Протесты во время съезда Демократической партии США в Чикаго в августе 1968 г. — молодёжные выступления во время съезда Демократической партии США в Чикаго в августе 1968 года, направленные против войны во Вьетнаме и других негативных аспектов американского государства.
Подготовка
Одними из главных организаторов протестов были йиппи. Они писали статьи, распространяли листовки, выступали на митингах, заявляя, что во время съезда Демократической партии, на котором решался вопрос о кандидате от этой партии на выборах Президента США, они отправятся в Чикаго, чтобы протестовать. Они призывали: «делайте, что хотите, лишь бы Вас сфотографировали». Рассматривались предложения бросать гвозди с эстакад на дорогу, чтобы препятствовать движению автомобилей, блокировать движение на перекрестках с помощью автомобилей, ворваться в здание, где проходил съезд и даже запустить ЛСД в городской водопровод. Ничего из этого в итоге не было исполнено. Угрозы йиппи напугали власти Чикаго, но йиппи были лишь рады тому, что привлекли внимание к себе.
16 января 1968 был опубликован манифест йиппи: «Дух перемен охватил Америку. Новое врывается в музыку, поэзию, танцы, газеты, кино, празднества, магию, политику, театр и уклад жизни. Все новые трайбы[1] стекутся в Чикаго. Мы ждем всех с открытым сердцем. Мы будем делиться всем бесплатно. Берите с собой одеяла, палатки, призывные повестки[2], краску, чтобы расписывать тела, молочко от бешеной коровки мистера Лири, еду, чтобы поделиться с ближним, музыку, ощущение радости. Угрозы Линдона Джонсона, мэра Дэйли[англ.][3] и Эдгара Фрико не остановят нас. Мы идем! Мы идем со всех концов света! Америка духовно больна: она страдает от насилия и духовного распада, она опасно подсела на напалм. Мы требуем Политики Экстаза! Мы — нежная пыльца, из которой родится новая, кайфовая Америка. Мы создадим нашу собственную реальность. Мы — это свободная Америка. И мы не приемлем фальшивое представление на подмостках Съезда Смерти….!» Этот манифест подписали 25 представителей контркультуры, в том числе «Country Joe and the Fish», «The Fugs», Аллен Гинзберг, Фил Окс, театр «Хлеб и Куклы».
Была также заявлена следующая программа йиппи:
1. Прекратить войну во Вьетнаме, ликвидировать военную промышленность и отказаться от «культурного империализма» во внешней политике. Отменить воинскую обязанность и вывести военные базы из-за границы.
2. Свободу Хью Ньютону и другим «Черным пантерам». Общественное самоуправление в черных гетто. Прекратить культурную дискриминацию меньшинств.
3. Легализация марихуаны и других психоделиков. Освободить всех, осужденных за их хранение и сбыт.
4. Тюрьмы должны служить не для наказания, а для реабилитации.
5. Отменить все законы против преступлений, в которых нет жертв (имелось в виду антинаркотическое законодательство).
6. Полное запрещение оружия и всеобщее обязательное разоружение всех, начиная с полиции.
7. Отмена денег, платы за жилье, транспорт, питание, образование, одежду, медобслуживание, пользование туалетами.
8. Полная занятость при заботе о том, чтобы всю черную и монотонную работу делали машины. Людям — только творческую работу.
9. Охрана окружающей среды.
10. Переселение из больших городов в коммуны на лоне природы.
11. Свобода абортов
12. Реформа образования: вся власть студентам, студенты сами определяют программу и выбирают предметы.
13. Свободные и независимые средства массовой информации. Развитие кабельного ТВ и альтернативных каналов, чтобы каждый мог выбрать канал по своему вкусу.
14. Отмена запретов в СМИ: «Нас тошнит от общества, без колебаний показывающего сцены насилия, но отказывающего показать совокупляющуюся парочку».
