Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

Чокур

Смерть 1630(1630)
Род Хошут
Отец Ядай-чинсан
Мать Ахай-хатун
Дети Доржи, Данашир
Отношение к религии тибетский буддизм

Чокур-тайши (Чогур, Шукер; ум. 1630) — хошутский тайши, крупный ойратский правитель, брат и соперник Байбагаса.

Биография

Сын хошутского тайши Ядай-чинсана. Его матерью была Ахай-хатун. После смерти своего первого мужа он вторично вышла замуж за его двоюродного брата Хана-нойона Хонгора и родила от него пять сыновей, которые были известны в ойратской истории как «пятеро тигров». Старшим из пятерых братьев был Байбагас.

В 1625 году после смерти своего родного брата Чин-тайши, не оставившего после себя наследника, Чокур-тайши вступает в борьбу с Байбагасом. Чокур на правах родного брата самовольно захватил улус покойного брата численностью в 1 тысячу кибиток, а «брату своему Байбагишу воли не дал». В ответ Байбагас собрал войско и силой присоединил к себе улус Чин-тайши.

Чокур и Чин по отцовской линии приходились Байбагасу единоутробными братьями, в то время как по матери Ахай-хатун они все трое являлись единоутробными братьями.

В конфликт между хошутскими тайшами вмешались дербетские тайши Далай-Батыр и Эрке-Елден. Они с тысячей воинов прибыли в хошутские улусы и предложили противникам компромисс: разделить улус Чин-тайши между Чокуром и Байбагасом. Стремление к примирению хошутов было вызвано и сложной внешнеполитической ситуацией, «чтобы услышато мугальские люди, что меж колмыцкими тайшами война, не пришли на них войной». Дербетские тайши предложили Байбагасу вернуть 500 кибиток Чокуру. Однако Чокур-тайши отказался примириться с братом и вместе со своими союзниками (Мерген-Темень, Куян, Табытай и др.) напал на Байбагаса. Во главе 30-тысячного войска Чокур-тайши напал на кочевья Байбагаса. Дербетский тайши Далай-Батыр успел предупредить Байбагаса о готовящемся нападении. В боях на берегу Иртыша, ниже Ямаш-озера, Байбагас потерпел поражение, лишившись большинства своих людей и имущества.

На помощь своему союзнику Байбагасу прибыл чоросский тайши Хара-Хула с 10-тысячным войском. Далай-Батыр с дербетами занял выжидательную позицию: «хто из них, Чокур ли или Байбагиш, будет силен, х тому хочет и пристати». Многие очевидцы тех событий склонялись к общему мнению: «меж колмацкими тайши быть войне великой, и миру меж ими не бывать».

Татары и русские люди, побывавшие в калмыцких улусах, в своих показаниях по-разному интерпретировали результаты сражения. По словам одних, Байбагас и Хара-Хула были разбиты и бежали за Иртыш. По другим свидетельствам, победили Хара-Хула и Байбагас, а Чокур бежал за Каракумы, где был разбит туркестанцами и удалился под уфимские волости. Русский пленник, бежавший из улуса Хо-Урлюка, сообщил иное: «Бьются Урлюк с Чокуром, идут великие бои». Основываясь на том, что Чокур, по показанию мирзы Алея, осенью 1625 года кочевал совместно с Далай-Батыром и входил в число старших тайшей, а Хо-Урлюк удалился на север, где искал себе места для кочевок и вошел с этой целью в сношения с русскими властями, можно сделать вывод, что «партия» Чокура вышла из кровавой распри победительницей; но во время борьбы возникли уже недоразумения между Чокуром и Хо-Урлюком, последний был разбит и удалился на север под Тару.

После победы Чокур-тайши перекочевал к верховьям реки Эмба. Здесь хошуты встретили алтыульских ногаев под руководством мурз Султаная и Шайнека, которые не хотели находиться в русском подданстве и отошли из-под Астрахани. В начале 1626 года к ним на Эмбу прибыли послы от дербетских тайшей Далай-Батыра и Мангита с предложением мира и совместных военных действий против общих врагов. Дербеты кочевали в это время на Каракуме и Барсучьих песках в районе Арала.

