Архиепископ Ириней (в миру Михаил Александрович Шульми́н; 15 (27) января 1893, Казань — 8 февраля 1938, Куйбышев) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Куйбышевский.
Биография
Родился 15 января 1893 года в Казани в семье псаломщика домовой церкви Казанского военного госпиталя[1].
Окончил Казанское духовное училище. Окончил Казанскую духовную семинарию по второму разряду в 1914 году. В Казанскую духовную академию он поступал не по направлению, а волонтёром, но хорошо сдал экзамены и был зачислен на казённый кошт.
В ноябре 1915 года на 2 курсе Казанской Духовной Академии ректором епископом Анатолием (Грисюком) пострижен в рясофор[2].
Серьезное влияние на его духовное становление оказал архимандрит Гурий (Степанов), в то время инспектор Казанской духовной академии, с 1916 года — ординарный профессор кафедры миссионерских предметов, в 1916—1917 годы помощник ректора академии. Архимандрит Гурий пользовался среди учащихся большим авторитетом, его называли душой казанского академического иночества. В своей квартире архимандрит Гурий устраивал ученые собрания, на которых преподаватели и студенты обменивались мнениями по разным вопросам, в том числе и политическим. По поручению архимандрита Гурия в годы Первой мировой войны Михаил Шульмин, обладавший несомненным даром слова, участвовал в патриотической проповеднической деятельности[1].
2 (15) декабря 1917 года на последнем курсе епископом Анатолием (Грисюком) был пострижен в монашество с именем Ириней в честь священномученика Ириней Лионского, 5 декабря рукоположён в сан иеродиакона.
18 мая 1918 года рукоположён в сан иеромонаха.
В июне 1918 года окончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия за сочинение «Значение палестиноведения для изучения и понимания Библии», после чего принят на службу в Екатеринбургскую епархию и назначен помощником епархиального миссионера с местожительством в Верхотурском Никольском монастыре[1].
К месту своего служения прибыл осенью 1918 года в условиях начавшейся гражданской войны. Принимал активное участие в организации помощи армии адмирала А. В. Колчака. В июне 1919 года, когда братия эвакуировалась из обители, иеромонах Ириней ушёл в Сибирь вслед за отступающими белогвардейскими частями[1].
После поражения Белой армии он вернулся в Екатеринбургскую епархию, где правящим епископом Григорием (Яцковским) был назначен епархиальным миссионером-проповедником с жительством в Верхотурском монастыре[1].
В 1920 году назначен настоятелем Входо-Иерусалимского собора в Нижнем Тагиле и возведён в сан архимандрита[1].
В 1921 года архимандрит Ириней рассматривался как один из кандидатов на предполагаемую к открытию в Екатеринбургской епархии Нижнетагильскую единоверческую епископскую кафедру[1].
В марте 1922 года назначен настоятелем кафедрального Богоявленского собора Екатеринбурга[1].
После возникновения в мае 1922 года обновленческого раскола архимандрит Ириней не признал ВЦУ, поддержал позицию архиепископа Григория (Яцковского) по противодействию раскольникам и как ближайший сподвижник правящего архиерея был вместе с ним арестован в ночь на 13 августа того же года. Поводом для ареста явилось обвинение в сотрудничестве с белыми во время Гражданской войны и агитации против советской власти. Однако «за недостатком обвинительного материала» архимандрит Ириней был вскоре освобождён из-под стражи под подписку о невыезде из города.
12 сентября 1922 года Екатеринбургское епархиальное управление на пленарном заседании единодушно признало обновленческое ВЦУ законным органом высшей церковной власти и «приняло к сведению» указ обновленцев об увольнении арестованного архиепископа Григория на покой. Вскоре архимандрит Ириней был уволен от должности настоятеля кафедрального собора и назначен экономом архиерейского дома; служил в крестовой Свято-Духовской церкви, по-видимому, открыто не выступая против обновленчества. Позже на допросе он свидетельствовал: «Служение своё в звании эконома было для меня крайне тяжелым, так как Е[пархиальное] Управление] издавало свои распоряжения, с которыми не мирился Общинный Совет крестовой церкви… и мне приходилось быть, так сказать, между двух огней».