15. «Мы полагаем, что люди должны заниматься любовью все время, когда и с кем им захочется. Это — не программное требование, а простое признание реальности вокруг нас».
16. Политическая система должна отвечать нуждам всех, независимо от возраста, пола и расы. Регулярные референдумы по всем вопросам по ТВ или телефонной сети. Децентрализация власти: создание множества коммун (tribes), чтобы каждый мог выбирать себе сообщество по душе.
17. Поощрение искусства и развитие творческих способностей. Каждый должен стать художником.
18. Восемнадцатый пункт свободен: каждый может вписать сюда, что хочет.[4]
Другим организатором протестов был «Национальный мобилизационный комитет за прекращение войны во Вьетнаме» (National Mobilization Committee to End the War in Vietnam, сокращенно — MOBE). Он планировал провести два больших шествия в Чикаго во время съезда и митинг после его окончания.
Власти Чикаго не хотели выдавать разрешения на массовые мероприятия во время съезда и избрали для этого тактику затягивания. На встречах с организаторами чиновники обещали им рассмотреть вопрос, но так и не делали этого. Место мероприятий никак не могли согласовать.
Ход событий
Акции протеста начались 23 августа. В этот день йиппи во главе с Джерри Рубином выдвинули поросёнка по имени Пигасус кандидатом в президенты. Собралась толпа зрителей и репортеров, йиппи достали свинью, но Фила Окса, Джерри Рубина и ещё пять йиппи (вместе с кандидатом в президенты свиньёй Пигасусом) сразу же задержала полиция. Вскоре полицейские задержали ещё одну свинью Пигги-Уигги, объявленную супругой Пигасуса. Лидер Студентов за демократическое общество Дон Миллер писал в «New York Free Press»: «Кто знает, может, историки когда-нибудь сочтут началом Второй Американской революции события конца августа 1968 года в чикагском Линкольн-парке, когда республиканцы, демократы и йиппи одновременно выдвинули кандидатами в президенты свиней — каждый свою[5]».
Протестующие собрались в Линкольн-парке, где решили расположиться на ночь. Но с 1940 года в Чикаго действовало правило, запрещавшее гражданам спать в парке после 23:00. Кроме того, с половины одиннадцатого вечера в Чикаго подросткам младше семнадцати запрещалось появляться на улицах без родителей. В парке прошел митинг памяти семнадцатилетнего Дина Джонсона, остановленного полицией за нарушение этого запрета, вытащившего пистолет и убитого полицейскими. Одновременно йиппи протестовали против ввода войск стран Варшавского договора в Чехословакию (впоследствии за жестокое подавление протестов в Чикаго их участники называли город «Чехаго»).
25 августа на улицах города MOBE провёл несанкционированные шествия, а йиппи объявили о «захвате» Линкольн-парка. На автомобильных платформах в парке выступали рок-группы MC 5, The Pageant Players, Jim&Jean.[4] Затем полиция отключила электричество и вытеснила молодёжь из парка. Но затем она снова скопилась в парке. После 23.00 полиция опять начала вытеснять молодежь из парка и начала избивать дубинками протестующих, которые также оказывали сопротивление. Применялся и слезоточивый газ. Полицией были избиты несколько журналистов. Столкновения молодёжи с полицией в парке продолжались и следующие два дня. Вечером 28 августа, когда кандидатом в президенты на съезде был выдвинут Хьюберт Хамфри, к зданию, где проходил съезд, устроили шествие 1500 демонстрантов и полиция применила против них дубинки и слезоточивый газ.
Было сообщено, что лишь 28 августа в столкновениях с демонстрантами пострадало 152 полицейских. Что же касается демонстрантов, то доктор Квентин Янг из «Медицинского комитета за права человека» заявил, что около 500 человек получили лёгкие травмы и пострадали от слезоточивого газа. В течение всей недели, в которую проходил съезд, с травмами в больницы Чикаго было госпитализировано 101 человек, 45 из них — 28 августа. Позже в отчете Национальной комиссии по изучению причин и предупреждению насилия было сказано, что полиция Чикаго превысила свои полномочия, её действия были названы «полицейским бунтом». Семь полицейских были привлечены к суду, но были оправданы присяжными.
