Тахмурас (Тахмурес; ср.-перс. Тахмуруп; авест. Тахма-Урупи, «Отважный, в лисий мех одетый» или «Отважная лиса, носящая шкуру») — мифический иранский царь. Согласно Алишеру Навои его престол находился в Мерве[1].
Ранние и среднеперсидские источники
В «Замйад-яште»[2] он назван обладателем хварно, «отважным Урупи, что носит лисий мех», который правил всей землей (её «семью каршварами»), людьми и дэвами, победил всех врагов и ездил верхом на Анхра-Манью по земле на протяжении 30 лет[3](Ахримана называют имеющим тело «бревнообразной ящерицы („лягушки“)»[4]; однако позднейшие источники поясняют, что тот принял облик лошади). Тахма-Урупи приносил жертву Вайю («Рам-яшт»[5]).
Сочинение «Суждения Духа разума» указывает, что Тахмуруп узнал от Злого духа семь способов письма, которые тот скрывал[6].
«Бундахишн» рассказывает, что в правление Тахмурупа люди переправлялись в другие кешвары (области) из Хванираса на спине гигантского быка Сарсаок, на котором был установлен в трёх местах священный огонь, и эти огни освещали ночью переправу, а когда ветер подул на алтарь огня, его часть попала в море[7] (первая переправа на спине быка имела место двумя поколениями ранее, но там огонь не упоминается[8]).
Правление Тахмурупа длилось 30 лет, он был предшественником Йимы, но их родственные связи «Малый Бундахишн» не указывает[9]. В некоторых пехлевийских текстах он назван братом Йимы[10]. В «Чихрдад-наске» он именовался вторым царем, который правил семью областями мира.
В «Ривайате» рассказана легенда о гибели Тахмураса[11]. Однажды Ахриман спросил жену царя, не боится ли тот разъезжать верхом на злейшем из духов. Жена выведала у Тахмураса, что тот боится высоты, и выболтала секрет Ахриману. Тогда конь поскакал на гору Албурз, там у Тахмураса закружилась голова, и Ахриман сбросил его и сожрал. Тело его вытащил из желудка Ахримана Джамшид, после чего похоронил по зороастрийскому обряду.
Образ в «Шахнаме»
Тахмурас — сын Хушенга и отец Джемшида, его царствование длилось 30 лет. Он первый из царей, про кого Фирдоуси отмечает, что он при воцарении обратился c речью к мобедам. Его мудрого советника звали Шейдасп.
Тахмурас продолжил культурные деяния отца, научив людей ткать и приручив собак, кошек, соколов и кур, а также произнеся речь о необходимости славить творца.
Тахмурас пленил Ахримана и оседлал его. В битве с бесами (дивами) Тахмурас разгромил их, треть их была убита, остальные попали в плен и, прося оставить им жизнь, научили царя писать на 30 языках.
Цари Ирана согласно «Шахнаме» | |
|---|---|
| Древнейшие времена | |
| Династия Феридуна | |
| Кеяниды |
|
| Династия Гоштаспа | |
| Ашканиды |
|
| Сасаниды |
|
Русская транскрипция имён следует полному переводу Ц. Б. Бану-Лахути. Продолжительность царствований указана по данным Фирдоуси, а не истории. | |
Примечания
- ↑ Стена Искандара, XXXV
- ↑ Яшт XIX 28-29
- ↑ Авеста в русских переводах. СПб, 1997. С.383-384
- ↑ Чунакова О. М. Пехлевийский словарь… М., 2004. С.35
- ↑ Яшт XV 11-12
- ↑ Суждения духа разума XXVII 21-23 (Зороастрийские тексты. М., 1997. С.101)
- ↑ Зороастрийские тексты. М., 1997. С.288
- ↑ Зороастрийские тексты. М., 1997. С.286
- ↑ Зороастрийские тексты. М., 1997. С.310; Большой Бундахишн XXXVI 3
- ↑ Большой Бундахишн XXXV 3; Авеста в русских переводах. СПб, 1997. С.462
- ↑ Авеста в русских переводах. СПб, 1997. С.462
Источники и литература
Источники:
- Авеста в русских переводах. СПб, 1997. С. 383-384.
- Зороастрийские тексты. М., 1997. С. 101, 288, 310.
- Денкард III 29
- Фирдоуси. Шахнаме. (Серия «Литературные памятники») В 6 т. Т. 1. М., 1957. С. 31-34 (строки 715—814).
Справочники:
- Авеста в русских переводах. СПб, 1997. С. 462.
- Чунакова О. М. Пехлевийский словарь зороастрийских терминов, мифических персонажей и мифологических символов. М., 2004. С. 216.
Эта страница в последний раз была отредактирована 7 февраля 2023 в 14:28.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.