Группировка Чокура вскоре подверглась нападению казахов. В 1627 году тайши Мерген-Темень с улусом в 10 тысяч человек кочевал рядом с владениями казахского хана Ишима и с ним «учинился в миру». Вскоре Ишим-хан с войском совершил нападение на сторонников Чокура и «многих калмыцких людей побил и в полон поймал». Мерген-Темень с остатками своих улусных людей бежал на реке Сырдарью, и, согласно сведениям, «те калмыцкие люди лошедьми и животиною скудны». Военные неудачи вызвали у калмыков интерес к более слабому соседу. Часть калмыков выступала сторонниками того, «чтоб идти войною на нагайские улусы, а другая де половина их говорят, чтоб им на нагайские улусы войною не ходить».

Калмыцкие тайши, кочевавшие на Эмбе, договорились с алтыульскими мурзами о совместном походе против больших ногаев. Алтыульские мурзы окончательно рассорились с русскими властями, захватили и ограбили посла Якова Бухарова. Осенью 1628 года алтыульские мурзы отправили на Эмбу к калмыками предложение совместного набега на больших ногаев. В конце октября 2-тысячное войско калмыков и алтыульцев под командованием тайши Доржи атаковало ногайские улусы бия Каная и нурэддина Мамбет-мирзы Кара-Келмаметева, захватив пленников и добычу. Астраханские воеводы не стали преследовать калмыков и только отправили отряд стрельцов в ногайские улусы для их защиты.

Из допроса двух плененных калмыками татар русские получили известия, что после сражения в 1625 году Чокур-тайши с 10 тыс. подданных перекочевал за Каракумы в Туркестан, а его сын Доржи со своим улусом расположился на реке Эмбе. После разгрома туркестанцами улуса Чокура он отступил на север и расположился в окрестностях Уфы. В 1627 году Чокур-тайши пытался войти в контакт со своим братом Байбагасом, «чтоб им быть меж себя в дружбе и в совете». Байбагас пошел навстречу Чокуру и приказал брату присоединиться к нему.

Летом 1628 года Чокур-тайши перекочевал к своему сыну Доржи на урочище Урачин в 15 днях от Эмбы. Под командованием Доржи находилось примерно 4 тысячи улусных людей. Здесь они наладили отношения с алтыульскими мурзами, предоставившими калмыкам «угожие кочевные места и сайгачьи ловли». Другой пленник, алтыулец Мурзыгелдей, сообщал, что с Доржи в последнем набеге принимали участие 2 тысячи калмыков тайшей Мерген-Теменя, Батура, Ичена и 250 алтыульских татар мурз Солтаная, Мамая, Урака, Шамамета и Юсупа. Сбор их отрядов произошел в междуречье Яика и Эмбы. На Эмбе с Чокуром осталось примерно 3-4 тыс. калмыков, и тайши в указанное время не предпринимал активных действий, поскольку «боитца приходу на себя мунгальских калмык».

Осенью 1628 года в Астрахани были записаны сведения некого Антона, русского выходца из калмыцкого плена. По его словам, у Байбагаса в 1625 году насчитывалось более 20 тыс. улусных людей, а у Чокура — менее 20 тыс. человек. Оба брата до ссоры долгое время кочевали «меж себя неподалеку и были в совете». Неизвестно, в чью пользу закончилось сражение в 1625 году, но Чокур со своими сторонниками отошел к башкирам в Уфимский уезд. В 1626 году Байбагас в результате рейда разбил Чокура, и тому пришлось бежать в Среднюю Азию к низовьям реки Сырдарьи. Весной 1628 года в семье Чокура произошел раскол, приведший к уходу тайши от своей старшей жены Мазики. Женщина вместе с сыном Доржи и другими мелкими тайшами, в том числе и Дай-Батуром, с более чем тысячью своих людей откочевали на Эмбу. Летом младший брат Доржи, тайши Данашир, с 20 людьми отправился на Иртыш с целью выяснить обстановку в ойратских кочевьях, а именно отношение других тайшей к Чокуру, «нет ли на отца ево от ково воины». Перед набегом на ногайские улусы тайши Хандер, Дай-Батур и 10 других молодых тайшей с Солтанаем и 5 мирзами «учинили меж себя клятву и пошли на ногайские улусы войною заодин».

