Divi filius ("hijo divino" o "hijo del divino" en latín) es uno de los títulos que usó Octavio, junto con los de augustus, princeps e imperator. Hace referencia a su relación filial, por adopción, con Julio César, que había sido deificado tras su muerte.
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Augustus: First Roman Emperor
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IL GENOCIDIO BIANCO
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Historia
El 1 de enero del año 42 a. C., el Senado romano reconoció a César como divinidad, dos años después de su asesinato, el 15 de marzo de 44 a. C., pero antes de la victoria final del segundo triunvirato contra los autores de su muerte. A partir de entonces se le llamaba Divus Iulius, el divino Julio, de modo que su hijo adoptivo, Octavio, adoptó el título de Divi filius,[1][2] hijo del deificado, o hijo del dios. Menos frecuente era el uso de una fórmula más completa: divi Iuli filius, "hijo del divino Julio".[3]
El uso de este título contribuyó a mejorar la posición política de Octavio, que terminó por eclipsar a los demás competidores por el poder en Roma.[4] El título fue para él "una útil herramienta de propaganda", y se introducía como inscripción en las monedas que mandó acuñar.[5]
Su denominación como Augusto le fue otorgada más tarde, en el año 27 a. C.
Otros emperadores
Tanto el propio Augusto como otros emperadores fueron deificados tras su muerte, con lo que el título de divi filius pudo aplicarse tanto a Tiberio como a Nerón y a Domiciano.[6]
Notas
- ↑ Syme, Ronald (2002) [1939]. The Roman Revolution. Oxford: Oxford University Press. p. 202. ISBN 0-19-280320-4.
- ↑ «'Augustus' Gaius Julius Octavius». Archivado desde el original el 18 de marzo de 2016. Consultado el 29 de septiembre de 2015.
- ↑ Inscription on Porta Tiburtina in Rome Archivado el 10 de febrero de 2001 en Wayback Machine.
- ↑ "Ostentatiously rejecting divinity on his own account, he rose to power via Caesar's divine image instead" (Augustus, by Pat Southern, p. 63).
- ↑ Coins of the Emperor Augustus Archivado el 25 de mayo de 2009 en Wayback Machine.; examples are a coin of 38 B.C. inscribed "Divi Iuli filius", and another of 31 B.C. bearing the inscription "Divi filius" (Auguste vu par lui-même et par les autres by Juliette Reid Archivado el 19 de marzo de 2009 en Wayback Machine.).
- ↑ Tae Hun Kim, «The Anarthrous υἱὸς θεοῦ in Mark 15,39 and the Roman Imperial Cult» Archivado el 28 de agosto de 2008 en Wayback Machine.
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