Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

Как перевоплотить Википедию

Хотите, чтобы Википедия всегда выглядела так профессионально и современно? Мы создали расширение для браузера. Оно совершенствует любую страницу энциклопедии, которую вы посетите, с помощью магических технологий WIKI 2.

Попробуйте — вы его можете удалить в любой момент.

Установить за 5 сек.
4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
Great Wikipedia has got greater.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Gothic & Lolita

Из Википедии — свободной энциклопедии

Не следует путать с Лолита (мода).
Две готических лолиты в Харадзюку

Готи́ческая лоли́та (англ. Gothic Lolita, первоначально англ. Gothic & Lolita — «Готика и Лолита») — стиль японской моды[1][2]. Вокруг него также появилась своя субкультура[3][4][5]. Готическая лолита также является частью visual kei[6].

Стиль Gothic & Lolita появился в рамках моды Лолиты[7][8][9] и является её поджанром[8][9].

Название

Более распространённым названием на латинице является Gothic & Lolita[10]. Судзуки Марико говорила, что этот термин появился из-за «готических» элементов на их одежде[11]. Она также рассказывала, что встретившись в Харадзюку с девушками «одетыми как куклы» в мае 1998 года, узнала, что они называют стиль «Gothic & Lolita»[11][12].

Также равноправно могут употребляться такие термины, как: ГосуРори[13][14], гот и рори[4][15], готическая лолита[4][16], готика и лолита[10][17], мода готическая лолита[18] и стиль готическая лолита[19]

Также эта субкультура была названа готической во время одного инцидента в 2003 году[20][21][22].

Обзор, общая характеристика и социальные аспекты

Маркиза де Помпадур. Платье эпохи Рококо[23]

Прообразы будущей моды лолит можно увидеть ещё в моде эпохи Рококо[7][24], например в моде тогдашней Европы[2]. Комбинируя элементы викторианской эпохи и рококо, Лолита также заимствовала[25][26] западные традиции и элементы самой японской уличной моды[27]. В то же время, мода лолиты имитирует типичные европейские образы в моде[28]. Однако лолита превратилась в сугубо японское модное и культурное направление[28].

У направления есть некоторые проблемы, так у некоторых людей создаётся впечатление безвкусицы[2], вредности для здоровья[5], бегства от реальности[5], безобразности[5]. Более того, существуют такие проблемы в приобретении костюмов стиля и их ношении[29], как духота[30], скованность[30], проблемы оплаты[30], дороговизна[30], нехватка товара[30] и т. д.

Внешние характеристики

Известная певица и модель в стиле готической лолиты[31][32] так определила основные черты стиля[32]:

Чёрные кружева, оборки, ленты, украшенные декоративные платья, юбки, ботинки на двойной подошве. Волосы длинные, идеальные причёски, вертикальный крен и головные уборы, украшенные лентами. Макияж может быть белым и чёрным.

Она также отметила, что основными цветами являются: чёрный, белый, красный, фиолетовый, розовый, голубой[33].

Волосы и лицо

Пример внешности лолиты

Макияж готических лолит описывается как «мёртвая ведьма»[34]. Часто с помощью макияжа создаётся бледная, «болезненная» кожа, помада используется красного или чёрного цвета[35]. Пример такого можно также заметить у visual kei музыкантов[35]. При этом волосы могут (но редко) быть окрашенными в белый цвет[35]. Всем этим лолита должна подчеркнуть «нереальность» и «необычность» образа[36], для этого очень важен макияж и дизайнерская одежда[35][36]. Причёска часто может быть сложной[36]. Поэтому иногда может использоваться парик из-за сложностей ухода за такими волосами[37].

Мировоззрение

Готическая лолита имеет своё мироощущение[35][38]. Так, модельер и музыкант Мана отмечает что это «не просто одежда, за этим есть ещё что-то другое»[13][39]. Романтика, французская эстетика, любовь к ужасам также проявляются в культуре готических лолит[35].

Основными желаниями готической лолиты отмечают желание следовать моде и выразить себя[3], а также влечение к «тёмной» тематике, тематике смерти[24]. Однако также отмечалось, что готические лолиты часто испытывают отвращение к «обычным» людям, из-за того общество часто не может принять их внешний вид и менталитет[10].

Возраст

Средней готической лолите от 20 до 30 лет[29][40]. Большинство брендов как раз ориентируются на этот возраст[3]. Однако для того, чтобы скрыть возраст и казаться моложе[41], этой моде могут следовать женщины намного старше[42][43].

Влияние и тенденции

Мода

Как упоминалось ранее, готическая лолита является слиянием готической моды и лолита-моды[3][7][44]. Согласно Хираюки Хигути, готическая лолита состоит из[45]:

  • Элемент готической лолиты: бледный макияж, кожаные элементы одежды, готические аксессуары
  • Готическая мода: обувь на высокой подошве
  • Мода лолита: платья с большим количеством кружева и большим количеством оборок.