Летом 1628 года группировка Чокура отступает за реку Ишим к верховьям Тобола, где совершает набеги на ясычных татар. Осенью Чокур-тайши с улусом переходит за реку Эмбу. Чокур прислал в Астрахань татарина с просьбой принять его «под высокую царскую руку» и разрешить кочевать по Эмбе и Яику. Подданные Чокура боялись нападения хошутского тайши Гуши, у которого насчитывалось 20 тыс. воинов, а также казахского царевича Кучука Салтана, имевшего 10 тыс. воинов. У Чокура и его соратников в общей сложности насчитывалось 3—4 тыс. улусных людей, а непосредственно с Чокуром кочевало 400 человек. По другим данным, воинов у данной группировки насчитывалось 6 тысяч, в том числе 800 с огнестрельным оружием.

Летом 1629 года 300 человек из улуса Чокура совершили набег на Каратабынскую волость Уфимского уезда, где было убито 14 башкир, а 60 взято в плен. В Уфе власти ошибочно решили, что набег совершили люди Далай-Батыра. Уфимский воевода Иван Желябовский отправил в дербетские улусы, кочевавшие на Иртыше, посольство во главе с А. Гладышевым. Но в районе реки Ишим посольство было ограблено воинами Чокура.

Осенью 1629 года Далай-Батыр и Гуши-хан организовали военный поход против группировки Чокура и Мерген-Теменя. Численность данной экспедиции, по сообщению послов, доходила до 40 тысяч. Также в коалицию входили хошуты Гуши-хана и торгуты Хо-Урлюка. Предварительно союзники предупредили русские власти о своем намерении зимовать с войсками на реке Уил, заверив в возвращении всего башкирского полона, захваченного Чокуром.

Опасаясь прихода союзных калмыков, в начале 1630 года Чокур-тайши предусмотрительно перешёл с Эмбы на Яик, где принял участие в нападении на яицких казаков. В мае 1630 года самарский воевода Борис Салтыков сообщал в Москву, что яицкие казаки с семьями просятся на житье в Самару из-за прихода калмыков. Небольшие казачьи городки по Яику, где в общей сложности располагались около 300 казаков, зимой 1629—1630 годов атаковали калмыки Чокура. На приступе многие из числа нападавших калмыков были убиты и ранены. Захваченные во время боя раненые калмыки сообщили, что у них война с «большими калмыками», а они пришли кочевать по Яику вплоть до Волги с прицелом для захвата Большого Ногая. Позже все они умерли от ран. Во время осады людьми Чокура казачьих городков 22 апреля неожиданно с тыла им ударили союзные калмыки. Большинство людей Чокура и его соратников были уничтожены или пленены. Уцелевшие сторонники Чокура бежали вниз по Яику к морю, где в районе Соленого городка вновь вступили в бой с местными казаками. Калмыки при штурме использовали деревянные щиты и огнестрельное оружие, но, тем не менее, снова были разбиты. Казакам стало трудно жить на Яике, поскольку пришедшие калмыки расположились по обоим берегам реки, заняв дороги и разбив все учуги. Часть яицких казаков морем вынужденно переселилась на Волгу и Дон.

Пленные ногайцы Ештей и Денай сообщили в Самаре, что они жили в улусе тайши Хандера. Тайши Чокур, Мерген-Темень и Хандер самостоятельно управляли своими улусами. Всего у них насчитывалось более 4 тыс. улусных людей. С осени 1629 по весну 1630 года трое тайшей кочевали по Яику до тех пор, пока сюда не пришли и не разгромили их Далай-Батыр и Гуши-хан с 10-тысячным войском. Союзные тайши из-за Эмбы двинулись на Яик против Чокура. Денай узнал от пленных калмыков, что Хандер был казнен союзными калмыками, выкроившими ремни с его спины, Чокур был убит в бою, а судьба Мерген-Теменя осталась не известной.

Источники

Эта страница в последний раз была отредактирована 11 января 2024 в 09:07.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).