27 января (9 февраля) 1923 хиротонисан во единоверческого епископа Кушвинского, викария Свердловской епархии. Хиротонию совершили викарии Уфимской епархии: епископ Нижне-Тагильский Лев (Черепанов) и епископ Петр (Гасилов). Однако, как следует из его рапорта Патриарху Тихону от 1 октября 1923 года, «Екатеринбургское ГПУ воспретило ему въезд в губернию, и он остался в Уфе, где управляющий епископ Иоанн (Поярков) предложил взять на себя управление церквами Мензелинского уезда. Вопрос о викарии там поднимался не раз, так как уезд находится в 274 верстах от Уфы и ближе к Казани (в гражданском отношении к Татарской республике). Верующие встретили его с большой радостью»[3].
26 июня 1923 года епископ Ириней вместе с духовенством и приходами города официально перешёл в обновленческий раскол, о чём послал заявление обновленческому «епископу Уфимскому и Мензелинскому» Николаю Орлову. 1 июля соединенное собрание прихожан градо-Мензелинских церквей известило телеграммами казанского и уфимского епархиальных уполномоченных обновленческого Высшего Церковного Совета (ВЦС) о признании Мензелинским архиереем ВЦС как «формы церковного управления, установленной Московским поместным собором».
Несмотря на признание ВЦС, 29 июня 1923 года епископ Ириней был арестован и этапирован в Екатеринбург. Он проходил по одному делу с епископом Львом и группой православного духовенства и мирян в числе 11 человек, обвинялся в связях с «черносотенным духовенством в районах Урала» и «контрреволюционной деятельности» по организации Нижнетагильской автокефалии. Согласно постановлению Екатеринбургского губотдела ГПУ от 17 августа 1923 года, следственное дело вместе с обвиняемыми было направлено в Москву в Секретный отдел ГПУ31.
3 (16) октября 1923 года Патриархом Тихоном назначен епископом Мензелинским, викарием Уфимской епархии[4].
Вскоре епископ Ириней вернулся в Мензелинск, где в начале 1924 года снова уклонился в раскол и признал обновленческий Синод.
В мае 1924 года епископ Ириней вместе с большей частью приходов Мензелинска уже вернулся к Патриарху Тихону. 10/23 мая 1924 года написал прошение на имя Святейшего Патриарха с просьбой освободить его от управления Мензелинским викариатством и назначить в распоряжение преосвященного Сарапульского Алексия (Кузнецова) в качестве его викария на предполагаемую к открытию Малмыжскую архиерейскую кафедру.
С 26 мая 1924 года — епископ Малмыжский, викарий Сарапульской епархии.
С 19 февраля 1925 года — епископ Елабужский, викарий Сарапульской епархии.
22 декабря 1925 года уклонился в григорианский раскол, подписав послание самочинного Временного Высшего Церковного Совета.
30 января 1926 года вместе с возглавляемыми им приходами отделился от возглавлявшего ВВЦС архиепископа Свердловского Григория (Яцковского)[5].
В мае 1926 года покаялся пред митрополитом Сергием, получил прощение и был принят в лоно Русской Православной Церкви.
В 1926—1928 годы — временно управляющий на кафедрах: Мензелинской, Челнинской, вновь Мензелинской, снова Челнинской.
В 1929 году Елабуга вошла в состав Казанской епархии, и епископ Ириней стал викарием Казанского архиепископа Афанасия (Малинина).
С 2 июля 1930 года — епископ Бугурусланский, викарий Самарской епархии.
С 15 декабря 1930 года — епископ Мамадышский, викарий Казанской епархии.
С 23 марта по 11 августа 1933 года временно управлял Казанской епархией.
С 26 апреля 1934 года — епископ Пензенский и Саранский.
С 8 мая 1935 года — архиепископ Куйбышевский.
24 ноября 1937 года арестован в Куйбышеве. 21 декабря 1937 приговорён к расстрелу. Расстрелян 8 февраля 1938 года.
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Зимина Н. П. «Полуобновленчество» в Русской Православной Церкви в середине 1920-х гг.: к вопросу об оценке церковной политики епископа Елабужского Иринея (Шульмина) и епископа Сарапульского Алексия (Кузнецова) // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 2: История. История Русской Православной Церкви. — 2013. — № 52 (3). — С. 17—41.