Готическая лолита определяется как пограничный стиль между готической модой и стилем Лолита[45].

Visual kei

Готическая Лолита также проявляется во внешнем облике групп, относящихся к visual kei[46]. В свою очередь, группы второй волны visual kei, такие как Malice Mizer, повлияли на развитие этой субкультуры[47] — внешний вид музыкантов способствовал популяризации этой моды среди поклонников подобных групп[41][48].

Впоследствии готическая лолита и Visual kei подвергались уже влиянию друг друга, и в журналах, посвящённых лолитам, часто можно увидеть обзоры Visual kei групп[49]. Часто музыкантов Visual kei можно было увидеть в одежде лолит, например, в образах бывшего гитариста группы Aicle. Кэйты, бас-гитариста группы NoGoD или гитариста и вокалистки дет-метал-группы Blood Stain Child. Многие музыканты visual kei говорили, что интересуются этим модным направлением[50].

Лолита

«Лолита» — книга русского писателя Владимира Набокова[51] популяризовала слово «лолита»[52][53][54]. Это имя является псевдонимом девушки по имени Долорес Гейз и стало нарицательным для молодой девушки[9], как следствие это слово «пристало» к готическим лолитам из-за их возраста[9].

Алиса в Стране чудес
Элементы лолиты

Элементами лолиты называют следующие[55]: «Алиса, короны, ангелы, плюшевые медведи, Hello Kitty, панк, античность». Готическая лолита имеет свой собственный путь, и утверждают, что главное условие их жизни — это следовать собственным правилам[55], «если в вас есть дух Лолиты»[56].

Панк-мода

Готической лолите как и панк-культуре свойственен мятежный дух и особые отношения со старшими[3][27][57]. Кроме того, у таких пионеров панк-моды, как Вивьен Вествуд, также наблюдалось некоторое возвращение к традициям и романтике[27][58]. Бренд Вивьен Вествуд широко популярен среди готических лолит[59][60], сумки, аксессуары и другие элементы панка могут адаптироваться под одежду лолиты[61][62].

Влияние на европейскую моду

По мнению многих японских модных журналов, в середине 2000-х западные бренды испытывали влияние готической лолиты[19][63][64][65][66][67][68][69].

PINK HOUSE

Готическая лолита и бренды

«Ассоциация Gothic & Lolita» собрала бренды, создающие «лолита одежду»[70].

Члены

12 августа 2001 года организованной «Ассоциацией Gothic & Lolita» были объявлены следующие бренды[71][72].

