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Dazaifu Tenman-gū

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Dazaifu Tenman-gū
Bien Cultural Importante de Japón

El honden (o salón principal) del santuario.
Localización
País Japón
Bandera de Japón
 
Japón
División Prefectura de Fukuoka
Subdivisión Dazaifu
Dirección 4-7-1, Saifu, Dazaifu
Fukuoka 818-0195
Coordenadas 33°31′17″N 130°32′06″E / 33.521433, 130.535002
Información religiosa
Culto Sintoísmo
Advocación Tenjin
Historia del edificio
Fundación 919
Fundador Fujiwara no Nakahira
Primera piedra 905
Datos arquitectónicos
Estilo nagare-zukuri
Sitio web oficial

Dazaifu Tenman-gū (太宰府天満宮?) es un santuario sintoísta en Daizafu, en la Prefectura de Fukuoka en Japón. Está construida sobre la tumba de Sugawara no Michizane y es uno de los principales santuarios dedicados al kami Tenjin, la forma deificada de Michizane.

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Transcription

Leyenda del santuario

De acuerdo a la leyenda, Michizane fue un estudiante aplicado que compuso muchos poemas dedicados a sus árboles favoritos de ciruelos[1]​ Se decía que Michizane tenía el favor de los dioses y en una ocasión provocó la ira del clan Fujiwara[1]​ quienes lo exiliaron a Kyushu.[2]​ Michizane se dedicó a estudiar durante su exilio y murió a los 57 años.[1]

Cuando Michizane murió, sus restos fueron llevados por un buey que se detuvo cerca de un monasterio budista.[2]​ Al no ser posible continuar el viaje, Michizane fue enterrado en ese lugar por su discípulo, Umasake no Yasuyuki, y ahí se construyó un santuario.[2]​ En conmemoración del evento, también se erigió una escultura de un buey.[1]​ También dice la leyenda que el árbol de ciruelos dentro del santuario voló desde Kioto para reunirse con Michizane en su muerte,[2]​ y que siempre es el primer árbol de ciruelos que florece en Japón.[1]

Poco después de la muerte de Michizane, cinco miembros del Clan Fujiwara, la familia real involucrada en el exilio de Michizane, murieron, uno fue impactado por un rayo que cayó sobre el castillo del clan.[2][1]​ Fue entonces que Michizane, divinizado como Tenjin, se identificó como un espíritu de venganza.[2]​ Cuando los desastres llegaron a Kioto, la misma familia real buscó apaciguar al espíritu de Michizane y, como penitencia, le reinstauró póstumamente su rango y posición.[1]​ A través de este apaciguamiento, la reputación de Tenjin se asoció con la literatura y la educación.[2]

Terrenos del santuario

Tobiume, un árbol ume
Kan'en, etnografía del Periodo Heian y uno de los Tesoros Nacionales de Japón

El recinto del santuario cubre más de 3000 acres (12,1 km²) e incluye varias estructuras. Su honden, o santuario principal, fue construido por Yasuyuki Umasake en 905, dos años después de la muerte de Michizane. El Clan Fujiwara construyó una estructura más grande en 919 pero se incendió durante una guerra civil. El santuario de estilo Momoyama que se visita en la actualidad data de 1591[2]​ y es un importante Propiedad Cultural Importante.[3]

El terreno también tiene dos estanques, un puente y una casa de tesoros.[4]​ Uno de los estanques es un jardín de estilo tradicional, shinji ike, nombrado así porque su forma se parece al carácter kanji para "corazón".[2]

Además del santuario principal dedicado a Tenjin, hay otros santuarios auxiliares para otros kami.[5]​ El honden auxiliar es una Propiedad Cultural Importante.[3]

El santuario también es reconocido por sus 6,000 árboles ume (ciruelos asiáticos) que pertenecen a 167 variedades. Un árbol, conocido como Tobiume, se encuentra directamente frente al honden. De acuerdo a la leyenda, después de Michizane fue exiliado de Kioto, añoraba tanto su árbol de ciruelos que éste se desraizó a sí mismo y voló a Dazaifu Tenman-gū.[2][6]

Gastronomía

Umegae mochi, y el sando del santuario Dazaifu Tenmangu.

A los lados del camino hacia el santuario hay varias tiendas que venden (梅ヶ枝餅 umegae mochi?) , un pastel de frijol rojo estampado con el patrón de una flor de ciruelo.[7]​ Estos dulces están fuertemente asociadas con el santuario por su conexión con la leyenda de Michizane. Se dice que un ayudante anciano, Jomyoni, le preparaba este plato y dejó uno como ofrenda cuando murió.[2]

Referencias

  1. a b c d e f g Powell, Steve John; Cabello, Angeles Marin (15 de febrero de 2014). «Dazaifu dalliance reveals curious case of a plum-struck deity». The Japan Times Online (en inglés estadounidense). Consultado el 14 de enero de 2016. 
  2. a b c d e f g h i j k Cali, Joseph; Dougill, Johin (2013). Shinto shrines a guide to the sacred sites of Japan's ancient religion [Los santuarios sintoístas, una guía a los sitios sagrados de la antigua religión de Japón]. Honolulu, T.H: University of Hawai'i Press. pp. 265-301. ISBN 9780824837754. Consultado el 14 de enero de 2016 – via Project MUSE. (requiere suscripción). 
  3. a b «Database of Registered National Cultural Properties». Agency for Cultural Affairs. Archivado desde el original el 5 de enero de 2012. Consultado el 31 de marzo de 2011. 
  4. «Precinct». Dazaifu Tenmangu. Archivado desde el original el 12 de mayo de 2008. Consultado el 30 de mayo de 2008. 
  5. «Other shrines». Dazaifu Tenman-gū. Archivado desde el original el 16 de julio de 2011. Consultado el 31 de marzo de 2011. 
  6. «Plum». Dazaifu Tenmangu. Archivado desde el original el 25 de febrero de 2008. Consultado el 30 de mayo de 2008. 
  7. «Umegae Mochi | Event Information | Fukuoka Prefecture Sightseeing Information Crossroad Fukuoka». www.crossroadfukuoka.jp. Consultado el 14 de enero de 2016. 

Enlaces externos


Esta página se editó por última vez el 4 jul 2023 a las 15:38.
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