| Лавз | |
|---|---|
| лат. Lausus | |
 Амулий убивает Лавза в присутствии Нумитора и Реи Сильвии. Миниатюра из De mulieribus claris | |
| Мифология | древнеримская |
| Местность | Лаций |
| Пол | мужской |
| Занятие | царевич Альба-Лонги |
| Династия | Сильвии |
| Отец | Нумитор |
| Мать | неизвестно |
| Братья и сёстры | Рея Сильвия |
Лавз (лат. Lausus; также Эгест др.-греч. Αἴγεστος) — персонаж древнеримской мифологии. Сын царя Альба-Лонги Нумитора и брат Реи Сильвии. Был убит на охоте дядей Амулием, позже был отомщён Ромулом и Ремом. Исследователи считают данного персонажа поздней вставкой в легенду.
Биография
Лавз был сыном и наследником царя Альба-Лонги Нумитора и братом Реи Сильвии. Однако его дядя Амулий отстранил от власти своего старшего брата и сам стал править Альба-Лонгой. Позже узурпатор пригласил «взрослеющего сына» своего брата на охоту, где он заранее устроил засаду. Лавз был убит подручными своего дяди, а виноватыми в его смерти объявили разбойников. Хотя Амулий и пытался скрыть правду о смерти племянника, рассказы об убийстве ширились среди его подданных и дошли до Нумитора. Последний решил отложить месть за сына до подходящего случая[1]. Позже тиран был убит племянниками Лавза — Ромулом и Ремом[2][3].
Этимология имени
Исследователь Поль Мартин считал Лавза поздней вставкой в легенду, он указывал, что сын Нумитора отсутствует в рассказе Плутарха. История, изложенная херонейским писателем, основывалась на труде греческого историка Диокла Пепарефского, который также был источником для первого римского историка — Квинта Фабия Пиктора. В работах более поздних авторов имя царевича разнится, Дионисий Галикарнасский называет его Эгестом (Αἴγεστος)[4], как и Дион Кассий (Αἰγέστης)[5], а Псевдо-Плутарх со ссылкой на «Италийскую историю» Аристида Милетского называет его в искажённой форме Энитом (Αἴνιτος)[6]. Однако поэт Овидий называет сына Нумитора Лавзом (Lausus)[7], а в произведениях Тита Ливия[8] и Страбона[9] он остаётся безымянным[10][11].
Поль Мартин называл оба имени царевича универсальными, которые носили разные мифологические герои. Имя Лавз носил другой царевич, погибший в «расцвете сил» — сын царя тирренов Мезенция, убитый в бою Энеем[12]. Само имя учёный считал латинским, указывая на схожесть с Лавинием и Лаврентом. По мнению Мартина, сын Нумитора был введён в историю, чтобы подчеркнуть образ Амулия как тирана[13].
Историк Иван Нетушил, анализируя имена персонажей мифа об основании Рима, указывал на обилие нелатинских имён. Так учёный считал, что появление в мифе имени Эгест связано как-то с мифами Сицилии. Так это имя идентично одному из вариантов написания имени соратника Энея и основателя Сегесты — Эгеста. Также Дионисий Галикарнасский, со ссылкой на сицилийского историка Тимея из Таврометия, приводит ещё одну легенду связанную с Альба-Лонгой, где фигурирует имя Эгест. Так звали предводителя 600 семейств, которые решили вернуться из Альба-Лонги обратно в Лавиний ради культа местных пенатов[14]. Также Нетушил отмечал, что мужские персонажи легенды об основании Рима, включая и Лавза, носят только одно имя, в отличие от других героев ранней истории Рима, носящих два имени[10].
Примечания
- ↑ Дионисий Галикарнасский, 2005, I, 76.1—3.
- ↑ Дионисий Галикарнасский, 2005, I, 83.
- ↑ Hard, 2004, p. 596.
- ↑ Дионисий Галикарнасский, 2005, I, 76.2.
- ↑ Дион Кассий, I, 5.1.
- ↑ Псевдо-Плутарх, 1980, 36.
- ↑ Овидий, 1973, IV, 54—55.
- ↑ Тит Ливий, 1989, I, 11.3.
- ↑ Страбон, 1994, V, 3.2.
- ↑ 1 2 Нетушил, 1902, с. 53—54.
- ↑ Martin, 1982, p. 24.
- ↑ Вергилий, 1979, X. 791—832.
- ↑ Martin, 1982, p. 24, 166.
- ↑ Нетушил, 1902, с. 54—55.
Источники и литература
Источники
- Публий Вергилий Марон. Энеида // Буколики. Георгики. Энеида. / Перевод с латинского С. А. Ошерова под ред. Ф. А. Петровского. — Москва : Художественная литература, 1979.
- Дионисий Галикарнасский. Римские древности / Перевод с древнегреческого Н. Г. Майоровой (гл. I—IX), И. Л. Маяк (гл. X—XC). Ответственный редактор И. Л. Маяк. — Москва : Издательский дом «Рубежи XXI», 2005. — Т. I.
- Дион Кассий. Римская история (англ.). Дата обращения: 26 ноября 2022.
- Псевдо-Плутарх. Собрание параллельных греческих и римских историй / Перевод и комментарии Н. В. Васильевой // Вестник древней истории. — 1980. — № 2 (152). — С. 223–237.
- Тит Ливий. История Рима от основания города. — Москва : Наука, 1989. — Т. 1. — 576 с. — ISBN 5-02-008995-8.
- Публий Овидий Назон. Фасты // Элегии и малые поэмы / Коммент. и ред. переводов М. Гаспарова и С. Ошерова. Перевод с латинского Ф. А. Петровского. — Москва : Художественная литература, 1973.
- Страбон. География. — Москва: Ладомир, 1994. — 944 с.
Литература
- Нетушил И. В. Легенда о близнецах Ромуле и Реме // Журнал Министерства народного просвещения. — 1902. — № CCCXL. — С. 97—129.
- Paul M. Martin. L'idée de royauté à Rome : [фр.]. — Clermont-Ferrand : Adosa, 1982. — Vol. 1. De la Rome royale au consensus républicain. — 410 p. — (Miroir des civilisations antiques ; vol. 2). — ISBN 9782866390204.
- Robin Hard, H. J. Rose. Aeneas, Romulus and the origins of Rome // The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on H.J. Rose's "Handbook of Greek Mythology" : [англ.]. — Routledge, Taylor & Francis Group, 2004. — 753 p. — ISBN 9780415186360.
Эта страница в последний раз была отредактирована 4 января 2023 в 08:56.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.