2 октября 1968 г. лидеры йиппи Эбби Хоффман и Джерри Рубин были вызваны в Комитет по расследованию антиамериканской деятельности. Они вели себя по-шутовски. Рубин оделся «всемирным партизаном» с игрушечной винтовкой М-16, а Хоффман — индейцем. На третий день Хоффман пришел на слушание дела в рубахе из флага США. За это он был приговорён к 30 дням ареста за надругательство над флагом.[4]
Суд над «Чикагской семёркой»
В марте 1969 года против Эбби Хоффмана, Джерри Рубина, Тома Хейдена, Ренни Дэйвиса[англ.], Дэвида Деллинджера, Ли Вайнер[англ.], Джона Фройнса[англ.] и Бобби Сила (лидера «Чёрных пантер») были выдвинуты обвинения на основании нового федерального закона, установившего ответственность за «поездку с использованием межштатных средств сообщения с целью организации бунта». В сентябре 1969 года они были арестованы и предстали перед федеральным судом.
Хоффман и Рубин снова вели себя по-шутовски, издеваясь над судом. Бобби Сил требовал, чтобы ему либо дали самому защищать себя, либо это делал его адвокат, который не мог участвовать в процессе по болезни. Сил называл судью «фашистской собакой», «свиньёй» и «расистом». В итоге судья постановил, чтобы Сила связали и заткнули ему рот. Затем Сила приговорили к четырём годам тюрьмы за «неуважение к суду» и выделили его дело в отдельное производство. Так «чикагская восьмерка» превратилась в «чикагскую семёрку».
Ещё до того, как присяжные вынесли решение по вопросу о виновности подсудимых в организации бунта, судья Хоффман единолично приговорил всех семерых, а также двух адвокатов к тюремным срокам за неуважение к суду.
18 февраля 1970 г. присяжные признали Хоффмана, Рубина, Деллингера, Хейдена и Дэйвиса виновными в приезде в штат Иллинойс с целью организации бунта. Фройнс и Вайнер были оправданы.
20 февраля 1970 г. судья Хоффман приговорил всех пятерых к пяти годам заключения и штрафу в размере 5000 долларов каждого.
11 мая 1972 г. Седьмой апелляционный суд отменил приговоры «чикагской семерке» за «неуважение к суду» на том основании, что приговоры к заключению на срок более 6 месяцев не могут выноситься без участия присяжных.
21 ноября 1972 г. Седьмой апелляционный суд отменил приговор пятерым осужденным по основному обвинению. В качестве причины этого было назван отказ судьи Хоффмана разрешить защите опросить кандидатов в присяжные о их культурных предпочтениях, неуважительное отношение судьи к адвокатам, а также то, что ФБР с ведома судьи организовало прослушивание кабинетов адвокатов.
В кино
- Фильм Хаскелла Векслера «Холодным взором» (1969)
- Фильм Аарона Соркина «Суд над чикагской семёркой» (2020)
См. также
Примечания
- ↑ Имелись в виду неформальные группы, подобные индейским племенам (англ. tribes).
- ↑ Чтобы их сжечь.
- ↑ Мэр Чикаго
- ↑ 1 2 3 Николай Сосновский. Весёлый клоун революции, мудрец Нации Вудстока Архивная копия от 1 декабря 2020 на Wayback Machine
- ↑ St.John J. Countdown to Chaos. Chicago, August 1968: Turning Point in American Politics. — L.A.: Nash Pbl., 1969, p.54.
Ссылки
| Обвиняемые |
|
|---|---|
| Обвинители | |
| Защитники |
|
| Сторонники |
|
| Контекст |
|
| Память | |
Эта страница в последний раз была отредактирована 14 мая 2024 в 08:12.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.