Мео́ты[1] (др.-греч. Μαιῶται, лат. Maeōtae) — племена, в I тыс. до н.э. проживавшие на восточном и юго-восточном побережье Азовского моря[2]. Античные авторы называли Азовское море Меотидой[3] (др.-греч. Μαιῶτις, лат. Maeotis), Меотийским озером (др.-греч. ἡ Μαιῆτις λίμνη, лат. lacus Maeoticus) и даже Меотийскими болотами (лат. paludes Maeoticae)[4]. В IV-III веках до н. э. многие из общин меотов вошли в состав Боспорского царства.
Этническая принадлежность
Вопрос об этноязыковой принадлежности меотов спорен. Страбон относил к ним зихов (др.-греч. Ζυγοί), синдов (Σινδοὶ), агров (Ἄγροι), тореатов (Τορέται), дандариев (Δανδάριοι), аррехов (Ἀρρηχοί), тарпетов (Τάρπητες), досков (Δόσκοι), обидиакенов (Ὀβιδιακηνοὶ), ситтакенов (Σιττακηνοὶ) и некоторые другие общины[5], например ахаи[6], кораксы[7], гениохи, Псессы, Фатеи, керкеты и макропогоны[8]
К числу меотов принадлежат сами синды и дандарии, тореаты, агры и аррехи, а также тарпеты, обидиакены, ситтакены, досхи и некоторые другие. К ним относятся Аспургиане, живущие на пространстве в 500 стадий между Фанагорией и Горгиппией. Когда царь Полемон I, напав на них под предлогом заключения договора о дружбе, не сумел, однако, скрыть своего намерения, они перехитрили его и, захватив в плен, убили.
Иногда полагают, что меоты были индоевропейским населением Приазовья[10], восходящим ещё ко временам ямной культуры. Ещё в XIX веке Э. И. Эйхвальд провозгласил, что родственные меотам - синды. Действительно, Полиен пишет, что «меотиянка Тиргатао (Ира) вышла замуж за грека Гекатея, ставшего царём синдов, которые живут немного выше Боспора». Тиргатао — единственное зафиксированное источниками меотское имя, и оно надежно сближается с индо-иранским женским именем Тиргутавия, зафиксированным на территории Митанни, и скифским Таргитаем.
По другой версии, имя Тиргатао имеет происхождение от популярного хаттского или хурритского имени Тиргутавия. Имя было распространено среди хурритов (хуррито-арийское[источник не указан 1145 дней] царство Митанни.
По мнению доктора филологических наук О. Н. Трубачёва, меоты говорили на реликтовом языке индоарийской группы (так же как и тавры)[11][12].
В Большой советской энциклопедии, напротив, указывалось, что «часть меотов по языку была родственна адыгам (черкесам), часть ираноязычна»[13]. По мнению некоторых археологов[каких?], «меоты» — название общин на окраинах Боспорского царства — является синонимом болотных жителей, людей, которые жили у меотидских болот. Такой же выглядит и ситуация с этнонимами «дреговичи» или «меаты» (др.-греч. Μαιάται).
Религия и верования
Для верований меотов было характерно обожествление сил природы, природных явлений, представляющихся им в виде бога солнца, света, огня, дождя, грозы, леса, моря. Меотские божества могли олицетворять собою и абстрактные понятия: гостеприимство, честность, верность традициям, клятве и так далее. Существовали и боги-покровители представителей различных ремёсел.
Важны для меотов были культы почитания умерших родственников и погребальные обряды. Тело помещали в яму в скорченном положении. В могилу опускали предметы, которые могли бы понадобиться умершему в стране мертвых. Туда же опускали погребальные дары: посуду, оружие, одежду, украшения. Над захоронением производили земляную насыпь — курган.
Материальная культура меотов складывается в VIII—VII веках до н. э. Основой их хозяйства было земледелие. Они выращивали пшеницу, ячмень, просо, чечевицу, рожь, лен. Большое значение имело и скотоводство: разводили крупный и мелкий рогатый скот, свиней и лошадей. Керамика меотов пользовалась спросом у соседей. Меоты, находившиеся на торговых путях из античного мира к скифо-сарматам, выступали и в качестве торговых посредников.
Военные походы
Существуют упоминания (биограф Аврелиана, SHA. Vita Aurel. 16) об участии меотийских племён в Скифской войне III века[14].
См. также
Примечания
- ↑ Меоты // БРЭ. Т. 20. М., 2012.
- ↑ Меотская археологическая культура // БРЭ. Т. 20. М., 2012.
- ↑
Скифы вытеснили киммерийцев из Европы и преследовали их в Азии, а теперь вторглись в Мидийскую землю. От озера Меотиды до реки Фасиса и страны колхов 30 дней пути для пешехода налегке. А от Колхиды до Мидии — не дальше, только между этими странами живет одна народность — саспиры. Минуя их, можно попасть в Мидию.
- ↑ Подосинов А. В. Меотида — море, озеро, болото? (по данным Певтингеровой карты) // Индоевропейское языкознание и классическая филология. 2018. Т. 22. №. 2. С. 1032—1042.
- ↑ Страбон. География. 11:2:11
- ↑ Ахейцы или ахеи (не следует путать с общепринятым термином ахейцы) — племя, обитавшее на побережье Северного Кавказа. Греки считали их потомками ахейцев, переселившихся сюда после Троянской войны (источник: Фридрих Любкер. Иллюстрированный словарь античности. — «Эксмо», 2005).
- ↑ Согласно Советской исторической энциклопедии — Koraxoi — греческое название мегрельского племени. (Koraxoi) — греческое название мегрельского племени. Употребляется др.-греческими авторами — Гекатеем, Псевдо-Скилаком (5-4 вв. до н. э.) и др. У Птолемея (2 в. н. э.) Коракс — назв. р. Бзыбь, что локализует К. в зап. части совр. Абхазии.
- ↑ Страбон. Книга XI. Гл.2 // География / Перевод, статья и комментарии Г. А. Стратановского под общей редакцией проф. С. Л. Утченко. Редактор перевода проф. О. О. Крюгер. — Страбон. География в 17 книгах. — М.: «Ладомир», 1994. Архивировано 7 апреля 2014 года.
- ↑ Страбон. География. Книга 11
- ↑ Степняки скифы. Дата обращения: 31 мая 2011. Архивировано из оригинала 29 мая 2019 года.
- ↑ Трубачёв О. Н. Indoarica в Северном Причерноморье: Реконструкция реликтов языка. Этимологический словарь. М., 1999.
- ↑ Шапошников А. К. Indoarica в Северном Причерноморье. Памяти академика О. Н. Трубачёва // Вопросы языкознания. № 5. М., 2005.
- ↑ Меоты — статья из Большой советской энциклопедии.
- ↑ Лавров В. В. Готы и Боспор в III в. н. э. Дата обращения: 16 июня 2012. Архивировано 3 декабря 2013 года.
Ссылки
 |
|---|
Эта страница в последний раз была отредактирована 4 февраля 2024 в 22:28.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.