles
Improved in 24 Hours
Added in 24 Hours
Languages
Recent
Show all languages
What we do. Every page goes through several hundred of perfecting techniques; in live mode. Quite the same Wikipedia. Just better.
.
Leo
Newton
Brights
Milds

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Frank Van Dun
Información personal
Nacimiento 22 de febrero de 1947 (77 años)
Bélgica Bélgica
Nacionalidad belga
Información profesional
Ocupación filósofo del Derecho, autor
Empleador Universidad de Gante Ver y modificar los datos en Wikidata

Frank Van Dun (nacido 22 de febrero de 1947) es un filósofo del Derecho belga de origen flamenco, y un teórico del derecho natural libertario. Está asociado a la Facultad de Derecho de la Universidad de Gante. Es asesor de la junta académica del Rothbard Instituut de Amberes.[1]

Filosofía

Van Dun publicó su libro Het Fundamenteel Rechtsbeginsel (holandés para El Principio Fundamental de la Ley) en 1983. En este libro se argumenta que una respuesta racional convincente a la pregunta "¿qué es la ley?" sólo puede encontrarse respetando el diálogo y la argumentación.[2]​ Por lo tanto él se adhiere a la ética de la argumentación[3]​ para justificar la sociedad de ley privada o anarcocapitalismo. Partiendo de esta premisa, Van Dun sostiene que cada persona física (individual) tiene un reclamo lícito sobre su vida, libertad y propiedad. Esta afirmación es absoluta, en la medida en que no prohíbe actos equivalentes de otra persona física, es decir, en la medida en que la argumentación se respeta.

Van Dun distingue claramente lícito (ius) y legal (lex). En su punto de vista, los sistemas de derecho positivo occidental reducen a las personas a ser recursos humanos, personas jurídicas de carácter meramente legal. El derecho positivo se define legal, pero solo puede ser lícito en la medida que los individuos tienen derecho a la secesión completa del marco institucional que hace el derecho positivo. De esto lógicamente se deduce que ningún juez puede ser impuesto a una persona que esté dispuesta a buscar una solución lícita para cualquier conflicto.

Van Dun afirma que la interpretación correcta del principio de no agresión (PNA) es praxeológica más que física, porque la propiedad es un "medio de acción". Él afirma que la libertad precede propiedad en lugar de la libertad como propiedad. Esto implica que no necesariamente sólo la acción última en la cadena de causalidades sociales es ilegal. Teniendo en cuenta los siguientes ejemplos:

  • Con respecto al cerco de tierra, un PNA praxeológico podría implicar una "condición de libertad", cuando el propietario de los terrenos cercados se niega a discutir una solución razonable.
  • En cuanto a los derechos de autor, un PNA praxeológico implica que el uso de una firma (como expresión del "medio de acción" del propio cuerpo) razonablemente puede considerarse más importante que la libertad física de copiar exactamente la firma de otra persona con el propio papel y tinta.
  • En cuanto a la libertad de expresión, un PAN praxeológico podría implicar que es ilícito para una persona ordenar un acto ilícito, por ejemplo, un general ordenando un asesinato de alguien dispuesto a buscar soluciones legales.

La interpretación de la libertad precede propiedad del PNA no es ampliamente aceptada dentro de la comunidad libertaria.[4]​ Por ejemplo, Walter Block se adhiere a la interpretación de la libertad como propiedad.[5]

Lobby del tabaco

El 8 de junio de 2010 en el artículo Le lobby du tabac recrutait des profs d'unif[6]​ el periódico belga Le Soir publicó que entre 1988 y 2000 los cientistas belgas Frank Van Dun y Marcel Javeau fueron pagados por el lobby del tabaco a través del grupo Associates for Research in the Science of Enjoyment (ARISE). En la revista belga Eos-magazine Frank Van Dun respondió[7]​ que mientras realmente dio dos exposiciones para ARISE en las que presentó sus puntos de vista, no le pagaron para hacerlo y nunca ha sido miembro de ARISE. Legacy Tobacco Documents Library contiene un documento[8]​ que menciona a Van Dun como un "asociado".

Libros

Referencias

  1. «Academic Advisory Board - Murray Rothbard Institute». Archivado desde el original el 23 de agosto de 2011. Consultado el 26 de abril de 2011. 
  2. Ver el uso de la lógica para determinar qué es la ley en The Logic of Law, de Van Dun
  3. Argumentation Ethics and the Philosophy of Freedom. Borrador de Frank van Dun
  4. Against Libertarian Legalism (Frank van Dun en debate con Walter Block y Stephan Kinsella). Journal of Libertarian Studies
  5. Block, Walter (2004). Reply to Frank van Dun's Natural Law and the Jurisprudence of Freedom. PDF. Journal of Libertarian Studies
  6. Le lobby du tabac recrutait des prof d'unif, Le soir
  7. Twee Belgische wetenschappers bewezen diensten aan tabakslobby
  8. ARISE, documento en Legacy Tobacco Documents Library

Enlaces externos

Esta página se editó por última vez el 15 ene 2024 a las 21:59.
Basis of this page is in Wikipedia. Text is available under the CC BY-SA 3.0 Unported License. Non-text media are available under their specified licenses. Wikipedia® is a registered trademark of the Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 is an independent company and has no affiliation with Wikimedia Foundation.