Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

Human Be-In — мероприятие, прошедшее на Полях для поло в парке Золотые ворота в Сан-Франциско 14 января 1967 года.[1][2] Это была прелюдия к Лету любви в Сан-Франциско, которое сделало район Хейт-Эшбери символом американской контркультуры и представило слово «психоделический» для пригородов.

Истоки

Контркультура

Human Be-In сосредоточил ключевые идеи контркультуры 1960-х годов: расширение прав и возможностей личности, культурная и политическая децентрализация, общинная жизнь, экологическая осведомленность, расширение сознания (с помощью психоделиков), принятие незаконного употребления психоделиков и радикальное политическое сознание Новых левых[3][4]. Движение хиппи возникло из недовольных студенческих сообществ вокруг Государственного университета Сан-Франциско, Городского колледжа Сан-Франциско и Калифорнийского университета в Беркли, а также среди поэтов бит-поколения Сан-Франциско и джазовых хипстеров, которые также сочетали поиск интуитивной спонтанности с отказом от «морали среднего класса». Аллен Гинзберг олицетворял переход между поколениями битников и хиппи.

Протесты

Human Be-In получил свое название от случайного замечания художника Майкла Боуэна, сделанного им на «Митинге торжества любви» (англ. Love Pageant Rally).[5] Игривое название сочетало гуманистические ценности с множеством сидячих забастовок, которые реформировали практику колледжей и университетов и разрушали остатки укоренившейся сегрегации, начиная с сидячих забастовок за отмену сегрегации в местах общественного питания в 1960 году в Гринсборо и Нашвилле.

Событие

Human Be-In был анонсирован на обложке пятого номера San Francisco Oracle как «Собрание племен для Human Be-In». Поводом послужил новый калифорнийский закон, запрещающий употребление ЛСД, который вступил в силу 6 октября 1966 года.[3] Все выступавшие на митинге были приглашены Боуэном, главным организатором. Среди них были Тимоти Лири впервые выступавший в Сан-Франциско и задавший тон в тот день ​​своей знаменитой фразой «Включись, настройся, выпадай»[6], Ричард Альперт (вскоре ставший известным как «Рам Дасс»), а также поэты, такие как Аллен Гинзберг, который пел мантры, Гэри Снайдер и Майкл Макклур. Среди других гуру контркультуры были комик Дик Грегори, Ленор Кандел, Лоуренс Ферлингетти, Джерри Рубин и Алан Уоттс. Музыкальное сопровождение обеспечивали множество местных рок-групп, в том числе Jefferson Airplane, Grateful Dead, Big Brother and the Holding Company, Quicksilver Messenger Service и Blue Cheer, большинство из которых были основными участниками Fillmore и Avalon Ballroom.[7] «Подпольный химик» Оусли Стэнли предоставил огромное количество своего ЛСД «Белая молния», специально изготовленного для этого мероприятия, а также 75 двадцатифунтовых (9 кг) индеек для бесплатной раздачи Диггерами.[8]

Национальные средства массовой информации были ошеломлены, огласка этого события привела к массовому движению молодых людей со всей Америки в район Хейт-Эшбери.[9] В отчетах не удалось прийти к единому мнению о том, 20 000[3] или 30 000 человек пришли на мероприятие.[10] Вскоре каждое собрание стало своего рода «-In»: всего четыре недели спустя состоялся «Human Fly-In» Боба Фасса, затем, вдохновленный Эмметом Гроганом Sweep-In, а год спустя на телеканале NBC начало транслироваться комедийное шоу Роуэна и Мартина «Laugh-in». За этим последовали первые «Yip-In» (21 марта 1968 года на Центральном вокзале), «Love-In» (14 апреля 1968 года в каньоне Малибу) и «Bed-In» Джона Леннона и Йоко Оно (25 марта 1969 года в Амстердаме).

Поэт Аллен Коэн (который помогал Боуэну в организационной работе[11][12]) позднее вспоминал Human Be-In как объединение, соединившее философски противоположные фракции контркультуры, базировавшиеся в Сан-Франциско в то время: с одной стороны, радикалы из Беркли, которые были склонны к усилению воинственности в ответ на политику правительства США во время войны во Вьетнаме, а с другой стороны, довольно аполитичные хиппи Хейт-Эшбери, которые призывали к мирному протесту. Их средства были совершенно разными, но во многом они преследовали одни и те же цели.[13]

Согласно рассказу Коэна, его друг Боуэн обеспечил большую часть «организующей энергии» для мероприятия, и личные связи Боуэна также сильно повлияли на характер мероприятия.[14]

Примечания

  1. Danny Goldberg. All the Human Be-In Was Saying 50 Years Ago, Was Give Peace a Chance (англ.) // The Nation. — 2017. — 13 January. — ISSN 0027-8378. Архивировано 30 апреля 2022 года.
  2. Steven Palmer. The Human Be-In Teach-In (англ.). Oral History Master of Arts. Columbia University. Дата обращения: 4 сентября 2022. Архивировано 26 февраля 2022 года.
  3. 1 2 3 Powis, Neville. The Human Be-In and the Hippy Revolution (англ.) // Radio Netherlands Worldwide. — 2003. — 22 January. Архивировано 21 апреля 2006 года.
  4. Caryl-Sue, National Geographic Society. Human Be-In (англ.). National Geographic Society (12 декабря 2014). Архивировано 25 апреля 2019 года.
  5. Nicole Meldahl. Hungry for Communication: The Love Pageant Rally & Michael Bowen (англ.). Summer of Love 50th Anniversary. California Historical Society. Архивировано 25 марта 2021 года.
  6. Peter Hartlaub, Sam Whiting. Reliving the Human Be-In 50 years later (англ.). San Francisco Chronicle (13 января 2017). Дата обращения: 31 марта 2020. Архивировано 13 июня 2020 года.
  7. Miles, Barry. Hippie (англ.). — New York: Sterling, 2004. — P. 186—191. — 384 p. — ISBN 1-4027-1442-4, 978-1-4027-1442-9.
  8. Emmett Grogan. Ringolevio: a life played for keeps (англ.). — 1-е изд. — New York: Citadel Press, 1990. — P. 267. — 495 p. — ISBN 0-8065-1168-0, 978-0-8065-1168-9.
  9. Gregory L. Weiss. Grassroots medicine: the story of America's free health clinics (англ.). — Oxford: Rowman & Littlefield Publishers, 2006. — P. 29. — 199 p. — ISBN 978-1-4616-6538-0, 1-4616-6538-8.
  10. Miles, Barry. Hippie (англ.). — New York: Sterling, 2004. — P. 188. — 384 p. — ISBN 1-4027-1442-4, 978-1-4027-1442-9.
  11. Charters, Ann. The Portable Sixties Reader (англ.). — New York: Penguin Books, 2003. — P. 297. — 628 p. — ISBN 0-14-200194-5, 978-0-14-200194-3.
  12. Bruce B. Brugmann. Tonight: The Human Be-In 2007 (англ.). The Blog of Bruce B. Brugmann. San Francisco Bay Guardian (23 августа 2007). Архивировано 11 мая 2008 года.
  13. [1] (англ.) // Berkeley Barb. — 1967. — 6 January (vol. 4, iss. 73, no. 1). — P. 1. Архивировано 5 сентября 2022 года.
  14. Allen Cohen. About the Human Be-In (англ.). Дата обращения: 5 сентября 2022. Архивировано 4 апреля 2022 года.
Эта страница в последний раз была отредактирована 12 апреля 2024 в 07:47.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).