См. также

Примечания

  1. ↑ 樋口ヒロユキ『死想の血統 ゴシック・ロリータの系譜学』冬弓社、2007年7月10日発行（258-267頁）
  2. ↑ 1 2 3 吉村誠一『増補最新版 ファッション新語辞典』繊研新聞社、2007年12月15日発行（238頁）
  3. ↑ 1 2 3 4 5 『ファッション販売 2006年4月号』商業界、2006年（94-96頁）
  4. ↑ 1 2 3 『イメージとしての「日本」05:海外における日本のポピュラーカルチャー受容と日本研究の現在』水野麗「「ゴシック・ロリィタ」コミュニティにおけるセルフアイデンティティ」大阪大学21世紀COEプログラム「インターフェイスの人文学」、2007年1月31日発行（153-154頁）
  5. ↑ 1 2 3 4 『女性学年報 第25号・2004年』水野麗「「女の子らしさ」と「かわいい」の逸脱 －「ゴシック・ロリィタ」におけるジェンダー－」日本女性学研究会「女性学年報」編集委員会、2004年11月30日発行（107頁）
  6. ↑ ストリートモード研究会『ストリートモードブック―ネオ★ゴシック・ロリータ』グラフィック社、2007年1月25日発行（39頁）
  7. ↑ 1 2 3 『ファッション販売必須用語500』商業界、2008年8月5日発行（70頁）
  8. ↑ 1 2 『ロリータについての見解3-2』metamorphose temps de filleデザイナー加藤訓仁子のブログ. Дата обращения: 13 октября 2010. Архивировано из оригинала 24 октября 2011 года.
  9. ↑ 1 2 3 4 松浦桃『セカイと私とロリータファッション』青弓社、2007年8月22日発行（29-39頁）
  10. ↑ 1 2 3 『トーキングヘッズ叢書 No.33』アトリエサード、2008年2月8日発行（65-68頁）
  11. ↑ 1 2 『ゴシック&ロリータバイブル ブドワール』インデックス・コミュニケーションズ、2008年2月28日発行（94-95頁）
  12. ↑ 日経トレンディネット. Дата обращения: 14 октября 2010. Архивировано из оригинала 18 июня 2013 года.
  13. ↑ 1 2 『ゴシック&ロリータバイブル VOL.2』ヌーベルグー、2001年8月25日発行（92-93頁）
  14. ↑ 『イメージとしての「日本」05:海外における日本のポピュラーカルチャー受容と日本研究の現在』水野麗「「ゴシック・ロリィタ」コミュニティにおけるセルフアイデンティティ」大阪大学21世紀COEプログラム「インターフェイスの人文学」、2007年1月31日発行（154-156頁）
  15. ↑ 『ゴシック&ロリータバイブル VOL.6』インデックス・マガジンズ、2002年11月15日発行（104-105頁）
  16. ↑ 『イメージとしての「日本」05:海外における日本のポピュラーカルチャー受容と日本研究の現在』水野麗「「ゴシック・ロリィタ」コミュニティにおけるセルフアイデンティティ」大阪大学21世紀COEプログラム「インターフェイスの人文学」、2007年1月31日発行
  17. ↑ 『ゴシック&ロリータバイブル 創刊号』バウハウス、2000年12月（10-11頁）
  18. ↑ 城一夫・渡辺直樹『日本のファッション　明治・大正・昭和・平成』青幻社、2007年10月1日（199頁）
  19. ↑ 1 2 『繊研新聞』2005年2月23日付
  20. ↑ 『現代のエスプリ 454 臨床の語用論I』小野原教子「希いの森 — ゴスロリファッションに見る現代日本女性の下着観」至文堂、2005年5月1日発行（112-115頁）
  21. ↑ 松浦桃『セカイと私とロリータファッション』青弓社、2007年8月22日発行（141-146頁）
  22. ↑ 『AERA 2004年7月12日号』朝日新聞社、2004年7月12日発行（60-62頁）
  23. ↑ 古賀令子『「かわいい」の帝国－モードとメディアと女の子たち』青土社、2009年6月30日発行(111—119頁)
  24. ↑ 1 2 氏原寛、康智善編集『現代社会と臨床心理学』西村則昭「心なき世界」金剛出版、2006年3月発行
  25. ↑ 『トーキングヘッズ叢書 No.33』アトリエサード、2008年2月8日発行（80頁）
  26. ↑ 『エスカルゴスキン VOL.1』飛鳥新社、2005年2月1日発行（48-49頁）
  27. ↑ 1 2 3 『ファッション論 VOL.42』兵庫県立大学経営学部准教授小野原教子のエッセイ. Дата обращения: 14 октября 2010. Архивировано из оригинала 13 января 2012 года.
  28. ↑ 1 2 水野麗, 2009, pp. 291—297
  29. ↑ 1 2 松浦桃『セカイと私とロリータファッション』青弓社、2007年8月22日発行（79-81頁）
  30. ↑ 1 2 3 4 5 吉光正絵「サブカルチャーと共同体」『県立長崎シーボルト大学　国際情報学部紀要』県立長崎シーボルト大学、2002年12月20日（219-226頁）
  31. ↑ 立仙順朗、新島進、宝野アリカ、巽孝之、荻野アンナ、高原英理、識名章喜、小谷真理、茅野裕城子、スーザン・J・ネイピア『人造美女は可能か?』慶應義塾大学出版会、2006年9月11日発行（142-153頁）
  32. ↑ 1 2 立仙順朗、新島進、宝野アリカ、巽孝之、荻野アンナ、高原英理、識名章喜、小谷真理、茅野裕城子、スーザン・J・ネイピア『人造美女は可能か?』慶應義塾大学出版会、2006年9月11日発行（88-98頁）
  33. ↑ 『style-arena.jp』「ゴシック&ロリータ」財団法人日本ファッション協会の運営するサイト. Дата обращения: 14 октября 2010. Архивировано из оригинала 18 декабря 2010 года.