- ↑ [1] Архивная копия от 25 августа 2017 на Wayback Machine: «К рапорту приложены сведения о епископе Иринее (написанные им лично) — Михаил Александрович Шульмин, сын священника Казанского Порохового завода, родился 13 января 1893 г. в Казани; в 1913 г. посвящен в стихарь епископом Михаилом Чебоксарским, викарием Казанской епархии, в 1914 г. окончил Казанскую Духовную Семинарию, в ноябре 1915 г. на 2 курсе Казанской Духовной Академии ректором епископом Анатолием пострижен в рясофор, а в декабре 1917 г., на IV курсе — мантию; с 5 декабря 1917 г. — иеродиакон, в 1918 г. окончил Казанскую Духовную Академию и в мае стал иеромонахом, с 1919 г. — миссионер-проповедник Екатеринбургской губернии с жительством в Верхотурском монастыре; в 1920 г. — настоятель Входо-Иерусалимского собора Нижнего Тагила и архимандрит; с 1922 г. — настоятель Екатеринбургского кафедрального собора, в 1923 г. состоялась епископская хиротония. (218/134)»
- ↑ Архивированная копия. Дата обращения: 6 июля 2017. Архивировано из оригинала 25 августа 2017 года.
- ↑ http://korolev.msk.ru/books/dc/Rpc22y_1913289.html Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine 27. Епископ Ириней Кушвиновский — епископ Мензелинский, викарий Уфимской епархии — 3.10
- ↑ Православная Елабуга | Епископы Сарапульские и епископы Елабужские. Дата обращения: 1 апреля 2013. Архивировано из оригинала 16 апреля 2013 года.
Литература
- АРХИПАСТЫРИ: СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ИОАСАФ, АФАНАСИЙ, ИРИНЕЙ, СЕРАФИМ, ВЕНЕДИКТ Архивная копия от 14 марта 2011 на Wayback Machine // Липаков Е. В. Архипастыри Казанские, 1555—2007. — Каз., 2007. — С. 338—339
- Зимина Н. П. Стояние в вере: временная автокефалия Уфимской православной епархии в период заключения Святейшего Патриарха Тихона (ноябрь 1922 г. — август 1923 г.) Архивная копия от 11 мая 2021 на Wayback Machine // Вестник ПСТГУ. Серия II. 2007. — Вып. 3 (24). — С. 79-117.
- Зимина Н. П. Ириней (Шульмин) // Православная энциклопедия. — М., 2011. — Т. XXVI : «Иосиф I Галисиот — Исаак Сирин». — С. 478-482. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-048-6.
- Зимина Н. П. «Полуобновленчество» в Русской Православной Церкви в середине 1920-х гг.: к вопросу об оценке церковной политики епископа Елабужского Иринея (Шульмина) и епископа Сарапульского Алексия (Кузнецова) // Вестник ПСТГУ. Серия 2: История. История Русской Православной Церкви. — 2013. — № 52 (3). — С. 17—41.
- Лавринов В. В., прот. Обновленческий раскол в портретах его деятелей. — М.: Общество любителей церковной истории, 2016. — С. 304—305, 636. — 736 с. — (Материалы по истории Церкви. Книга 54). — ISBN 978-5-9906510-7-4.
- Зимина Н. П. Мензелинское викариатство // Православная энциклопедия. — М., 2016. — Т. XLIV : «Маркелл II — Меркурий и Паисий». — С. 688-692. — 752 с. — 30 000 экз. — ISBN 978-5-89572-051-6.
Ссылки
- Ириней (Шульмин) на сайте «Русское православие»
- Ириней (Шульмин Михаил Александрович) // Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века
| XIX век | |
|---|---|
| XX век |
|
Список разбит по векам исходя из даты начала епископства. Курсивом выделены временно управляющие. | |
| Российская империя |
|
|---|---|
| СССР |
|
| Россия | |
| XVI век | |
|---|---|
| XVII век | |
| XVIII век | |
| XIX век | |
| XX век |
|
| XXI век | |
Список разбит по векам исходя из даты начала епископства. Курсивом выделены временно управляющие. | |
|  | |
Курсивом выделены временно управляющие. | ||
| | |
Епископы Малмыжские | ||
|---|---|---|
| | |
Эта страница в последний раз была отредактирована 28 мая 2024 в 04:48.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.