Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Яковенко, Борис Валентинович

Из Википедии — свободной энциклопедии

Борис Валентинович Яковенко
Дата рождения 23 мая (4 июня) 1884(1884-06-04)
Место рождения Тверь
Дата смерти 16 января 1949(1949-01-16) (64 года)
Место смерти Прага
Страна
Направление неокантианство
Оказавшие влияние В. Виндельбанд, Г. Риккерт
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

Борис Валентинович Яковенко (18841949) — русский философ, историк русской философской мысли, публицист, переводчик.

Биография

Сын народника В. И. Яковенко.

Окончил классическую гимназию в Петербурге (1903)[1], учился во Франции — в Сорбонне и Свободном русском университете, затем поступил в Московский университет (1903—1905)[2]. В 1905 году участвовал в революционном движении, был арестован. После освобождения в 1906 году уехал за границу и продолжил учёбу в Германии (1906—1908). В Гейдельберге ему преподаёт В. Виндельбанд, а в Фрайбурге — Г. Риккерт. Несмотря на то, что в Германии Яковенко учился у Виндельбанда и Риккерта, его философские симпатии были на стороне Германа Когена[3].

С 1908 года сотрудничал в журнале «Вопросы философии и психологии». Вернувшись в 1910 году в Россию, совместно с С. И. Гессеном и Ф. А. Степуном создал русское отделение международного ежегодника по философии культуры «Логос», которое редактировал в 19121914 годах.[4] В 1912 году снова арестовывается за связь с эсеровской организацией.

С 1913 года за границей — сначала в Италии (по 1924) и Германии (1922—1929), затем переезжает по приглашению Т. Г. Масарика в Прагу[2]. Здесь до 1939 года редактировал журнал «Der Russische Gedanke» («Русская мысль») и отдельные тома «Bibliotheque Internationale de Philosophie» («Международная библиотека философии»). В 1938 году на чешском языке вышла его «История русской философии», а в 1940-м на немецком — «История гегельянства в России». После отъезда из Италии продолжал сотрудничать с итальянскими издательствами, публиковал книги на итальянском языке, как по философии, так и переводы русской классики, в том числе Гоголя, Достоевского, Чехова, Короленко, А.  К. Толстого и Л. Н. Толстого.

Вклад

Основу философских воззрений Яковенко составило неокантианство, но в значительно трансформированном виде: сам он называл их критическим или трансцендентальным интуитивизмом. Он последовательно критикует религиозную линию в русской философии, полемизируя с Н. Бердяевым, В. Эрном, С. Булгаковым и другими.[1] Также Яковенко известен как автор работ, посвящённых критическому анализу воззрений Э. Гуссерля, Г. Когена, С. Маймона, И. Фихте, истории русской философии. Вместе с тем, выступает за разнообразие философских систем, поскольку они не только не дезориентируют, не истощают философскую мысль, а напротив, обогащают её[4]. Цель философии, по Яковенко, заключается в обнаружении смыслов жизни, в постижении сущего во всех его проявлениях:

Мы гораздо более эпигоны, чем великие послекантианцы, ибо именно по отношению к нам был прав Виндельбанд, когда говорил, что после Канта не было ничего создано принципиально нового. Характернее всего, однако, что это эпигонство обнаруживается на самом Виндельбанде. В разрешении исходного пункта и границы гносеологии мы должны выйти из пределов кантовской философии и таким образом перестать быть эпигонами…

Яковенко видит выход из сложившейся ситуации в онтологии.[5] Собственное бытие вещи следует познавать не трансцендентно, не за пределами познания, а имманентно, внутри процессов познания. По мнению Яковенко, такой подход позволяет преодолеть вносимые субъектом в познавательный процесс предрассудки натурализма, антропоморфизма, психологизма, интенционализма, а также все формы монизма и дуализма. Тем самым философия должна обратиться к чистой мысли как таковой как к основе содержательного состава познания.[2]

Семья

Отец — Валентин Иванович Яковенко.

Борис Валентинович с 1908 года был женат на Вере (в девичестве Лифшиц), сестре Розалии Винниченко — супруги писателя и политика Владимира Винниченко.

Сочинения

  • К критике теории познания Г.Риккерта.//Вопросы философии и психологии, 1908, т. 93
  • Теоретическая философия Г.Когена.//Логос, 1910, кн. 1
  • О логосе.//Логос, 1911, кн. 1
  • Что такое философия? Введение в трансцендентализм.//Логос, 1911—12, кн. 2, 3
  • О сущности прагматизма.//Труды и дни, 1912, № 2
  • Имманентный трансцендентализм, трансцендентальная имманентность и дуализм вообще.//Логос, 1912—13, кн. 1, 2
  • Современная американская философия.//Логос, 1913, кн. 3, 4
  • Философия Эд. Гуссерля.//Новые идеи в философии, сб. 3. СПб, 1913
  • Философия Вильгельма Шуппе. 1913
  • Учение Риккерта о сущности философии.//Вопросы философии и психологии, 1913, т. 119
  • Путь философского познания.//Вопросы философии и психологии, 1914, т. 122
  • Вильгельм Виндельбанд.//Вопросы философии и психологии, 1916, т. 132
  • Основная идея теоретической философии И. Г. Фихте.//Вопросы философии и психологии, 1916, т. 135
  • Философия большевизма. Берлин, 1921
  • Очерки американской философии. Берлин, 1922
  • Очерки русской философии. Берлин, 1922
  • История Великой русской революции: Февральско-мартовская революция и её последствия. — 1923.
    • История Великой русской революции. Февральско-мартовская революция и её последствия. — Викмо-М, Дом Русского Зарубежья им. Александра Солженицына, 2013. — 432 с. — ISBN 978-5-98854-046-5, 978-5-98454-029-2
  • Десять лет русской философии.//Логос, 1925, кн. 1
  • Мощь философии.//Логос (Прага), 1925, кн. 1
  • Жизнь и философия Иоганна Готлиба Фихте. — СПб.: Наука, 2004. — 454 с. — (Слово о сущем) — ISBN 5-02-026859-3
  • La philisophie russe en XX siecle. — Prague, 1935
  • Dejny Ruske filosofie. — Praga, 1939
    Яковенко Б. В. История русской философии. М.: Республика, 2003. – 510 с. Пер. с чеш. / Общ. ред. и послесл. Ю.Н. Солодухина. ISBN 5-250-01857-2
  • Geschichte des Hegelianismus in Russland. — Praga, 1940
  • V.G. Belinskij und die russische Philosophie / Library of the Xth International Congress of Philosophy/ Amsterdam,1948.
  • Masaryk’s Conception of Philosophy.- Melbourne, 1967.
  • Vom Wesen def Philosophie.- Melbourne, 1970.

Примечания

  1. 1 2 Яковенко, Борис Валентинович. Архивная копия от 27 ноября 2010 на Wayback Machine Онлайн-энциклопедия Кругосвет.
  2. 1 2 3 Новейший философский словарь. Яковенко Борис Валентинович. Архивная копия от 14 января 2008 на Wayback Machine Мн.: Книжный Дом, 2003.
  3. Белов, 2019, с. 134.
  4. 1 2 Философская мысль восточных славян. Биобиблиографический словарь. Киев, 1999.
  5. К 125-летию рождения Ф. А. Степуна и Б. В. Яковенко Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine. Русская христианская гуманитарная академия.

Литература

Эта страница в последний раз была отредактирована 8 мая 2024 в 19:58.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).