  34. ↑ 『仁愛大学研究紀要 第3号 2004年』西村則昭「「ゴシック」な世界観と「乙女」のアイデンティティ －あるストリート・ファッションをめぐる魂の現象学の試み－」（23頁）
  35. ↑ 1 2 3 4 5 6 古賀令子『「かわいい」の帝国－モードとメディアと女の子たち』青土社、2009年6月30日発行(106—111頁)
  36. ↑ 1 2 3 『ゴシック&ロリータバイブル エクストラ2』インデックス・コミュニケーションズ、2006年7月22日（85-94頁）
  37. ↑ ストリートモード研究会『ストリートモードブック―ネオ★ゴシック・ロリータ』グラフィック社、2007年1月25日発行（40頁）
  38. ↑ ストリートモード研究会『ストリートモードブック―ネオ★ゴシック・ロリータ』グラフィック社、2007年1月25日発行（113-117頁）
  39. ↑ 『ゴシック&ロリータバイブル VOL.2』インデックス・マガジンズ、2004年4月9日発行（50-51頁）
  40. ↑ 松浦桃『セカイと私とロリータファッション』青弓社、2007年8月22日発行（125-126頁）
  41. ↑ 1 2 『産経新聞 首都圏版』2008年9月9日付
  42. ↑ 『繊研新聞』2005年3月9日付
  43. ↑ 野村総合研究所オタク市場予測チーム『オタク市場の研究』東洋経済新報社、2005年10月27日（210頁）
  44. ↑ 植田裕子『ロリータ衣装道楽』マーブルトロン、2005年2月28日発行（68頁）
  45. ↑ 1 2 樋口ヒロユキ『死想の血統 ゴシック・ロリータの系譜学』冬弓社、2007年7月10日発行（14-26頁）
  46. ↑ Ishikawa, Katsuhiko, Gothic & Lolita, Phaidon, 2007, p 1
  47. ↑ 高原英理『ゴシックハート』講談社、2004年9月15日発行（17-18頁）
  48. ↑ 植田裕子『ロリータ衣装道楽』マーブルトロン、2005年2月28日発行（74頁）
  49. ↑ 『年報「少女」文化研究:「少女」文化の友第3号』まえがわまさな「日本におけるゴシック、ロリータ、ゴシック&ロリータ文化概説―付 日本におけるゴシック、ロリータ、ゴシック&ロリータ関係文献目録―」「少女」文化研究会、2008年12月31日発行（127-144頁）
  50. ↑ 成美弘至編『コスプレする社会―サブカルチャーの身体文化』小泉恭子、鈴木裕子「ヴィジュアル系とコスプレ」せりか書房、2009年6月25日発行（56-83頁）
  51. ↑ 紀平英作 編『グローバル化時代の人文学―対話と寛容の知を求めて〈上〉連鎖する地域と文化』若島正「第十七章 翻訳という越境―『ロリータ』をめぐって―」京都大学学術出版会、2007年3月15日発行
  52. ↑ 『ゴシック&ロリータバイブル 創刊号』バウハウス、2001年（50頁）
  53. ↑ 『現代のエスプリ 454 臨床の語用論①』小野原教子「希いの森 — ゴスロリファッションに見る現代日本女性の下着観」至文堂、2005年5月1日発行（104-106頁）
  54. ↑ 樋口ヒロユキ『死想の血統 ゴシック・ロリータの系譜学』冬弓社、2007年7月10日発行（267-287頁）
  55. ↑ 1 2 嶽本野ばら『パッチワーク』扶桑社、2002年12月10日発行（70-73頁）
  56. ↑ 嶽本野ばら『パッチワーク』扶桑社、2002年12月10日発行（84-86頁）
  57. ↑ 『Rolling Stone』美馬亜貴子「シンディ・ローパーが特別な理由 来日記念特別インタヴュー」 (недоступная ссылка)
  58. ↑ 『ファッション販売 2006年4月号』商業界、2006年発行（92-93頁）
  59. ↑ 『ゴシック・ロリータ&パンク ブランドBOOK VOL.1』辰巳出版、2005年6月25日発行（147-150頁）
  60. ↑ 『繊研新聞』2006年1月1日付
  61. ↑ 『装苑 2005年2月号』文化出版局、2005年2月21日発行（156-157頁）
  62. ↑ 嶽本野ばら『アラジンと魔法のお買物』メディアファクトリー、2007年9月14日発行（65-67頁）
  63. ↑ 『繊研新聞』2005年3月18日付
  64. ↑ 『繊研新聞』2005年4月7日付
  65. ↑ 『装苑 2005年2月号』文化出版局、2005年2月21日発行（62-63頁）
  66. ↑ 『繊研新聞』2005年9月26日付
  67. ↑ 『イメージとしての「日本」05:海外における日本のポピュラーカルチャー受容と日本研究の現在』水野麗「「ゴシック・ロリィタ」コミュニティにおけるセルフアイデンティティ」大阪大学21世紀COEプログラム「インターフェイスの人文学」、2007年1月31日発行（161-162頁）
  68. ↑ ストリートモード研究会『ストリートモードブック―ネオ★ゴシック・ロリータ』グラフィック社、2007年1月25日発行（33頁）
  69. ↑ 『繊研新聞』2008年1月26日付
  70. ↑ ストリートモード研究会『ストリートモードブック―ネオ★ゴシック・ロリータ』グラフィック社、2007年1月25日発行（56-59頁）
  71. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 『ゴシック&ロリータバイブル VOL.2』ヌーベルグー、2001年8月25日発行（112-113頁）
  72. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 『ゴシック&ロリータバイブル VOL.3』ヌーベルグー、2002年1月10日発行（10-11頁）

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 10 марта 2024 в 14:25.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).
Связаться с WIKI 2
Введение
Условия использования
Конфиденциальность