Зедльмайр, Ганс

Ганс Зедльмайр
нем. Hans Sedlmayr
Дата рождения	18 января 1896(1896-01-18)[1][2][…]
Место рождения	Хорнштайн, Айзенштадт, Бургенланд, Австрия
Дата смерти	9 июля 1984(1984-07-09)[1][2][…] (88 лет)
Место смерти	Зальцбург, Австрия
Страна	Австрия
Научная сфера	искусствоведение
Место работы	Венский университет Мюнхенский университет Зальцбургский университет Венский технический университет
Альма-матер	Венский технический университет Венский университет
Научный руководитель	Юлиус фон Шлоссер и Дворжак, Макс
Награды и премии	Почётный доктор Зальцбургского университета[d]
Автограф

Ганс Зедльма́йр (нем. Hans Sedlmayr; 18 января 1896, Хорнштайн — 9 июля 1984, Зальцбург) — австрийский историк и теоретик искусства.

Биография

Родился в семье агронома. Во время Первой мировой войны служил артиллеристом, в составе австро-венгерского экспедиционного корпуса участвовал в боевых действиях в Сирии. Вернувшись с фронта, изучал архитектуру в Высшей технической школе, затем — историю искусства в Венском университете под руководством Макса Дворжака и Юлиуса фон Шлоссера. В это время определилась сквозная тема исследований Зедльмайра — история барочной архитектуры в Австрии и Италии, прежде всего творчество Фишера фон Эрлаха и Борромини. После защиты габилитационной диссертации в 1933 году он получил место приват-доцента в Высшей технической школе, а три года спустя возглавил кафедру истории искусства Венского университета. Вскоре после окончания Второй мировой войны Зедльмайра как члена нацистской партии отстранили от преподавания, и он был вынужден перебраться в Баварию. Там в 1951 году он возглавил кафедру истории искусства в Мюнхенском университете. В послевоенный период Зедльмайр продолжает начатое ещё в 1930-х годах изучение готической архитектуры, итогом которого явилась монография «Возникновение собора» (1950). Другим направлением его творчества стало написание «критической трилогии» («Утрата середины» (1948), «Революция современного искусства» (1955), «Смерть света» (1964)), цикла очерков по истории европейского искусства XVIII—XX веков. С 1965 года и до последних лет жизни Зедльмайр жил в Зальцбурге, преподавая историю искусства в университете. Умер в Зальцбурге 9 июля 1984 года.

В 1929 г. Зедльмайр подготовил к изданию собрание сочинений Алоиза Ригля. К изданию Зедльмайр добавил предисловие «Квинтэссенция учения Ригля» (написано в 1927 г.), в котором раскритиковал формально-стилистический метод Вёльфлина и Ригля как «априорно подменяющий» непосредственное восприятие и переживание произведения искусства умозрительными схемами и классификациями. Согласно Зедльмайру, становление «истории искусства как науки» демонстрирует четыре фазы, или этапа. Первый этап — это этап стилистической критики, накопления знаний о предмете, публикации и каталогизации памятников. Второй этап характеризуется созданием «абстрактной теории стиля» и выработкой основных понятий истории искусства. Этот период охватывает примерно 1900—1920-е годы. Третий этап — этап применения к искусствознанию методов структурного анализа художественных произведений. Четвёртый этап (начиная с 1950-х годов) отличает «взламывание» традиционной синхронистической (одномерно-линейной) истории искусства^[3].

Публикации

• Die Architektur Borrominis. Berlin, 1930.
• Verlust der Mitte. Salzburg, 1948.
• Die Entstehung der Kathedrale. Zürich, 1950.
• Die Revolution der modernen Kunst. Hamburg, 1955.
• Johan Bernhard Fischer von Erlach. Wien, 1956.
• Kunst und Wahrheit. Zur Theorie und Methode der Kunstgeschichte. Hamburg, 1958.
• Der Tod des Lichtes. Übergängene Perspektiven zur modernen Kunst. Salzburg, 1964.
• Epochen und Werke. Gesammelte Schriften zur Kunstgeschichte. Wien — München, 1959—1983. Bd. 1 — 3.
• Зедльмайр Х. Проблемы интерпретации // Искусствознание. Вып. 1/1998.
• Зедльмайр Г. Искусство и истина. Теория и метод истории искусства / Пер. Ю. Н. Попова. СПб., 2000.
• Зедльмайр Х. Утрата середины / Пер С. С. Ванеяна. М., 2008.

Примечания

Литература

на русском языке

• Бибихин В. В. Ганс Зедльмайр: искусство видеть // Бибихин В. В. Новый Ренессанс. — М., 1998. — С. 78—99.
• Ванеян С. С. Между гештальтом и теофанией. Структурный анализ и история духа в творчестве Ханса Зедльмайра // Искусствознание. — 1999. — № 1. — С. 506—552.
• Ванеян С. С. Пустующий трон. Критическое искусствознание Ханса Зедльмайра. — М.: Прогресс-Традиция, 2004. — 416 с. — ISBN 5-89826-152-4.
• Граблёва А. Н. Феноменологическая эстетика Ганса Зедльмайра // Современная буржуазная эстетика. Критические очерки / Под общ. ред. М. Ф. Овсянникова и др. — М.: Мысль, 1978. — С. 165—192. — 301 с.
• Ельшевская Г. В. История искусства как логическая система (Обзор переводов книг классиков зарубежного искусствознания) // Новое литературное обозрение. — 2002. — № 53.
• Тасалов В. И. Ганс Зедльмайр. Дилемма хаоса и порядка в постмодернизме 50-х—70-х гг. // Искусствознание Запада об искусстве XX в.. — М.: Наука, 1988. — С. 43—71. — 172 с.
• Чечот И. Д. К критике концепции модернизма у Ганса Зедльмайра в книге «Революция современного искусства» // Критика концепций современной буржуазной историографии. — Л.: Издательство ЛГУ, 1987. — С. 221—231. — 172 с.

на других языках

• Дерев’янко К. В. Теургічна естетика Ганса Зедльмайра // «Гілея (науковий вісник)»: Збірник наукових праць. — К., 2009. — № 27.
• Дерев’янко К. В. Концепція "кризи сучасного мистецтва" в естетиці Ганса Зедльмайра / автореферат дис. … канд. филос. наук. — Луганск: вид-во ВНУ им. Даля, 2009.

Эта страница в последний раз была отредактирована 17 декабря 2022 в 17:30.