Урызмаг

Урызма́г (ирон. Уырызмæг, дигорск. Орæзмæг, Урузмæг, карач-балк. Ёрюзмек [Örüzmek]) — герой осетинского и карачаево-балкарского нартского эпоса. У осетин сын Ахсартага и Дзерассы, брат-близнец Хамыца. Шатана — сестра (от другого отца) и жена Урызмага. У карачаевцев и балкарцев центральная фигура эпоса, предводитель нартов, родившийся из упавшей на землю кометы, выросший среди людей и затем вновь вернувшийся на небо.

Мифология

Урызмаг происходил из рода Ахсартагката (Æхсартæггатæ) — военных вождей в обществе нартов. Урызмаг — один из самых знатных нартов, ему посвящены многие сказания.

За Урызмага вышла замуж Шатана. Она обманула Урызмага, притворившись его первой женой Елдой (в других версиях сказания у Урызмага не было жены, а Шатана, достигнув совершеннолетия, заявила, что будет его женой^[1]). У Урызмага был безымянный сын, который помог ему одолеть мифических существ в стране Терк-Турк.

Гармоничные отношения Урызмага и Шатаны помогают им занять достойное место в «престижной экономике» нартовского общества. Им посвящён один из основных четырёх циклов эпоса, но упоминаются они и в других циклах^[2]. «Отношения их друг к другу проникнуты неизменной любовью и заботой»^[2].

По мнению выдающегося осетиноведа В. И. Абаева, миф об Урызмаге и Шатане — это обросший позднейшими наслоениями миф о первой человеческой или божественной паре^[2].

Когда Урызмаг постарел и перестал участвовать в военных походах, нартовская молодёжь перестала уважать его, а некоторые смеялись над ним^[3]. Этот мотив имеет параллели в быте скифов и алан — по свидетельству Аммиана Марцеллина, у алан «считается счастливым тот, кто испускает дух в сражении, а стариков или умерших от случайных болезней они преследуют жестокими насмешками, как выродков и трусов»^[4].

Имя

Урызмаг (также в форме Урузмаг) популярное имя у осетин^[5]. Согласно Василию Абаеву, Урузмаг/Уæрæзмаг – восходит к иранскому waraza "кабан".

Этимология личного имени карачаево-балкарского нартского героя Ёрюзмека полностью согласуется с легендами о его появлении изнутри хвостатой огненной звезды, которая «пролетев [по небу], упала очень далеко, между двух огромных гор… Огляделся [Дебет] и увидел огромную яму, а в середине её расколовшийся надвое большой синий камень. Внутри него лежал младенец… Ёрюзмек < ёр - высота, вершина, верх + юзмек сорванный, оторванный (но в субстантивной форме, которую русский перевод не предполагает) (юз- рвать, отрывать). Суффикс -мек/-макъ - образует из глаголов имена существительные. Он может добавляться к любому глагольному корню или основе. Пример: илин - зацепить (за что-л), илинмек - зацепка, узел; кечин -забавлять (кем-чем); отвлекать (чем от чего-л), кечинмек - утешение; тут - ловить/удерживать, тутмакъ - словленный, арестант, узник.

Примечания

Литература

• Дзиццойты Ю. А. Старость нарта Урузмага // Историко-филологический архив. — Владикавказ, 2004. — Вып. 2. — С. 4—9.
• Дзиццойты Ю. А. Нарт Урузмаг и его сыновья // Вопросы осетинской филологии. — Цхинвал: Республика, 2017. — Т. I. — С. 233—244.
• «Рождение Ёрюзмека» // [1].

Словари

• Урызмаг // Мифологический словарь / Гл. ред. Е. М. Мелетинский. — М.: Советская энциклопедия, 1990. — С. 550. — ISBN 5-85270-032-0.
• Дзадзиев А. Б., Дзуцев Х. В., Караев С. М. Этнография и мифология осетин. Краткий словарь. — Владикавказ, 1994. — С. 158. — ISBN 5-7534-0537-1.

Ссылки

• Сказания о нартах

Эта страница в последний раз была отредактирована 17 апреля 2024 в 05:42.